為什麽向西的必經之路會有火焰山？
荒謬的言辭
第六十回，火焰山地對孫悟空說:“這火是大聖放的。”行者怒道:“我在那裏，妳胡說八道！我是放火的人？”
“連妳都不認識我，”圖迪說。這裏本來沒有這座山，因為五百年前大聖在天宮大鬧時被賢者俘虜，被迫去找老先生。他把大聖放在八卦爐裏，經過錘煉，打開鼎。妳把丹爐撞倒了，幾塊磚掉下來，裏面留下壹團火，在這裏變成了火焰山。我是壹個在宮中守爐的道士。當老先生責怪我跌倒在這裏時，我造出了火焰山之地。“孫悟空，妳信不信。
這壹段沒有疑問。火焰山是孫悟空推出來的。但是有壹點很重要。孫悟空聽了，信不信由妳。半信半疑並不是完全相信。也可以說是可信不可信。
可信的是，孫悟空大鬧天宮，被壹個賢者俘虜，在八卦爐中錘煉，丹爐被推倒。畢竟這些都是孫悟空的親身經歷！
不可思議的是，爐子倒了之後，幾塊磚掉下來，在這裏變成了火焰山。換句話說，火焰山變成山的過程對孫悟空來說並不可靠。這個不靠譜，因為火焰山和波卡洪塔斯宮殿的距離。
第三十九回，孫悟空為了救無極王，去皇宮向大神官要仙丹。好壹個大聖！丟下三個徒弟，翻了個筋鬥，進了南天門。果然，他沒有去參觀淩霄珍寶館，也沒有去鬥牛廟。經過33天的仇恨，他壹路來到了皇宮。
第五十二回，孫悟空知道了青牛的背景，去宮裏請老先生責備。好猴兒，壹聲“走”，騰起筋鬥雲，直入南天門。有時候四個法警舉起拳頭說:“抓奇怪的東西怎麽樣？”行者邊走邊道:“還未，還未！現在有地方尋根了。”四將軍不敢久留，就讓他進了天門，不是靈屑殿，不是鬥牛宮，三十三天前就到了恨宮門前。
從孫悟空兩次進宮來看，老先生離恨33天，必經天門。不然孫悟空直接去恨天就好了。反正他不去靈屑寺，也不去鬥牛宮，也不向玉帝報告。他憑什麽要去南天門和四大天王瞎扯？
在此基礎上，八卦爐被孫悟空推倒後，丹爐的磚將從三十三天之外落到九天之上。然後從四大天王把守的南天門或者西天門出去，再去下界變成火焰山。
夥計，這太荒謬了！難怪孫悟空不相信。況且還有更充分的理由支持孫悟空的可信度。
不同的火源
第七回，老先生馬上說:“猴子吃了蟠桃，喝了禦酒，偷了仙丹。我的五壺丹，生的熟的，都吃在他肚子裏，被三昧火鍛造成壹塊，所以他成了金鋼之身，不能急傷。不與老人同取，則放於八卦爐中，以文武火鍛煉。提煉我的丹，他會把自己燒成灰燼。
這裏說的是文武火。確切地說，民間的和軍事的火都不是火源。文火是指熬藥時的小火。壹般是藥燒開後使用，也就是用文火或微火煎。猛烈的火是指大火，兇猛的火。適用於壹些不宜久煮的藥物。說白了，軍民火就是先強後用火的壹種方式。八卦爐裏的火是什麽？
第十七回，孫悟空對黑熊說了這麽壹句話——我其實有辦法，我壹點都不怕。送老君爐煉，六鼎神火慢慢苦。
很明顯，八卦爐裏的文武之火就是丁家神火。六丁為陰神，六丁為溫火。劉佳是太陽神，劉佳的神聖之火是戰鬥之火。八卦爐裏的火，孫悟空壹清二楚。然後看火焰山的火。
第四十回，天神說:“說他，或者大聖知道。他是由牛王默的兒子羅格撫養長大的。他在火焰山修行三百年，成了真火，但也創造了奇跡。牛王默派他去守郝山，本名鴻海兒，謚號聖嬰王。”
既然紅孩兒在火焰山被煉成三昧真火，那麽火焰山的火無疑就是三昧真火。火焰山的火源悟空也知道。
在知道不同火源的前提下，孫悟空絕對不會相信火焰山是八卦爐的磚頭造成的。那麽火焰山是怎麽來的呢？
生活方式
火焰山壹年四季都很熱，沒有春天和秋天。這裏的居民要想活下去，需要四豬四羊，外面有獎金，有異國水果，有雞鵝酒，有虔誠的沐浴，還有拜鐵扇仙子。
鐵扇仙子有壹把帶柄的芭蕉扇。這裏的人每十年祭拜壹次。如果我們得到它，壹扇會停止火，兩扇會生風，三扇會下雨，所以居民會播種並及時收獲，所以他們會得到健康的糧食。否則，什麽都長不出來。而這座山已經停火了，才收割了壹年的糧食，又變成了火。
這是火焰山居民的生活方式。有什麽問題嗎？應該沒有問題。火焰山被芭蕉扇撲滅後，又會重新復活，這剛好能讓火焰山的居民收獲壹年的糧食。
火焰山以東有女兒國，火焰山以西有祭祀國。祭祀國是西榜的壹大去處。鄉下有個寶貝，晚上發光。萬裏有人看過。白天噴七彩氣，使我以為天府神景。四國並無不同看法，每年都向美玉珍珠、美馬致敬。
四國指的是南越陀、北、東西梁、西本壺。東西梁國是西涼的女兒國。
火焰山是向西的必經之路。如果女兒國每年向錦標賽國進貢，每年都要經過火焰山壹次。這就相當於說火焰山每年至少要休息壹次。
這裏有問題嗎？也沒問題。但是，只要和火焰山居民的生活方式結合起來，就會出問題。火焰山每年都要休息壹次。停火後，居民要迅速播種，及時收獲，這樣才能收獲壹年的糧食，用於養生。但是為什麽他們還是要每十年祈禱壹次呢？
唯壹合理的解釋是女兒國的朝貢使者越過火焰山，向賽國進貢，然後回到女兒國，火焰山重燃。火焰山居民種的糧食來不及收割。所以他們要自己拜鐵扇仙，方式是每十年壹戶輪流拜壹次。
這是什麽意思？說明鐵扇仙子用了同壹個芭蕉扇阻止火焰山，重燃的時間不壹樣。這也意味著鐵凡仙有辦法控制火焰山。她能讓火焰山停止燃燒，讓火焰山重燃。鐵扇仙子用芭蕉扇撲滅了火焰山，那麽她又是靠什麽重燃火焰山的呢？
兩個風扇
鐵扇仙子有兩把扇子，壹把是芭蕉扇，用來平息漫山遍野的大火。還可以把孫悟空扇的無影無蹤。還有孫悟空第壹次借的所謂假扇子。
第五十九回，猴子提了壹把扇子，走到火邊，盡力做了壹把。山上的火在熊熊燃燒，另壹把扇子更是強烈百倍。大火有幾千英尺高，逐漸燒毀了他的身體。行者急回頭，燒了兩毛，直跑到唐僧跟前，叫道:“回去，回去！火來了，火來了！”師父爬上馬，隨沙僧東來，行了二十余裏，方停道:“悟空，怎麽了！”行者丟下扇子道:“不要停，不要停！我被那廝忽悠了！”
常識下，扇子是從上往下扇的，火的趨勢是向兩邊傾斜的。孫悟空拼命扇，火卻上去了，壹上千尺，燒了兩毛。能煽火千丈高的扇子，本身就是法寶。只是這寶貝擋不住火，只會煽火！
現在答案出來了！這個所謂的假扇，其實是鐵扇仙子重燃火焰山的法寶。這個法寶在西行的路上造就了壹座火焰山。同時火焰山的誕生也讓鴻海兒的三昧真火。
這火不是耳光，也不是老子的槍丹。不是天火，不是野火，是心魔修煉的三昧火。五車合五行，五行被生化火炸。紅孩兒的三昧真的是火，取自五行。這種生火方式和老君的芭蕉扇壹模壹樣。
第三十五回，妖慌了。他左手握劍，右手放在脖子後面。他拿出芭蕉扇，看著東南方向的火光。他正好倒在離開宮殿的扇子前面，看見它在地上，燃燒著火焰。所以這個寶寶無緣無故扇火。那火不是天上的火，不是爐中的火，不是山上的火，也不是竈底的火，而是從五行中自然取出來的壹點靈火。
所以，紅孩兒的三昧是真火，因為他知道三昧是真火，是取火之道。他巧妙地利用了五輛車所占的空間，在五行中取出了壹點淡淡的火。假設，五輛車不是排成五行，或者說鴻海兒沒有五輛車，他就不能噴火。換句話說，紅孩兒在火焰山的300年修行，其實就是反復研究芭蕉扇是如何扇火的。這也是《西遊記》中只有紅孩兒能噴火的原因。誰讓他家有個能扇出火的扇子呢！
於是，就產生了壹系列的問題。洪海兒的家庭背景如何？他們哪來的這麽多粉絲？火焰山之地為何要臥？我們繼續談吧.............