顧希疇的父親顧天旭說，“誌向少，服務是為了研究世界，工作文章，廣享美名，不是這個意思。”萬歷十六年(1588)入國子監，即由家鄉舉薦，後四次未能參加考試。二十九年他末後來了，選了鉛山縣令，後來編為元成縣令。他在政治上“剛正不阿，壹絲不茍，雷厲風行”。就在“臺部遞推薦書”的時候，他突然被調到嘉魚縣，於是“決定復出”，棄官而去。回到家鄉後，顧天旭來到太湖邊上的光復燈尾山，在祖居壹側建起了“晚香林”。“三十年不進城的人”。清軍入關，北京、金陵相繼失陷，國家大事危在旦夕。顧天旭力勸兒子顧西疇南下，西疇因年事已高，舍不得父親。古天旭接著對兒子說:“我要自殺，我要盡力；妳就是妳自己，妳應該去做。”最後去世，享年81。
才華橫溢的青年顧希疇，從小受到父親的嚴格教育。他曾自言自語道:“人只知道某壹種成分，意義每天都可以數出來。不知道每壹次作業，我的心都在強行追著我的筆，我的筆從來沒有停過。Xi之自幼如此。”12歲，成了學生。他的散文流傳甚廣，被譽為“神童”。蘇州的前身、狀元宰相申時行對他特別重視，感慨地說:“這孩子的名字不在我們之下！”於是把大孫女許配給他，可惜沈早逝未果。13歲時，顧熙疇去南京參加省考。“我在南郊考的時候，魏緒謀很驚訝，就是我有壹個東床的選擇。”徐是中山王徐達的第十個孫女。
明朝萬歷四十六年(1618)，顧熙疇“升魏碑為第二人”，次年，未能中進士，選擇了庶吉士。翰林院教師史繼基見了顧熙疇，稱贊道:“瑞平雍容，明庭美。”泰昌元年(1620)，請假回老家。天啟三年(1623)，次年補審。民國四年，顧熙疇讓董在福建審事。“他收到的是壹個天才。比如燕錄下五經，在中國傳播，就是壹件大事。”
直走很難。顧希疇為人正直，嫉惡如仇，敢說敢做。萬歷四十年(1612)“入北雍”，恰逢劉因出言申斥，顧熙疇“舍命當官，怪其不救官”。這激怒了統治權貴，這是壹場災難。幸好賴大四成了趙，想盡辦法把他從災難中解救出來。
天啟時期，太監魏忠賢炙手可熱，人人都怕三分。顧熙疇對太監的所作所為非常不滿，但壹時無法發泄。他在福建參加鄉試後不久就被派去當監考，終於找到了機會。他考的第三題是“無君無父”，明顯是對魏忠賢的斥責；政策問題第壹個題目是“以‘人的尊嚴’為題”，說:“給顏色的信使很賤，不能貼心。”程策等曰:“朱子混貂，金團戲女殿。”當代宰輔顧炳謙，昆山人，同宗。他想和同鄉壹起拉攏顧希疇，但他就是不應該。我們得罪了魏忠賢和顧炳謙，自然不會有好日子過。很快，他們被指責為林東黨，先是降調(在天啟第五年)，第二年又被削回老家。
崇禎初年，朝廷召見百官，顧熙疇被召起來，提拔褒善。體制內有“猛閹割，猛黨派，愚人頭，智者舌。”他當時的名聲可以從文字中看出來，比如“我的獨意在色，我的情懷在言，我的宮中要樸素。”先後命德、國子監獻酒。他到皇帝辦公室，要他“乘積分，做禮官，不做案”(《明史》卷二壹六)；並請選拔優秀的郭健學生擔任縣長，優化官員的職級。後因供養，請歸，父親隨其遊於太湖附近的光復燈尾山，或迎於昆山，並在昆山玉山東麓建“樂別園”觀光，“款待其六年”。
後來，顧希疇被貶為家中小官，沒有上任。並晉升為詹士。崇禎末年，李自成領導的農民如火如荼。在父親的催促下，顧希疇去了北京找工作，準備報效國家。皇帝親自召見，顧希疇當即宣讀《德訓》，稱“知其者，對時事也”，皇帝也“盡快接見”。我升任禮部左侍郎，掌管群臣事務，“決定東宮出家”。
針對當時的政事，顧希疇壹開始就認為用人有問題，他嚴厲指出用人的“五錯”:“無法說明全貌，提綱太嚴，議論太多，資格太有限，鼓勵未到。”因此，他認為首先要徹底清除用人源頭，主張不拘壹格地使用人才，並提出了用人的“五德”:“慎獨、適才、善才；原諒太少，但不嫌棄，也是好的；省議，乃專責，三善也；拔異才，不落俗套，四善；急賞，惟寬督責，五善。”他的想法得到了皇帝的肯定。
當時朝廷在農民起義問題上意見分歧。副總理楊嗣昌主張綏靖政策，曾出書《論流氓土匪宜撫不宜剿》，書中有兩句話:“樂民護天下”、“善戰受罰”。顧希疇大聲出言指責楊嗣昌“引用不倫不類”，皇帝也有同感。顧和楊從此產生了矛盾。當時，許多部長對楊嗣昌的裁決不滿，並攻擊他。楊嗣昌認為這是顧希疇在暗中指使，懷恨在心。不久，楊嗣昌“以其母之衣為妻”，顧希疇鼓動何凱、黃道周等公司彈劾攻擊，楊嗣昌最終為民除害。
當斧王在溫州南明被殺後，顧熙疇被調到禮部。在非常時期，他的才華得到了充分的展示。“凡白之作，如傅之數，傅景帝廟之數，傅景泰帝廟之數，祭亡大臣蔡茂德之禮，千百年義，深得民心。”當時有執政者想翻案前大學士文體仁黨魁的罪行，但顧熙疇堅決不同意，說“嘆不得”，甚至要求辭職回家，“祭海不歸”。不久，金陵(今南京)失守，父親病死。顧西疇遭受國事和家事的雙重打擊，“泣血覆麻”。
唐王在軍中時，顧熙疇被拜為東閣秀才(副丞相)。後來加了巡撫的銜頭，駐溫州，在溫州江心寺待過。當時的顧熙疇壹心要主持正義，打擊腐敗，壹心要復興明朝，所以得罪了不少反派和小人。浙江省的連長何均瑤就是壹個“壞孩子”，此時也在溫州。他勾結督察，挪用公款報銷，“* * *學者”鬧得沸沸揚揚。何均瑤居然“殺了他”，殺了領導。學生們紛紛跑到顧西疇那裏投訴。顧熙疇聽了很生氣，於是駁回彈劾，要求懲處。何均瑤對此懷恨在心，尋求報復。農歷五月十六日夜，何均瑤派兇犯翻墻潛入顧希疇的公寓，在顧希疇的胸部刺了幾刀，然後將他捆綁起來，扔進了河裏。
顧希疇為正義而被殺，在溫州引起轟動。全市人民得知後，自發出動尋找。三天後，他的屍體終於被找到了。“在棺材廟裏，我報了家，迎了回來。”溫州人為了紀念他，給國廟題詞“哀哉，景仰至今。”
身後受勛的顧希疇去世後，南明唐王感到十分悲痛，追贈他為諫議殿大學士。《吳郡五百賢人傳贊》說他:“用人理財，是國之寶；荊棘叢生，草不能壯。”清乾隆四十壹年(1776)，奉行“節”，拜忠義、故裏、名人、黃門、文康諸廟。清康熙《昆山縣誌》稿中的名臣:顧熙疇“忠孝節義，關懷溫雅，謙讓自重，常若不足；但是，嚴謹積極是不能動的。修身養性，寫書，剪風。當了官之後，我太大了，太厲害了，然後就被趕走了。我沒有失去我的心。但我種下了自己的榮譽，在本黨為分歧而鬥爭，立場傾斜的時候，我對自己的孤獨深感羞愧。每次對老鄉都無動於衷，我能保住也不容易。”它完整地概括了顧西疇不平凡的人生經歷。
顧熙疇的第壹個住處在昆山馬鞍山陽澄寺前。顧希疇、和許葬於祖籍光復玄墓陸家塢。
顧希疇著有《正史簡編》三十六卷、《秦漢弘文》二十五卷、《尚書·義解》、《天文與易學》、《古文經學匯編》、《抱太陽草》、《文慧草書》等。
民間傳說“怨恨不可避免”
顧熙疇，昆山人，明朝崇禎年間在朝廷做官，太宗伯。朝廷政變後，他發誓為國捐軀。後來在溫州，當年6月16日，他被同事何均瑤殺害，沈入江中。華亭縣令張調鼎是顧熙疇的得意門生。張吊丁平時都是請吉桐下來拜神的，可是有壹天顧西疇突然下來了。
張吊定驚訝地問:“老師什麽時候成仙了？”
季同答道:“六月十六日，我被副將何均瑤打死在河裏。”
張吊定問:“何均瑤與老師有什麽仇？妳為什麽這麽害老師？”
嵇童答道:“我上輩子是天臺山的和尚。那時，我在路上殺了壹條蛇。何均瑤就是那條蛇，所以這輩子來找我報仇。這是我應得的。”請告訴我的兩個兒子不要報復。"
張吊定立即派人到溫州調查，果然和季同說的壹模壹樣。後來，何均瑤也被殺了。
永嘉縣令吳國傑前壹天在江心寺設宴招待顧熙疇，第二天就聽到他遇害的消息，於是他就養著漁民到河裏打撈，卻找不到他的屍體。那天晚上，吳國傑夢見顧希疇站在水面上，於是趕緊讓他躲進船裏。
顧希疇對他說:“我上輩子是天臺山的和尚。當時在路上不小心弄死了壹條蛇，這輩子要償命了。妳照顧我的事情真是太好了。事實上，妳是我前世的大弟子。郊區有壹座山脈，明天妳會在那裏的拐彎處找到我。”
第二天早上，吳國傑問漁夫，有這樣壹個地方。他們壹到那裏，就發現了顧希疇的屍體。於是，他幫顧希疇家處理喪事等事務。
後來顧西疇把妳丟在壹個地方，留下了這樣壹句詩:
我以前是和尚，他也在山裏，蟒蛇當地道。山裏的人都很驚訝。老和尚提到了張西。
步出山門，始無明火，杖化為塵。緣分已定，從此我幸福而真實。
明史記載顧熙疇，昆山人。十三年，南京都試，魏國公以其為女。萬歷四十七年，改庶吉士，授檢討。天啟四年，魏忠賢如火如荼，仇在福建給董審，程策滿口嘲諷。忠縣黨名叫林東，兩人很合拍。已經，更多的削減。
崇禎初，老官召見。李搬到鄉下去獻酒。復積分法不適合禮。西疇答道，並請選監生為縣長。是的，請在崇拜的位置，那些是郭子的醫生將被選擇和測試。皇帝允許了。回到祖國，乞求書中最後的支持。除了母親的侍奉，我開始少示商，入行，拜禮部左侍郎，侍奉部裏。皇帝嘗召，求理財。錫域的撤退，陳用人的五大失誤，無法說明全貌，文網太死板，議論太多，資歷太有限，缺乏鼓勵。請先讓用人之地明確其來源。“仔細鑒定，適合妳的才能，壹個也不錯。原諒壹些小事而不最終放棄它們也是好的。省議和專項任務，三好也。拔異才而不落俗套，四好者也。急賞而寬監，五善也。”說到底，浪費錢的弊端還是要歸結到用人上。皇帝很會玩。
楊嗣昌不遺余力地討好無賴，說“樂觀主義者會保護世界”，“勇士會受到懲罰”。大聲說，西疇的壹個諸侯，和鄰居交朋友，說他不倫不類，和後嗣鬧得很厲害。嗣昌掌政，各詞人多攻之，但嗣昌對錫域頗有懷疑。徐校尉王惠有罪，錫域意在輕，由常所建，削其籍。十五年，朝臣舉薦，召回。曹榮，建議，和黃韻詩，老師在這件事上，重申了他們的不當使用。皇帝不聽，做了南京禮部左侍郎。
李，去商務部吧。當時福貢王被尊為恭帝，擬祠供奉。請不要在西疇設立專門的寺廟。我請求妳補充文帝廟的奏折，景帝廟的數目，以及文健王朝忠臣的禮物，並遵照執行。東平劉波澤慶曰:“宋高宗即位於南京，即靖康二年五月，建言元年，得民心。今年五月是弘光元年。”錫域明確表示，聖旨已經下達，不能更改，但事實已經如此。當時決定大銀行皇帝的廟號是四宗，新城的趙智龍說“想”不是個好名字，援證很核，西疇也同意，請改。高弘，壹個大學生，以前試著談論他自己，堅持，然後上床睡覺。文體仁之死也是對文忠的特別禮贊，而文、羅、姚希孟、都不是。Xi醜曰:“體仁勝君，政最專而久。承擔始皇帝的責任，是壹種巨大而深重的罪行。批評文忠可惜，或削或改之，並補孟諸宸，以勸懲天下。”舉報吧。因此，所有的人都被殺了。吏部尚書張前往，代課人許未到，命西疇取之。當掌權的時候，Xi·周和亞不和。張和熊儒林劾之，所以他們懇求祭祀。明年春天，張李，禦史，將贊揚蒂仁宮，所以請回復。於是樂田域當官了。杜南陷落了，西疇鄉也被攻破了。父親去世後，他去了福建。唐王命他做老官，不肯拜他。他住在溫州的江心寺。連長何均瑤辱罵全體學員，錫域將解體。均瑤晚上殺了他，把他的屍體扔到河裏。經過三天的搜尋，妳會找到壹口棺材。