秦漢以前儒道不分，孔子還到洛陽請教老子。儒家思想是道家思想的補充。(/view/2237.htm)只是後人自以為學了東西為己用，對理解佛教、老子、孔子的超越二元、超越治療的觀點說三道四。漢唐以後，儒道釋自成壹家。任何好的東西經過加工都會變質，馬克思主義就是最好的說明。在當時是符合中國國情的，也確實有利於中國的發展。看看現在，馬克思主義已經發展成為中國特色的強大後盾。每個人都有利己主義，任何學得很好的理論，在當權者的利己主義之後，大多都成了愚蠢的想法。儒家思想就是最好的證據。從明朝到現在，我們所學的儒家都是朱的註釋。迄今為止，迂腐僵化的思想統治了中國幾百年，所以五四時期這種思想的崩潰有其必然的原因。但由於反思，錯的不是孔子，而是那些自以為是，隨意註解的人。但現在，不用說，與孔子的初衷相去甚遠。還有很長的路要走。
佛教徒註重心性的修養，是壹種優越的方法，所以很少講外用，但是世間的因緣太重，心被物所服，身心很難得到充分的修養。而道教則不同。可以進退，可以濟世，可以修身養性，符合人的自然屬性和社會屬性。儒家是道的發揮。為什麽，儒家註重的是道德的培養。在中國古代，道是道，德是德。這兩者是不同的。道是形而上的、無形的，但卻是真實存在的。他的存在體現在物質上，而德國是其中之壹。道是德性之體，德性是道德之用。所以儒家是道家的發揮和延續，佛家也說道德崇高。這些都得深入原著才能理解，最好看看秦漢以前的註釋才能明白其中的真諦。
儒釋道可以知前世，知今生，傳來世。關鍵看妳怎麽練！實踐是重點，否則所有的理解都只是理論，不理解頭腦就不會有變化。