原文
在春天和三月，這被稱為頭發陳。天地生，萬物榮，晚臥早起，大步朝庭，被緩使生；出生的
不殺，予而不取，賞而不罰，這是春天精神的回應，也是養生之道。不然傷肝，夏天冷，長輩少。
夏三月，這叫樊秀。天地和合，萬物華而不實，夜臥早起，對太陽貪得無厭，誌不怒，華鎣作秀，使
如果妳生氣了，如果妳的愛在外面，這個夏天的氣應該是成長的方式。相反，它是悲傷的，秋天是瘧疾，很少有收割機，冬天至日是沈重的。
惡心。
秋三月，這叫包容。天氣緊急，氣氛明朗，早臥早起，與雞同樂，使心靈平靜，延緩秋刑，收斂。
空氣使秋天的空氣平靜，沒有野心，使肺清。這個秋氣應該是養和收的方式。反了會傷肺，冬天會拉肚子。
藏族朝拜者很少。
在冬季和三月，這被稱為封閉西藏。水和冰躺在地上，不打擾太陽。如果妳早臥晚起，妳必須等待太陽，這樣妳的野心就會隱藏起來，隱藏起來，如果妳有私人的意圖，
如果有，祛寒就暖，不會有皮膚滲漏，使氣被急奪。這個冬氣應該是養藏之道。反之傷腎，春則痿。
微弱的，很少為活著的人服務。
天氣幹凈明亮，隱藏的美德很多，不缺。黎明，日月不明，邪害空虛，陽氣受阻，大地生氣。
雲若不清，地上不應有露珠，不應有交通，萬物不賜而死。如果不給，很多樹都會死。妖精
發，風雨，白露，選秀不光彩。幾度賊風，幾度暴雨。天地四時不和，與道脫節。
那麽它就不會滅絕。只有聖人跟隨，所以體內沒有怪病，萬物不虧，生命不息。
春氣反了，陽氣不生，肝氣內變；逆著夏天，太陽不長，心是空心的；逆秋氣太陰不收，肺氣焦。
滿；冬氣反則陰少，腎氣獨沈。四時陰陽之人，萬物之本。所以聖人春夏養陽，秋冬養陽。
養陰以順其根，故在生長之門隨萬物升降。妳違背了它的根，妳就割斷了它的根，那就真的不好了。
所以，陰陽四時，萬物之終，生死之本，其反面就是災難，從中很難得病，這就是所謂的道。方法
聖人做到，愚人羨慕。生於陰陽，死於對立；從中統治，從中混亂。化逆境為逆境，就是說“內”。
網格。
所以說聖人病未治已治，治未治已亂。老公病成了藥，亂成了治。
比如，口渴過井，提桶投錐，為時未晚。
翻譯
春天的三個月是植物發芽和樹枝伸展的季節。在這個季節裏，天地壹起充滿了生機，萬物也因此而生
繁榮。人們應該晚睡早起，多到外面走走。走路的時候，解開頭發，舒展腰肢，讓心情變得明朗。
感覺舒服。
當天地萬物，人返老還童的時候，我們絕不能扼殺他們，更不能剝奪他們返老還童的權利。
抓住並鼓勵所有事物和人返老還童的行為決不能被破壞。這是順應春天精神，保存人體活力的規律。
違反這壹規律會傷害肝氣，在夏季會因身體虛寒而引起病變。這樣做的原因是
春季缺乏活力，導致夏季缺乏供給身體所需的正氣。
夏天的三個月，是萬物繁盛、波瀾壯闊的季節。在這個季節，天地之氣完全交匯，萬物開始開放。
這些花結了果實。人們應該晚睡早起，不要厭倦持續炎熱的天氣，保持情緒平靜，讓臉上容光煥發。
使體內的陽氣自然擴散，就像表現出壹種愉快的心情壹樣。這是壹臺適應夏季空氣，保護身體的機器。
旺盛生長法則。
違反這個規律會傷了心情，秋天瘧疾又會發作。究其原因，是因為身體不在夏天。
能得到充足的遠期，使秋供的銜接力少而不足。冬天會導致其他疾病。
發生。
秋天的三個月是萬物充實成熟的季節。在這個季節，天氣晴朗，風很大，草很綠。
木枯土清。人們應該早睡早起，與雞同時作息。平復自己的心情，以此來緩沖秋寒。
殺氣對人的影響；收斂之前向外發散的空氣，使人體適應秋天的氣息，達到相互平衡；不要讓
情緒越發泄越能保持肺氣暢通。
這是順應秋氣，維持人體收斂功能的規律。違反這個規律會傷肺氣，冬天還是會疼。
從生命的盡頭到山谷的盡頭。原因是秋季身體的收斂功能未能得到適當的維護，導致供給不足。
因為冬天沒電躲。
冬天的三個月，是萬物生機勃勃，藏而不露的季節。在這個季節，水會結冰，大地會裂開，所以人們不要打擾。
做陽，要早睡晚起，要等到太陽出現才起床；使情緒像軍隊埋伏，像魚和鳥藏得很深，就像
就像人有隱私，就像自己的內心有所收獲等等。也要遠離寒冷的地方，靠近溫暖的地方，不要讓皮膚張開。
出汗導致陽氣大量流失。
這是適應冬季天氣，維持人體藏藏功能的規律。違反這個規律，會傷害腎氣，會導致春天。
導致四肢無力和寒冷的疾病。究其原因，是因為人體的封閉儲物功能在冬季未能得到適當的維護，以至於
春天之所以沒有足夠的能量供給活力。
天氣之所以能壹直清新幹凈明亮，是因為上帝改造萬物的方式是隱秘的，隱蔽的，健康的。
因為沒有衰減。如果天空陰暗，太陽和月亮就不能發光。在這種時候，惡靈會
會侵入人的毛孔，引發疾病。
如果天上的陽被擋住了，地上的陰不能發芽上升，雲不能消散使天空晴朗，那麽天空
地氣的甘露不會落下，天地陰陽的相互作用不會發生，萬物的生機不會延續。
是的。
萬物的生機不能持久，即使是高大的樹木也會大量死亡。對萬物生長有害的惡劣天氣是無法終止的。
風雨不能按時來，露水不能落下，草木就會枯萎雕零，所以不能茂盛。陰風頻吹，暴雨頻繁。
突降，天地陰陽，四時之氣，不能彼此保持和諧，同時又大大偏離了正常的規律，萬物就不活了。
他們壹半的生命將會完全死去。
只有懂得養生的聖人，才能適應四季陰陽的變化，所以身體從來沒有大病。如果壹切都可以
像聖人壹樣，不偏離養生之道，能適應四季陰陽的變化，所以生命力不會枯竭。
違反了春天的季節規律，人體的少陽之氣就不會充滿生機，肝氣就會受到壓抑而引起病變；
違反了夏季的季節規律，身體的孫棋不能旺盛，心氣就會虛寒；
與秋季的季節規律相反，人體的太陰之氣不能收斂，肺氣就會枯萎，導致肺。
部分已滿；
違背冬季的季節規律，人體的太陰之氣無法起到藏的作用，腎氣就會異常。
產生腹瀉。
四季的陰陽變化是萬物萌發、生長、收斂、藏伏的基礎。懂得養生的聖人，春夏照顧楊。
秋冬之所以維持氣陰精氣，是為了適應養生的根本規律，所以能與萬物生長滋養。
長度、收斂和閉合是壹致的。違背養生之道的根本規律，就會破壞人體的本質，毀滅人體。
人體。
所以四季的陰陽變化是壹切的起點和終點，是生死的根本。如果妳違反了它，災難就會發生；二師
如果這樣，妳就不會得重病了。了解了這壹點，就可以說掌握了養生之道。養生之道，聖人隨之，
愚蠢的人違反了它。
人順應四時陰陽變化就能生存，違背四時陰陽變化就能死亡；人體對四季陰陽變化的適應
能正常運轉，違反了四季的陰陽變化，人體就會功能失調。把順應四季的陰陽變化顛倒成
違反它而引起的病變稱為“內格”。
所以聖人得病後不去治療，沒病時未雨綢繆；不在身體的功能中
正是這些原因，我們應該在紊亂之後進行調節，而在機體功能沒有紊亂的時候進行預防。疾病
該病在用藥前已經產生，調理前機體功能失調。比如說，就像口渴壹樣。
在鑄造武器之前挖井開始戰鬥已經來不及了。