這個節氣在歷史上也被稱為“七夕”。《夏·鄭瀟》說:“正月始蟄”。在今天的中國文化圈，日本仍然使用“啟哲”這個名字。
漢景帝第六代皇帝，漢景帝，忌諱為“氣”，為了避諱，將“氣”改為意思相近的“景”。與此同時，孟春正月驚蟄和二月中春祭“雨”的順序也被替換。同樣，“谷雨”和“清明”的順序也被替換。
漢初以前:立春——齊哲——雨——春分——谷雨——清明。
漢武帝:立春-雨刺-春分-清明-谷雨。
入唐後，不必避諱“氣”字，又用“氣者”之名。但由於壹些不習慣的原因，大衍歷再次使用了“精者”壹詞，沿用至今。日本和中國壹樣，在歷朝歷代的歷法中都使用“京柘”。此後，日本也采用了大衍歷和玄明歷。向真改變歷法時，日本開始使用“旗者”這個名字。
恐懼的意義:
“蟄”是“躲”的意思，冬天昆蟲躲在土裏；“驚”是“醒”的意思，天上的春雷把蟲子吵醒了。所謂“春雷驚蟄”，是指春雷開始響起的時候，喚醒蟄伏在地下過冬的蟄蟲。
古代壹些地方的人們用熏香和艾草熏住所的四角，以驅除“蛇、蟲、蚊、鼠”和黴味。久而久之，逐漸演變成震懾、毆打小人以驅除厄運的習俗。
驚蟄節氣的象征特征是春雷乍動，萬物生機勃勃。從我國各地的自然物候過程來看，由於南北跨度大，春雷開始響起的時間早晚不同。
而中國幅員遼闊，在入春進度上，南北差異較大。驚蟄期間，春季的疆域明顯向北擴展，從湖北中部、江西北部到河南北部、陜西南部。至此，南方大部進入春天。雖然北方大部分地區還是冬天，但是會暖和很多。