它源於儒家“富可濟世，貧可獨善其身”、“家可治國平天下”的思想。簡單來說，如果妳有幸做了壹個好人，那麽妳就應該“先天下之憂而憂”，造福人民；如果當不了宰相，那就當個好醫生，拯救世界。這兩個職業都是為了拯救整個世界，所以有這個說法。
來源:
儒家講究天下，窮則獨善其身(孟子)，也有“知物”之說；知其然而後誠；先誠後義；擺正心態再去實踐；身體修復後，家庭整潔；家庭和睦，然後國家治理；治國而後天下太平”(大學)，即修身、齊家、治國、平天下的幾種境界。”
古代有士、農、工、商之分，即士為上，但不是每壹個士都可以是好人，即不能治國平天下，但士要忠君，只能退壹步修身齊家。
而且，做好人是治國，好醫生是治人。如果治理不好國家，退壹步也行。
儒家講究天下，窮則獨善其身(孟子)，也有“知物”之說；知其然而後誠；先誠後義；擺正心態再去實踐；身體修復後，家庭整潔；家庭和睦，然後國家治理；治國而後天下太平”(大學)，即修身、齊家、治國、平天下的幾種境界。”
古代以農工商來區分士，即士在上層，但不是人人都能當士，不是為了好看，就是不能治國平天下，但士要忠信，只好退壹步，修德持家。在古代，讀書人的出路很少，如果不能做官，就只能選擇有限的幾種職業，除了種田。如果他們想培養自己的道德觀，維持家庭秩序，沒有錢是做不到的。
而且，做好人是治國，好醫生是治人。如果治理不好國家，退壹步也行。
宋朝培養學者三百年。讀書人太多，但官職有限。那些沒有成為公務員的人呢？正好宋朝皇帝醫術高明，對推廣醫術很感興趣。俗話說得好，天下好，天下壞。“如果妳不好，妳將是壹個好醫生”在宋代得到傳播。
簡介:
儒學是繼董仲舒“獨尊儒術”之後，中國古代影響最大的學派。儒學作為中國固有價值體系的體現，不是通常意義上的學術或學派。總的來說，尤其是先秦時期，儒家雖然是影響最大的學派，但也只是諸子之壹，與其他諸子地位相當，不存在主從關系。“儒教”是壹個俗名，儒教的稱號不是孔子自己的稱號，而是墨家對孔子的稱呼。儒家在先秦時期與其他哲學家平起平坐，在秦始皇時期受到“焚書坑儒”的重創。漢武帝時期，在“罷黜百家，獨尊儒術”思想付諸實踐後興起。
儒家思想內涵豐富復雜，在吸收古代書刊精華的基礎上，逐漸發展出基本理論和思想，即強調團結，強調君臣父子。儒家學派的創始人孔子第壹次打破了統治階級對教育的壟斷，由“在官學”變為“私授”，使傳統文化教育傳播到全民族。這樣，儒家思想就有了堅實的民族心理基礎，被全社會所接受，逐漸儒家化全社會。儒家堅持“道不可三代，法不可二王”(荀子知望)的原則。