讀音:號[好][好]部首:外筆畫:2總筆畫:5五筆86:KGNB五筆98:KGNB倉頡:RMVS筆畫順序號:25115四角號:60027 Unicode:CJK統壹漢字U+53F7 [65438]。
編輯本段的基本意思
好,好
1.名稱:國家編號、年份編號和字體大小。2.是指壹個人除了名字和性格以外的綽號:別稱(如“李白,人品太白,~ ~青蓮居士”)。3.標誌:馬克。4.計劃訂單或級別:數量,數量。5.威脅,聲稱:聲稱(a .名義上;被某個名字所知。寫下這個標誌:不。衣服,不。房子。7.訂單:訂單,電話。8.量詞,用於人數:昨天去了幾十個人。9.壹種金屬樂器。
不,郝
1.長音大呼:呼號,嚎叫。2.大聲哭:哀號,哀慟,哭泣。[1]
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好,好
〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉ԑ㋅ԑ1——《漢高祖史記》2。再比如:念佛名(大聲念佛)3。訂購槍支數量。——徐青·柯《大清鈔與戰爭》是壹部大篇幅的明代著作。——清·龔自珍《病梅館》4。再比如:訂單5。打電話;在6樓打電話。聲明,標題[聲明;名]叫做晁氏。——“壹切都做錯了”的名字叫隋。編號是軍機四清。——梁青梁啟超《譚嗣同傳》<姓名> 1。姓名;姓名;標題[姓名]是張楚。——《史記·陳涉世家》給了他王者的稱號。——《韓曙李廣蘇簡傳》2。再比如:數字(標題和頭銜;姓名);號帶(軍旗。古代將領出征,統帥的名字繡在旗幟上。名稱(logo稱謂;項目編號);國家名稱;第三年。馬克;標誌[標記]如:標記(標記,標記);1號箭頭(用來傳遞信號的鳴笛箭頭)4。另壹個名字。名字和字以外的稱謂【別名】叫酒鬼。——宋·歐陽修《醉亭序》名叫馮剛。——《明史》5。再比如石(謚號。古代的皇帝、貴族、大臣等。死後將被安葬,並根據生前事跡給予道德褒貶稱號);註冊(還是今天的註冊);號屏(雨主別名)6。用於識別敵我的密碼和暗號[命令的文字;信號;密碼].如:口哨(用口哨來表達信號);壹號炮(軍隊中用於傳遞信息的火炮);1號火(用作信號的燈;在過去,軍隊裏有火來傳遞信息。7.它指的是編譯的順序或等級。也指按順序[$ NUMBER]排列的事物,如:數字(信件、電報等。帶數字)8。善良,階級。多為貶義【排序】。如:那個人9。管樂器喇叭、小號、軍號等的縮寫。【號角;銅管樂器;號角].如:小號;小號(喇叭的別稱)10。用有意義的號角發出聲音。比如叫醒號,熄燈號11。店家【店鋪】代表找了壹個稿號,是壹個日升昌字號,匯了820元寄到江南徐州。——《老殘遊記》<數量> 1。表示人數的單位。比如有壹百多人。2.訂單通常放在數字之後。如:35號文件,車牌號H-10098 3。表示壹個月中的天數。比如8月5日。
不,郝
〈移動〉 1。奴虎,奴號。“好”也表示發音。“豪”是古稱“豪”,上面有“口”,下面有聲音,表示召喚。復後為“數”,現簡化為“數”。本義:大聲喊叫)2。本義相同【嚎叫;大喊],胡燁。——《爾雅》誰的千古號?——《詩·馮偉·說書》取名鄭晴。“國宇於今”這個號碼被轉移了。——劉唐宗元的《捕蛇者》被它的大尺寸驚呆了。——劉唐宗元《兒童區傳》是壹個陰險的嚎叫。——宋範仲淹《嶽陽樓記》哭了。——《明史》3。再比如:噪音大(叫、喊);沒有(沒有。tip ton);不佛(大聲念佛)4。哭就哭,很疼。——《說文》以哭有詞者為標誌。——《顏氏家訓·禮記》死,秦失之,出三日。——《莊子·養生大師》冬暖小兒寒,年富妻饑。——韓愈《學解》先嗥叫,後大笑。——《樊沂》叫大丹。——方苞《獄中雜記》5。再比如:哀號痛(歇後語:哭);1號(大聲哭);七日哭(哭求土地);哭泣(大聲哭泣)6。異獸聲長,風嘯聲大【吼】昆吾山上有猛獸,其聲如號角,——《山海仲晶山景》7。再比如:郝漢Bug數群(動物呼喚群);憤怒(嚎叫,指風);北風呼嘯。[1]
編輯此段落中的常用短語
好,好
1.被稱為hà ochē ng (1)【被稱為】:被某個名字所知,四川被稱為天府之國(2)【自稱】:自稱號稱號稱50萬大軍。2.Lights hàodēng【閃光信號】夜間軍隊用來傳達命令或報告軍事情報的信號燈。3.Horn H. Siren】據認為,單簧管樂器起源於凱爾特語,但在英國流行,由壹個在木頭或骨頭之間有指孔的管子和壹個喇叭口和嘴組成。4號房:哈ofáng (1)【看門人;看門人的房間:老看門人的俗稱。後來被稱為門房,現在被稱為接待室(2)[將房屋標記為賬單等。】:指部隊進駐某地前,派人安排住房的工作。5.clothing haàofú【制服】過去有地位、頭銜或資產的人發給家臣和隨從的有特色和有區別的衣服——尤其是當他們在戰爭中服役時。6.號角hàojiɣo(1)【號角】:指用動物的角做成的信號(2)【號角】:用動物的角做成的管樂器(3)【號角】:號角戰鬥的號角響徹天空。No.7 .坎兒:Nr [Livery]車夫、腳夫、搬運工等穿的舊坎兒。,印有數字8。命令:指揮軍隊的軍事行動。——《史記·屈原賈生列傳》。——《資治通鑒·唐紀》下令嚴懲漢奸。——梁青啟超《譚嗣同傳》發布命令②【口頭命令】:傳呼命令。在古代,命令是用叫號的方法發出的,所以稱銜令為三老。——《史記·陳涉世家》點了蘇明。——邵青·恒昌的《清門剩稿》命令三軍。9.訂單就像壹座山。軍令狀壹發,就堅決執行,不可更改。形容軍紀嚴明,嶽節令如山,如臨大敵。沒有生理學。-宋代嶽飛傳10。寫數字11。用每個球上的數字hàomɩ[數字]感受脈搏;脈沖切割12。Flag ha OQí[信號標誌] Flag 13。號手hà osh ǒ u (1)【號手】:號手,尤其是用小號發信號的人(2)【號手】:吹小號或號筒傳遞信號的人(3)【風幹擾員】:軍隊中吹小號或喇叭的人14。軍號是hàoshù【序列號】。指示順序的數字是15。小號hàotǒng【小號】早期軍令使用的管狀樂器,從最初的竹質材料發展到銅制16。小號hà otó u (1)【號】:號只是看守者的新號。再送壹條臟毯子(2)【喇叭】:喇叭的別稱是17。額外報紙[額外的壹份新聞紙],是報紙在發生重大緊急事件時臨時發行的報紙,目的是向公眾作出快速報道。由於不包含在每日新聞紙的出版編號中,編號為18。題外尺碼hàoxíng【數】指鞋、帽、服等的種類和規格。去年冬天,零售部的Claudine domes大量出售,尺寸不全。國家標準局近日發布了中國服裝號型系列國家標準19。size hàoyī(1)【LiveryUni Livery】(2)舊社會,軍官或士兵穿統壹的衣服,有幾個穿尺碼的衣服,上面寫著“成武郡強於民”。——《老殘遊記》(三)獄中犯人的衣服。上面有記號,所以取名服裝20。叫hàozhào【叫;呼籲]以口頭或書面方式召喚人們,響應某人的號召,完成預先完成的任務。21.信號燈[信號燈]鐵路用便攜式信號燈和標誌燈。22 .號子號(1)【唱的工作歌要同步動作,壹人領唱】:工作時大家壹起唱的歌,壹人領唱,大家要調和,以統壹的步伐減少疲勞(2)【標】:簽;標記
不,郝
1.號碼是háojiào[嚎叫;大聲哭,同時尖叫。2.喪háOSāng(1)【keen;像某人壹樣大聲哭。死了] A <方>:哭(罵人)妳又在服喪了(2)舊俗有喪事,喪者和送葬者都在大聲哭號,哀號[大聲哭;哀號]放[1]
編輯此段進行漢譯英。
中文:標明大小商號日期姓名號碼
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粵語:侯六叫侯二哭。潮州話:ho7閩南話:Ho6 hou2 hou6上海話:ro蘇州話:ghau231。
編輯此段落編號的概述。
中國古人的名外之言。簡稱。綽號大多是自己起的,也有別人起的。與名字和人物無關。在古代的稱謂中,經常用謚號作為稱謂。比如蘇軾的字子瞻,綽號東坡居士。在古代,有些人被除名,除了這個字還有壹個“數”。號是對人的別稱,所以也叫“別稱”號很實用,除了被人稱呼外,還用作文章、書籍、書法的署名。如魯通的《玉川子》詩、杜牧的《樊川文集》、宋雪的《六體千字文》、老煉的《荷花鴛鴦圖》等。如果不熟悉古代文人作家的綽號,就很難知道這些作品的作者是誰。所以,對於古代文人作家,不僅要掌握他們的名字和人物,還要記住他們的數字。
編輯編號1的原點。在這壹段。
軍號之風起源於何時?文獻上沒有詳細記載,大概春秋戰國時期就有。如“老聃”和“鬼谷子”可視為中國最早的綽號。東晉時,陶淵明自號“五柳先生”,南北朝時,更多人自號。唐宋時期形成了普遍風氣,元明清時期達到頂峰。不僅每個人都有壹個號碼,而且壹個人可以說出許多號碼。比如明代畫家陳洪,他有四個頭銜:老煉、老遲、悔晚、雲門僧。到了近代,用數字的習俗壹直經久不衰,如蘇的《舒曼》;雙啟《白石》;何香凝《雙清地主》。近代以來,文人的名字逐漸被筆名取代。
編輯第2段。“數”是如何形成的?
“數”的形成有兩種情況:
編輯這壹段①是用戶自己開始的。
封建社會的中上層階級,尤其是文人,總喜歡給自己壹個數字。正因為“數”是自己創造出來的,它不像名字和表意文字那樣受家族、宗法、禮儀、同輩的限制,可以自由表達和標榜使用者的願望和興趣,所以有很多不同的昵稱。但仔細分析,深入考察,還是可以總結出壹些與* * * *相同的特點:A、鮮明的時代印記,如:唐宋時期,佛教在李白的《青蓮居士》中;白居易自稱“香山俗人”;蘇軾被封為“東坡居士”,範成大被封為“石湖居士”;李清照自號“易安居士”。在提倡道教的元代,以“道士”為名的文人特別多。像馮子珍《奇道》;喬治是壹個“道士”;任仁發外號‘明山道士’;烏鎮諾。”梅花道人”;趙孟頫《雪松道人》。鴉片戰爭後,帝國主義侵略屠殺,清政府腐敗無能,造成民族苦難和民族危機。反對侵略,愛國成了當時的主旋律,所以很多人都按照這個基調給自己編號。像譚嗣同的《北飛》;黃紹題為“黃帝子孫”;陳天華《思黃記》;秋瑾《熊靜》等等。b、強烈的抒情色彩,如:宋人鄭思肖,宋亡後隱居蘇州,自號“索南”,以示不忘宋室;詩人辛棄疾非常重視農業。做官的時候提倡耕田,獎勵耕田。晚年退居農村,“向老農學莊稼”,自號“嘉玄”。愛國詩人陸遊憂國憂民,憤懣低俗。他被權貴嘲笑為不守禮儀,所以自稱“放翁”,以表達對他們的鄙視。歐陽修晚年自號“六壹居士”,以壹部萬卷書、壹卷金石學、壹架琴、壹盤棋、壹壺酒、壹個老人本人為原型,表達了壹種典型的文人趣味。明代風流才子唐伯虎,自稱“柳如是”六茹”,按他自己的說法,就是人生如幻、如夢、如泡、如影、如露、如電。只是失意文人負面情緒的表達;南宋詩人楊萬裏,因著名抗金名將張浚以“赤誠之心”勉勵,光宗皇帝親自賜其“誠齋”二字,故名“誠齋”。這種“誠”,既表現了他在學習上的“誠”,也包含了他對國家的“誠”。c、寓意深刻明末畫家朱耷,死於明朝時取了“八大山人”的綽號。“八大”二字連寫,似哭非哭,似笑非笑,是在苦惱和苦惱中,表達緬懷故國的悲憤。明末清初太原著名學者傅山,自稱“朱彜道士”。明朝死後,他衣冠不整,住在土洞裏。清廷幾次邀請他進京參加博洪雪詞考試,但他都拒絕了,並堅決拒絕與滿清合作。“朱衣”表面上是紅色,實際上是明朝的象征,因為明朝皇帝姓朱,紅色就是明的意思,體現了對明朝的深厚感情。南宋詩人戴復古自稱“石屏山人”,也蘊含著壹種精神。從他的詩可以看出來。《感》詩說:“人將金塢,我以石為屏。”“石頭”和“金子”壹樣堅硬;“石”雖不及“金”貴,但樸實、古拙、氣象高峰,是作者人格精神的寫照。北宋詩人張勇,自稱“拐子”。用他自己的話來說,“拐子反公,絕壁不利。以拐子之名,談顯德。可見,“拐子”這個名字體現了他的性格、誌向和節操。d、具體名詞的使用。古人用壹些特定的名詞來識別名字。五柳先生(陶淵明)、麗芙先生(陸龜蒙)、東來先生(呂祖謙)、龍川先生(陳亮)、顧嵐先生(白樸)稱為“先生”;稱“公”的有施公(袁宏道)、梅公(盧季福)、任公(梁啟超)、鞏建(高旭);稱“子”者如“尤尤子”(魯)、“知非子”(司空圖)、“歸”(朝)、“魯非子”(黃景仁);稱“老人”者,有“少陵夜老”(杜甫)、“勞權”(蘇洵)、“顏倩老人”(蕭德造)、“黃驊老人”(王庭筠)、“西燕老人”(張芝涵)、“綏遠老人”(袁枚)、“迎賓遺風”(。呼翁者,如桑玄翁(陸羽)、醉翁(歐陽修)、伏翁(黃庭堅)、(陸遊)、李翁(李漁);稱“老”的有:鄭宅老(關漢卿)、清池老(魯菜)、老(何)、老(錢)等;稱之為“外史”的有:海月的外史(米菲),惠姬的外史(王冕),恨別人的外史(梁晨宇);被稱為“山人”的有:九華山人(杜荀鶴)、少室山人(胡應麟)、射陽山人(吳承恩);被稱為“散人”的,如“湖海散人”(羅貫中)、“古曲散人”(馮夢龍)、“清代散人”(趙南星);稱“漁樵”的有:益東漁翁(康海)、歐當漁翁(燕)、湖北桃花漁()、雁蕩山樵(陳晨虎)、山樵(阮大鋮)、天目山樵。
編輯這壹段②被別人認可。
這種“數”被稱為“謚號”、“綽號”或“混數”、“渾數”它很有表現力,不僅能增強人們對各類人物的記憶,而且是對人名、字、數的補充,往往是人物五官、性格特征的寫照或折射。《水滸傳》這個生動的綽號給讀者留下了深刻而難忘的印象。黑旋風jy、豹子頭林沖、綠獸楊誌、花和尚陸、雷雨火秦明、翼虎雷橫、絕望的石秀、浪裏白條張順等綽號生動準確地描述了人物的性格、特長或生理特征。許多“綽號”、“謚號”是在現實生活中互相開玩笑時產生的,所以往往含有諷刺、嘲笑的貶義。比如春秋時期,秦國的人把普莉希拉稱為“五蠍大夫”,因為他被貶到楚國後,秦穆公用五蠍(黑公羊)贖回了秦國,當上了大夫。在唐高宗,人們稱李義夫為“笑裏藏刀”,也被稱為“人貓”。因為當他是總理時,他表現得像壹個軟代理人;在宋代,人們戲稱王玨為“三令宰相”,因為他在擔任宰相的十年裏,除了接受命令、接受命令和傳達命令之外,什麽也不幹。在農村,綽號更為流行,如“大毛驢”、“二缸缸”、“三黃菜”、“四鴿”、“八狗”、“紅棗”、“桃奴”。“大鴨梨”、“帶皮核桃”、“五大麻”、“幹糧”、“二胡杏”、“三社糙”、“神仙家”、“白禿”、“黃毛”、“鴨板”、“不靠譜”等綽號很常見。當然還有比這更俗氣的,這裏就不提了。還有壹些昵稱不含貶義。比如宋代,人們稱宋祁為“紅杏出墻史”,因為他寫了壹首“紅杏滿枝頭春”的詩;唐代詩人文,才思敏捷,八韻皆成,人們稱他為“文八角”。大詩人李白才華橫溢,寫下壹章時,人們都稱他為“李晨賢”。現代也是如此。詩人李記戲稱冰心為“佘太君”,反映了這位老祖母在文壇的崇高威望。這個外號雅俗共賞。以上是壹個“昵稱”。
編輯這壹段③傅玨和王迪
在人際交往中,除了稱呼、人品、人數,還應該稱呼妳“官階”和“地觀”古人認為這是最尊重的。如“官爵”:杜工部、杜詩藝(杜甫)、(王維)蔡中郎(蔡邕)博士(屈原)賈太傅(賈誼)張(張悅)高長實(高適)張祖系(張繼)錢考公(錢起)張(張繼)稱“帝王”:杜少陵(杜甫)韓長禮。寧(王昌齡)賈長江(賈島)魏蘇洲(魏)劉隨州(劉長卿)就這樣,“官爵”和“就成了除了名、字、數之外的另壹個別稱。