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夏秋荊門

李白秋天去了荊門。

秋天秋天的霜降在荊門,樹葉散落壹地,因為有山,河面也很開闊,秋風也送走了我,讓我的旅途平安。

這次出門在外,不是為了口福,而是為了遊覽名山大川,所以我想去的地方在山。

翻譯和註釋

秋霜落在荊門河的樹葉上,布帆原封不動掛在桿子上吸引秋風。

這次出去不是為了鱸魚鰱魚。我喜歡名山,所以我去釣魚了。

1,荊門:山名,位於湖北省宜都縣西北部的長江南岸,與北岸的虎牙山隔河相望,地勢險要,自古有楚蜀咽喉之稱。

2、空:指枝葉已落。

3.布帆無恙:利用《晉書·顧愷之傳》的典故,顧愷之向上司、荊州刺史尹仲堪借了布帆,揚帆回家。他去了那座破墓,被壹陣大風襲擊了。他寫信給殷仲堪,說:行人平安,布帆平安。這意味著壹路平安。

4.鱸魚鰱魚:用《世說新語·人間》中的典故:西晉人漢斯·張在洛陽做官時,看到秋風,想到家鄉的韭菜、鱸魚等山珍海味,於是辭官回鄉。

5.鐘書:指今天浙江嵊州市壹帶。廣誌:山中多名山,可以避災。

做出贊賞的評論

山名荊門,位於湖北省宜都縣西北部長江南岸,與虎牙山隔江相望。戰國時期是楚國的西大門。乘船東到荊門,就是告別巴山蜀水。這首詩是詩人第壹次去四川時寫的。對美好未來的向往和對新奇美好世界的幻想,使他克服了對峨眉山的依戀,狂熱地追求自己理想的未來。這首詩充滿了積極和浪漫的熱情。

第壹句是寫風景,同時點出題目中的秋天和荊門。荊門山過去森林茂密,滿是綠葉。現在,在秋來的霜凍下,樹葉散落壹地,眼神空洞。因為空山,河面更開闊。這空寂的詞生動地描繪了山清水秀、天地澄明、蒼茫高遠的景象,沒有蕭瑟衰敗的感覺。

第二句,畫布安然掛秋風,承“江”字,暗暗點出字。東晉大畫家顧愷之請假加入了荊州殷仲堪幕府的軍隊。鐘侃特地把布帆借給他,途中遇大風,開枝寫信給尹,說行人平安,布帆平安。這裏借用了帆布平安的典故,既說明詩人旅途平安,又有壹帆風順、助人為樂的意思。《畫舫三百裏》中的這壹幕秋風生動地表現了詩人無與倫比的樂觀和寬慰。

漢斯張江東,當秋風。詩的第三句來自第二句的秋風。相傳,吳國人張,西晉時在洛陽做官。看到秋風,他想起家鄉的湯和鱸魚,說:“人生貴不相宜耳。怎麽能待在千裏之外就出名了?”我被命令開車回家。李白的旅行是在秋天,船朝著長江下遊駛去,這使他想起了漢斯·張的故事。但他宣稱此行不是為了鰱魚,而是此行的目的與漢斯·張不同,而且離家很遠。這樣的反轉,不僅讓詩跌宕起伏,也迫切呼喚著下面的人熱愛名山,走進大山。在shn粉絲中,有很多是今天浙江省嵊縣的秀美山川。句中的“己”字與前壹句中的“無為”字相呼應,兩句緊密相連,增強了感情色彩。

古人曾說:詩人的話不夠真實。這大概意味著詩歌具有簡潔、概括、誇張、含蓄等特征。詩歌中語言的意義並不總是可以照字面意思講出來的,所以詩人不應該用文字來傷害。如果只把這首詩中的三四句理解為詩人告白的目的,不是為了吳的美食,而是為了欣賞山中名山,那就太膚淺,太真實了。過了好幾年李白才進了學校。那麽這意味著什麽呢?要回答這個問題,我們得回到這首詩的第三句。從Hans Zhang說的來看,Hans Zhang反對Mg和鰱魚,拋棄了前者,而後者。李白呢?他對後者的態度很明確。此行不是為了鰱魚。前者呢?詩人沒說清楚。但是,秋後荊門的所言所行,把這個問題說得很清楚了。第壹,此行沒有進山,而是在江漢周邊旅遊,尋找職業晉升的機會;其次,他還明確聲稱,君子必有四方之誌,於是揮劍報國,拋下親人遠行(《商安配昌史》)。他也希望能激發他的聰明才智,願意協助他把寰區做大,把海賢縣搞清楚(《戴壽山答孟少府調令》)。這種建功立業、積極利用世界的誌向,不正是與漢斯·張的態度截然相反嗎?可見詩人此時對名爵和鱸魚鰱魚都背棄了漢斯·張,只是在詩中說了壹半就走了。當然,這也是壹種恰當的誌向,是壹種廣交朋友、建功立業的誌向。如何理解詩的第四句?誠然,詩人向往名山大川盡收眼底,這種興趣早在他離開四川之前就已經表現出來了,但鑒於上面那句話,不能僅限於此。我們知道,自視甚高的李白並不想通過當時普通文人所走的科舉之路來博取功名,而是選擇了另壹條風流之路,那就是遊歷任俠,隱居名山,求長生,結交名士,樹立名聲,以期壹舉伸手於對方。所以,這裏的自愛,無非是標榜自己高人壹等的風雅,無非是對不同世俗生活趣味的藝術概括。這種樂觀、浪漫、慷慨、開朗的精神,生動地表現了詩人的人格和盛唐的精神面貌。

這首詩在藝術表現上也頗有特色。全詩雖有四句,但其景物、敘事、議論各有意象,集中表達了青年詩人揮劍出國的熱情,筆法靈活自然。四首詩中有兩個典故,或隱而不露痕跡,或推陳出新,毫無滯積感,達到了推陳出新、語言自成壹體、生動自然的境界。

穿越荊門送別

李白在荊門渡口送別友人

從荊門渡口遠航,很快妳就要和南方人在壹起了。

山脈的盡頭和平原的起點,河流蜿蜒穿過荒野。

月亮像鏡子壹樣升起,海雲像宮殿壹樣閃爍。

水給妳帶來了家的感覺,讓妳的船行駛三百英裏。

翻譯和註釋

西蜀,劍門外,順江東而下,

來到楚國境內進行了壹次旅行。

崇山隨著荒野的出現逐漸消失,

長江入曠野,緩緩流。

月亮的影子倒映在河中,像壹面會飛的鏡子,

雲形成了海市蜃樓。

我仍然珍惜家鄉的水,

萬裏在旅途中繼續讓我的船漂浮。

1,荊門:山名,在湖北省宜都縣西北部。

2。幻影:海市蜃樓。

3、故鄉水:指長江,李白早年生活在四川,故有此說。

做出贊賞的評論

唐開元十四年(726),詩人仗劍赴華,拋下親人遠行,出蜀東去。這首詩是在旅行的路上寫的。從詩意上來說,詩人和寄語者同在壹條船上,他們在船上歌唱。清代沈德潛認為,詩中無送別之意是不真實的,可以把送別二字從標題中刪去。這首詩雖然意在描繪山水,但如果仔細琢磨,送別的意味還是有的,可見寫作的功力。山止平原始,河蜿蜒曠野,堪比杜甫的《群星自曠野俯,月兒自河上來》。或者認為李正在航行和瀏覽,而杜正在停下來仔細觀察。這種說法很有道理。

在荊門渡口送別朋友的詩論

在荊門渡口送別朋友的詩論

在荊門渡口送別朋友。

作者:李白

原文:

從荊門渡口遠航,很快妳就要和南方人在壹起了。

山與葉萍4,河流蜿蜒穿過荒野。

月亮像鏡子壹樣升起,海雲像宮殿壹樣閃爍。

水給妳帶來了家的感覺,讓妳的船行駛三百英裏。

註意事項:

1,荊門:位於湖北省宜都縣西北部的長江南岸,北面臨虎牙山,地勢險要,自古有楚蜀咽喉之稱。山形收起來又開下來,看起來像壹扇門。

2、遠:離得遠。

3.楚國:楚地,今湖北、湖南壹帶。它的土地在春秋戰國時期屬於楚國。

4.葉萍:原野既平坦又遼闊。

5.江:壹條大河。荒野:遼闊無邊的原野。

6.月亮舉如鏡:皎潔的月亮倒映在江面,宛如壹面飛天鏡。向下:向下移動,向下。

7.海市蜃樓:海市蜃樓,形容江面上雲朵的美麗景象。

8.還是:經常。

9.萬裏:意思是旅行的距離。

詩意:

遠道而來過荊門訪楚。

隨著低窪的原野的出現,山逐漸消失了。

河流在壹望無際的原野中奔流。

月亮在水中的倒影就像從天上飛下來的天鏡。

雲無休止地上升變化,形成海市蜃樓。

我依然珍惜家鄉的水,流過萬裏送我遠航。

贊賞:

這首詩是李白25歲出蜀時所作。此番蜀國之行可謂是壹次強勢之旅:途經巴蜀,出三峽,直出荊門山,飛於楚漢之間。詩人親歷巴山蜀水之險,驚萬嶺谷近荊門,壹日歸江陵,不乏歡喜。詩人的敘事抒情詩:從荊門渡口遠航,不久妳將與南方的人們在壹起,充滿新奇和驚喜。連日來追隨詩人的兩岸群山漸漸遠去,開闊的河流躍入視野,咆哮的河水流向遠方,直到遠水天邊的原野,波瀾壯闊。午夜時分,俯瞰江面,水中月亮的倒影猶如從天而降的鏡子:白天天空晴朗,遠眺地平線,雲朵蒸蒸朦朧,變幻無窮,妙如海市蜃樓。這個國家是多麽迷人,有多少想法,妳突然感到多麽想家,這是理解的奧秘和水給妳帶來了壹種家的感覺和繪制妳的船三百英裏。看了這個才知道,詩人所指的告別,原來是故鄉的水!正是這故鄉的水,不遺余力地把詩人送上了萬裏的人生之路。故鄉水的藝術形象是多麽感人。全詩以壹次漫長的旅行開始,以途中看到的風景開始,以告別結束。結構嚴謹,過渡自然,氣勢恢宏,感情悠長。

值得註意的是,詩中瑰麗奇妙的畫面,並不是簡單的組合,隨便拼湊出來的。荊門外的壹切風景都離不開長江:山在長江兩岸,葉萍是長江流過的葉萍,月影是長江水中的月影,行雲是長江上的行雲,畫舟三百裏故鄉水也是長江水。它們以長江為中心,共同而和諧地構築了壹幅壯美而奇妙的江景,在表達詩人歡快的心境和青春的活力上,可以相得益彰。情感是場景音樂,場景語言也是情感語言。毫無疑問,《荊門渡口送別友人》中所寫的景物,無不感染著詩人的內心感受,而進入詩人眼簾並構成其他詩人作品的荊門外壯美的自然風光,與青年詩人當初離開家鄉,投身到更廣闊的天地去追求那份不平凡的事業時的曠達胸懷和奔放熱烈的心情,是完全壹致的。

如果說李白第壹次離開自小生活的蜀國前往楚國,那麽離開故鄉水就是壹次強烈的離開。

全詩意境崇高,想象瑰麗,意象奇幻,語言細膩,藝術概括度高。山止平原始,河曲曠野,惟妙惟肖,像壹幅長江從峽過荊門的長軸山水圖,與杜甫的《星宿倚空,月兒奔流上江》和王維的《此江過天地,山是否中等》齊名。月亮像鏡子壹樣被舉起,海雲像宮殿壹樣閃爍,這兩者的結合非常壯觀。飛與飛的結合,生與結的結合,將水中月影的變化過程和海市蜃樓的奇異幻覺帶入生活,令人嘆為觀止。

荊門張尚總理

孟浩然去荊門當丞相張。

共分荊州,廣納賢才恥。打電話給南風多解釋解釋,首相內閣還開著。

急須止住欣快,沈下心來拔草。坐在許茹的沙發上,經常拿起李穎杯。

起初,我安慰知了,唱楊柳,我在雪地裏看梅子。四歲,千裏之外。

期待夕陽下的羽翼,沙面討厭露出腮。在宣傳室的氣味裏,有三個星座。

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