中國最早的地理記錄《愚公》中記載了許多仰面躺著的王子的意境。它因其山形而被稱為國王之家。主峰天壇山，相傳是中華民族始祖軒轅黃帝祭天的地方。百年來，這裏壹直被視為華夏子孫統壹天下的聖地。聞名中外的寓言“愚公壹山”就發生在這裏。
吳王是以道教文化為特色的道教聖地。道教是在中國土生土長的宗教。它是黃在黃帝和老子思想的基礎上發展而來的，具有強烈的漢族思想和信仰特征。仙境是神仙居住的地方。美麗的吳王自然成為道教人物采藥煉丹、修身養性、尋求長生不老的理想場所。
唐代著名道士司馬成鎮在《清天宮經》中將天下名山命名為十洞三十六洞七十二福地。其中，吳王山被列為天下第壹洞，空天數量較少，奠定了吳王山作為壹個山洞和福地的客觀地位。
吳王的繁榮與道教的發展密切相關。相傳軒轅黃帝統壹天下後，於8月15日在天壇山與西王母重聚，盼得成仙之術，並在此建了壹所請願院，探望四海神仙。從那以後，每年的8月15日，各行各業的好人都會聚集在吳王。老子李洱，被稱為道教的鼻祖，也曾前往吳王修行，天壇山仍有老子煉丹池的遺跡。道教早期的著名人物，如神仙王子今、真人王寶、著名煉丹師、南嶽之妻魏、道教理論家葛洪等，都居住在吳王。隋唐以後，特別是李唐時期尊老子為祖，以道教為國教，並下令各地興建道觀，為道教的發展奠定了基礎。孫思邈是唐代著名的道士之壹，醫學家，被稱為中醫之王。晚年，蓋房在吳王翠微寺采藥行醫，濟世救人，直至在此終老。現在孫真人的墳還在。唐代茅山派第四代宗師司馬成鎮，被唐武則天、唐睿宗、唐玄宗召入京中，受到雙重賞賜。唐玄宗李隆基稱其為中國第壹道教。唐開元十二年(公元724年)，命司馬成鎮擇形取勝，在吳王山建廟。後來，他派他的妹妹於震公主拜司馬成鎮為師，進入吳王出家。從此，道教風生水起。就這樣，在唐朝的幾十年間，吳王先後修建了法紫微宮、陽臺宮、清虛宮、十方院、淩渡寺等壹批規模較大的道觀，成為中國道教活動的中心。
千百年來，吳王不僅是道教人物修身、煉丹、成仙的地方，也吸引了許多文人墨客來此探秘、陶冶情操。唐代大詩人李白、杜甫、白居易、李商隱、韓愈先後來過吳王。他們在這裏流連忘返，留下了許多不朽的名句。李白在《寄語蒙》中寫道:“我願與天壇上的仙人共度閑暇。”。王維在《送張道士回山》中說:先生所到之處，王氏訪毛家，其女留丹，驅雞入白雲。劉禹錫在《送哥哥去王宮》中寫道:太陽落山於天壇，依稀如玉井。晚上看太陽，月亮很靜，很遠。雲路將是壹只雞和狗，淡臺有壹個名字。自古以來，兄弟之間也是結伴而行。