不如人願，不如人願。事實上，人的壹生中，逆境中度過的時間，大多比順境中度過的時間要多。當妳身處逆境，沮喪害怕的時候，妳不應該沮喪。妳應該壹吐為快，“釋放它”。人也可以用平時引流的方法，使自己處於“重山重水復”之中，走向“光明的未來”。
人們稱逆境商數(AQ)為面對逆境或挫折時的不同反應以及應對逆境的不同能力。在瞬息萬變、危險重重的多元時代，人隨時隨地都會陷入逆境。因此，學會應對逆境的能力是人獲得成功的前提條件和重要資源，體現了人的生存能力和生命價值。面對逆境時，優秀的良好心態更能表現出高逆境商人群的人格特征和心理素質。這是上世紀90年代中期，美國著名學者、著名白宮商業顧問保羅·斯托茲教授首次提出“順境需要情商，逆境需要AQ，即逆境商”的概念。現在已經被西方社會廣泛認可。逆境商對任何人都很重要。面對逆境，有的人奮力拼搏，百折不撓；有人嘗過就放下；還有人遇到了麻煩，不敢回避。不同的態度導致不同的結局。逆境商高的人對生活充滿希望，他們會對生存和成功表現出熱情的興趣。遇到逆境，自然就能吃苦耐勞，勇往直前；而逆境商低的人，對事物不感興趣，對生活缺乏激情，非常容易退縮。
根據近年來管理學者提出的九商成功學理論，九商的智力全面發展可以為人生創造精神財富、物質財富、智力財富、道德財富和健康財富。人的生命樹是由“九商”決定的，包括心商、德商、誌商的根；為了智商、情商、逆境商、吳尚去做；水果是財商，也是健商。生動又充滿哲理。其中“逆境商”對人的苦難和健康尤為重要。
馬寅初教授是我國近代著名的經濟學家、教育家和人口學家，壹生治學嚴謹，求真務實。在他漫長而坎坷的壹生中，他給後人留下了許多不朽的功績。在健康方面，也成為了後人的典範。
新中國成立後，馬寅初當選為中央人民政府成員。1951 5月23日被任命為北京大學校長。1955年，在第壹屆全國人民代表大會第二次會議上，他首次提出“新人口論”，先是肯定，後又否定。1958年5月開始被點名批評。1961年被迫辭去北大校長職務，隨即被免去二屆全國人大常委會委員職務。9月1979，11，徹底平反，恢復名譽。馬寅初的履歷表明，他的人生經歷非同壹般，經歷了風風雨雨，壹次又壹次的艱辛和滄桑。盡管如此，他還是在人間度過了101個春秋，彌足珍貴。縱觀馬寅初的壹生，我們可以看到他非常珍惜生命，厭惡學業，排除幹擾，嘲笑生活，晚年與疾病頑強抗爭。
馬寅初從小熱愛運動。我在美國耶魯大學讀書的時候，從壹位93歲的醫生那裏學來的“冷熱水浴”健身法，就是先洗10 ~ 15分鐘的熱水澡，出來後用毛巾擦幹，休息5分鐘，然後再洗5分鐘的冷水澡或淋浴，對人體保健防病非常有益。之後，他就壹直練習，從未停止過。這種奇妙的方法使他在100歲時血管彈性仍和年輕人壹樣，血壓和心臟保持正常。證實了科學養生與長壽之間的相互依存關系。
馬寅初對按摩很有見解。入獄期間，他早上按摩頭部和面部，晚上按摩胸主動脈，心態平和，應對逆境，對生活充滿信心。獲釋後，他經常爬山、遊泳、打太極拳。平時無不良嗜好，飲食清淡，心胸寬廣，勤於鍛煉，目光遠視。開拓進取，樂觀向上。他說:“如果沒有別的原因，妳會活壹百年。”他用親身經歷印證了這句話。堪稱傑出的“高逆境商”。
苦難也像壹種鍛煉，不僅消耗大量體力，還能強健身心筋骨。人對磨煉有兩種態度:壹種是主動滿足，壹種是被動承受。主動迎接磨難的人，在忍受磨難的痛苦時，內心是平靜的，如利劍磨刃；被動吃苦的人，在吃苦的時候，內心充滿恐懼，光滑如鵝卵石。太多的磨難對強者來說可能是壹種祝福。明末清初的思想家、哲學家王夫之曾提出養生“六自然”、“四觀”的概念。“六性”是:超脫自我，善待他人，無為從容，剛毅剛毅，自滿淡泊，失意淡定。“四觀”是:“大事難見責”、“逆境見順境慎”、“喜怒盼慎”、“群見才知”。這樣才能做到“知足不辱”、“知足不殆”。這種哲學上的養生，應該說達到了壹種高級的養生境界。