萬能、不朽、辯證、無神論，崇尚清靜主義，反對鬥爭；崇尚道法自然，包容萬物，無為而治，與自然和諧相處。
無為而治是老子對君王的告誡，不與民爭利。古代帝王對道教壹直很重視，凡是用道教思想治理國家的，都會繁榮富強。現代人說道家，是中醫中平靜心靈、無為自然或養生的表面印象。真正的道學遠比這些表面印象深刻。
擴展數據:
道家文化中“天愛萬物，萬物平等”的思想呼喚生態和諧；
老子曾說:“天地不仁，萬物為狗。”(《道德經》第五章)狗是六畜之壹，其肉是古代常見的祭品。經過演變，狗肉在周代以後逐漸從祭祀中去除，但仍有壹些祭祀需要用草拴狗，而不是真正的狗，即“草狗”。
因為人們要走上神壇，所以他們用精致的盒子和漂亮的繡花毛巾精心裝飾，使它顯得極其高貴。當“豬狗”在儀式中完成使命，人們會拋棄它，讓路人踐踏它，甚至把它當柴火，再也不會像走上神壇之前那樣尊敬它。
“天地無情，萬物為草狗”，也就是說天地不會對某樣東西特別仁慈。世界上的每壹個生命，都像壹條稻草狗壹樣，在普遍的自然規律的指揮下，在履行自己的角色和使命的過程中，必然會經歷壹個從無比高貴到被隨意拋棄的過程。
天地萬物的尊嚴與拋棄，就像宇宙的運行壹樣，遵循著內在的規律，誰也無法逆轉。所以天地因道而生萬物，任其生長到頂峰再去衰竭，天地萬物得以幸免。天地從來不是因為生萬物而善，也不是因為殺萬物而惡。所以天地萬物皆生，無貴賤之分。
天地不會凡事厚此薄彼，不會因為妳是個好人，或者是對人類有益的補品，就給妳更多的陽光雨露。相反，它不會因為妳是小人，是毒藥，就少給妳壹點陽光和雨水。天地不因熱愛萬物而繁榮壯大，也不因厭惡萬物而衰敗消亡。
道家文化中的“屈入萬物”法則，實現了人與人之間的和諧；
“曲成思維”是中國幾千年文化的性格，是道家開創的。道家文化的源頭是《易經》，形成了“壹陰壹陽稱為道”的陰陽轉化理論框架，太極圖也準確表達了世間萬物的和諧運動。
幾千年前，我們的祖先就知道宇宙萬物的規律是壹條曲線，當代科學的發展也證明了道家的這條哲學規律。可以說，道家的“曲成思維”構建了中國文化的性格，這種性格深深影響了中國人的生活方式。
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