成語典故1感恩
解釋:感謝別人的好意，並努力回報。圖:求。
春秋時期，吳國的將軍伍子胥帶領吳國的士兵攻打鄭。鄭國的君主鄭說:“如果伍子胥能把他的士兵帶回去，不再攻擊我們，我會給他很大的獎賞。可惜沒人想到好辦法。第四天早上，壹個年輕的漁夫來到鄭面前說:“我有壹個辦法可以阻止伍子胥攻擊鄭。鄭壹聽，馬上問漁夫:“妳需要多少兵和車？釣魚郎搖搖頭說:“我不需要士兵和大車，也不需要帶糧食。我所要做的就是用我的劃槳把數萬吳國士兵送回吳國。“什麽樣的槳有這麽大的力量？釣魚郎把槳夾在腋下，跑到吳國的軍營去找伍子胥。
他壹邊唱，壹邊打著槳:“蘆中人，蘆中人；過河，誰的恩典？劍上，寫著七星；給妳。帶著它。今天，妳很驕傲，記得嗎，漁夫先生？伍子胥看到漁夫手中的槳，馬上問他:“年輕人，妳是誰？漁夫回答道:“妳沒看見我手裏的槳嗎？我父親住在這個槳上，他用它救了妳。伍子胥壹聽，說:“我記住了！以前逃亡的時候，有個漁夫救了我，我壹直想報答他！所以妳是他的兒子。妳是怎麽來到這裏的？」
漁夫說:“不只是因為妳，吳，要攻擊我們鄭國，而是我們所有的漁民都被召集到這裏。我們的君主鄭說:“只要有人能請求吳將軍撤軍，不進攻鄭，我就重賞他！“希望吳將軍看在我死去的父親曾經救過妳的份上，不要攻打鄭，讓我回去的時候得到壹些賞賜。伍子胥感激地說:“因為妳父親救了我，我才得以活著當將軍。我怎麽能忘記他的好意呢？這件事我壹定會幫妳的！”伍子胥壹說完，立刻把吳的士兵都帶了回來。漁郎高興地把這個好消息告訴了鄭。壹下子，鄭所有的人都把漁夫當成了救星，稱他為“漁醫”。鄭甚至給了丁公壹百裏的土地！
為了報答漁夫父親的幫助，伍子胥不僅拒絕攻打鄭國，還獎賞了漁夫。這就叫“知恩圖報”。
成語典故2。不要羞於提問
解釋:
向地位和學識較低的人請教並不可恥，要虛心好學。羞恥:羞恥。
這個成語出自《論語》。公爺常，敏感好學，不恥下問。
春秋時期的孔子是壹位偉大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的創始人。人們尊他為聖人。然而，孔子認為沒有人，包括他自己，是天生博學的。
有壹次，孔子去魯王祠堂參加祭祖儀式。他時不時地向人們詢問幾乎所有的事情。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮貌，什麽都問。孔子聽到這些評論後說:“不懂就問，這正是我想知道的。”
當時衛國有個大夫叫孔奎，虛心好學，為人正直。當時社會上有壹種習俗，就是在最高統治者或其他有地位的人死後，再給他們加壹個頭銜，叫施。按照這個習俗，孔聰死後，被追封為“文”，所以人們後來稱他為子。
孔子的學生子貢不服氣。他認為孔子也有缺點，就問孔子:“老師，為什麽子可以叫‘文’呢？”
子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”意思是孔聰聰明勤奮，不恥於和職位比自己低、學識比自己差的人壹起學習，所以可以用“文”字作為謚號。
成語典故3不求甚解
來源
陶金錢《五六先生傳》:好讀書；不求解決；每壹個知道；我高興得忘了吃飯。
意譯
非常:非常；解決方法:理解；明白。原意是讀書時不求深度；只是想知道壹個大概。現在的意思是學習和做事都不認真；不求深入了解。
成語故事
十八歲那年，陶淵明為自己寫了壹篇文章，題目是《五六先生傳》。陶淵明的文章是這樣開頭的:王先生不知其人，不知其名。他家旁邊有五棵柳樹，所以他把它們當作自己的數字。王先生喜歡安靜，話不多，不羨慕富貴。我很喜歡讀書，仿佛不執著於所讀的書裏的文字解讀；每當我對這本書的意義有所體會時，我就高興得忘了吃飯。生吃性飲料，但是因為家裏窮，不能經常拿酒。親戚朋友都知道我的情況，所以總有酒請我喝。我呢，去的時候總是把他們準備的酒全喝了。
成語典故第四條成語“民以食為天”出自漢代《施立傳》。
秦末的時候，有壹個叫李詩琪的學者。六十歲的他，窮極了，卻又瘋瘋癲癲。人們稱他為“瘋狂的生活”。
秦朝滅亡後，劉邦和項羽為奪取全國政權展開了激烈的鬥爭。在壹次戰鬥中，劉邦的軍隊撤退到滎陽和高程。滎陽附近有個小鎮，那裏有很多儲存糧食的倉庫。因地處敖山，故稱“敖倉”。是秦朝留下的當時關東最大的糧倉。
劉邦和項羽的軍隊在滎陽地區激戰。劉邦壹時無法抵抗，無法轉移援軍，導致滎陽失陷。所以他把高程以東的地區給了項羽。為此，堅持找_ food來討論這個問題。
聽了劉邦的計劃，他沈思了壹會兒，表示反對。他說:“王以民為天，民以食為天。敖倉是儲存大量糧食的關鍵點。如果放棄這個關鍵點，就相當於放棄了，對戰局非常不利。”
劉邦點頭稱是，於是問他對吃的看法。李詩琪說:“將軍可以組織兵力進軍，迅速收復滎陽，堅守敖倉，以改變目前不利的局面，爭取有利的局面。”
劉邦采用了施立提出的策略，最終取得了勝利。
壹年夏天，曹操帶領他的軍隊討伐張繡。天氣出奇的熱，驕陽似火，天空中沒有壹絲雲彩。部隊走在蜿蜒的山路上，兩旁茂密的樹木和被太陽烤焦的巖石讓人喘不過氣來。到了中午，戰士們的衣服都濕透了，行軍的速度也慢了下來。幾個虛弱的士兵暈倒在路邊。
郭翰客氣地問:曹操擔心行軍速度越來越慢，擔心耽誤戰機。但是，目前幾萬人連水都喝不上，怎麽加快速度？他馬上叫來向導，悄悄問他:“這附近有水源嗎？”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的另壹邊。繞道走的路很長。”曹操想了壹下說:“不行，時間太晚了。”他看著眼前的森林，想了壹會兒，對向導說:“妳什麽也別說，我來想辦法。”他知道，即使此刻下令部隊加快速度，也無濟於事。靈機壹動，解決方案來了。他抓住馬的肚子，迅速沖到隊伍的前面。他用鞭子指著前面說:“士兵們，我知道前面有壹大片梅林，那裏的李子又大又好吃。咱們趕緊繞過這個山頭，到梅林！”戰士們壹聽，好像吃到了嘴裏，精神大振，步伐不禁加快了不少。
古人認為心臟下面有壹小塊脂肪，膈肌上面有壹層薄膜，有壹個藥到不了的地方。現代醫學認為，“不治之癥”是指心臟，“不治之癥”是指冠心病、心絞痛、心肌梗塞等疾病。正典《左傳·十年成》說:“大夫到，曰:‘病不可為，攻不可為，不可為。藥不夠，也做不到！" "
這個典故說:春秋時期，晉景公夢見大鬼，非常害怕，他得了重病，派人去秦國請醫生。秦桓公派了壹位名醫來慢慢地治療龔景。這時晉景公夢見兩個孩子在說話。壹個說:“慢真的是個好醫生。我怕它會傷害我們，我們要逃到哪裏去？”另壹個說:“我們就躲在漿糊上面，他也沒辦法。”到了晉國，我摸了晉景公的脈很久，對他說:“這個病沒有法治。它在胃的上面，藥膏的下面，但是不能用艾灸來攻；用針刺，刺不著；吃藥更是雪上加霜，我真的無能為力！”晉景公想到自己在夢裏看到的情景，對這種緩慢的診斷表示欽佩。
“絕癥”來源於這個典故，意思是病得太嚴重，沒救了；也表示事情嚴重到沒救了。
因齊桓公病中夢見兩個孩子，故古代稱之為“豎子”，故後人稱病為“兩豎虐”。
成語故事7恨簡問房價，說“1100萬”，怪其貴。李亞說:“百萬買房子，百萬買鄰居。”
解釋是指做好鄰居的稀有和珍貴。
故事梁武帝欣賞盧三真的才華。有壹次，魯憎惡簡，請求讓他回老家掃墓。梁武帝不僅同意，而且還任命他關閉南方失敗的國家。讓他發光。
陸憎珍到來後，她秉公辦事，不徇私情。行會來訪時，連他的兄弟也只能在外廳，不準進客廳。壹些近親認為，有了陸憎簡這樣的靠山，他們就可以不做生意，到州裏來見他，得到壹個官位。陸對簡恨之入骨，勸他們回去繼續做自己的小生意。
魯憎簡公館前，其下有壹官邸，平時有許多人出入。有人建議他讓下屬去別處工作，離開官邸。魯憎惡簡的嚴詞拒絕，說官邸絕不應視為私宅。
魯憎惡簡清正廉明的高尚品格，壹直為人們所稱道。宋吉亞，壹個叫宋吉亞的官員，晚年退休後來到撫遠府，專門在陸憎甄私宅旁邊買了壹套房子居住。壹天，問他買這套房子花了多少錢。宋吉亞回答，“* * *花了壹千壹百萬。”
陸憎珍大驚，問道:“壹千壹百萬，怎麽這麽貴？”宋吉亞笑著回答:“其中壹百萬是買房子，壹千萬是買鄰居。
陸憎珍又想了壹會兒才明白，便笑道:
成語典故第八條郡不產糧，海出珠...品官，改前弊，謀民利。未滿歲的；去珍珠號那裏把它還回來...
釋義:“歸”，歸。合浦明珠又回來了。它比喻人們回去，或者發現丟失的東西。
故事:東漢時期，合浦縣沿海盛產珍珠。那裏出產的珍珠又圓又大，顏色純正，在國內外都很有名。人們稱之為“合浦珍珠”。當地人以采集珍珠為生，以此與鄰縣交換腳趾換取食物。采珠收入很高，於是壹些官員趁機貪贓枉法，巧立名目剝削采珠人。為了得到更多的油水，他們無視珍珠蚌的生長規律，盲目要求珍珠人捕魚。於是，珍珠蚌逐漸轉移到鄰近的交趾縣，在合浦能捕到的魚越來越少。合浦沿海地區的漁民壹直以采珠為生，很少有人種水稻。采珠比較多，收入高。我不在乎在食物上花些錢。現在珍珠產量低，收入大減，漁民連買菜的錢都沒有，很多人餓死。漢順帝劉保繼位後，任命壹個叫孟昶的人為合浦知府。孟嘗過他的帖子後，很快就找出了當地漁民沒有食物的原因。責令革除弊端，廢除非法開采條例，禁止漁民亂捕濫采，保護珠蚌資源。不到壹年，珍珠蚌又多了起來，合浦成了盛產珍珠的地方。
成語典故9王莽末年，天下連年饑荒。劉秀抓住機會起兵，加入了綠林叛軍。後來到河北活動，呼籲恢復漢家制度，獲得壹些官僚地主的支持，鎮壓並收編起義軍，逐漸壯大。公元25年，他終於復興了漢朝，登基為帝。
劉秀登基後，在統壹全國之前，鎮壓了赤眉起義軍，平定了各地的割據勢力。長期的軍旅生活讓他漸漸厭倦了帶兵打仗這種事情。因為他看到了經過多年戰爭的人們。急需休養生息，所以要努力革除弊端，廢除苛法，精簡官吏，平定社會秩序，興修水利，發展農業生產。就這樣，漢朝終於再次強大起來，人民的生活得到了改善。
當劉秀60多歲時，他仍然熱衷於政治。他在黎明前坐在宮廷裏，直到日落才回到宮殿。他不談軍事，但他對歷史、正義和原則非常感興趣。他經常召集大臣、將軍談論此事，直到深夜才睡覺。
皇太子見父親如此勤勞，就進諫道:“陛下英明如大禹、商湯，卻失卻了黃帝、老子的養生之道。希望從現在開始，保持精神平和。”
聽到這裏，劉秀搖搖頭說:“我很高興這樣做，我不累。”
成語典故第10條這個成語的膏方是，膏方在古代是心尖脂肪，膏方在心臟和膈肌之間，膏方是藥不起作用的地方。意思是這個病太危急了，治不好。也意味著事情已經到了不可逆轉的階段。
這個成語寫在《左傳》裏。十年入公，病不能行。胸部以上，藥膏以下，攻不到，夠不到，什麽也做不了，什麽也做不了。
春秋時期，晉景公有壹次得了重病。當他聽說秦國有壹位醫術高超的醫生時，就派人去請他。
醫生還沒到。晉景公恍惚中做了壹個夢。我夢見兩個孩子在他旁邊小聲說話。
壹個說:“那個才華橫溢的醫生馬上就要來了。我想這次我們逃不掉了。我們躲到哪裏去？”
另壹個孩子說:“這沒什麽可怕的。我們躲在漿糊上面，不管他怎麽用藥，我們也沒辦法。”
不壹會兒，秦國的名醫來了，馬上被請到金的臥室給他治病。確診後，醫生對金說，“這種病是無法治愈的。病在胃之上，藥膏之下。艾灸治不了，針灸達不到，服用湯劑達不到效果。這種病真的沒得治。”
晉景公聽了，覺得大夫說的果然驗證了夢裏兩個孩子的對話，便點頭稱是:“妳的醫術真是高明！”“之後，我給大夫送了壹份禮物，叫他回秦去。
成語典故11“善如水”就是說，善行的最高境界，就像水的本性壹樣，不爭名利，受到萬物的青睞。這句經典出自老子《道德經》第八章:“善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公不吵，也沒什麽特別的。”
這些話的字面意思是:至善如水。水善於幫助萬物而不與之競爭。它停留在人們不喜歡的地方，所以它接近道。善良的人要活得卑微如水，深沈如水，交友盲目如水，真誠如水，為政者組織如水，全能如水，擔當備用如水。正因為他像水壹樣沒有爭議，所以他沒有煩惱。
行善的人應該像水壹樣。水益萬物，滋養萬物，但不與萬物爭利。這是最謙虛的美德。江海能成為所有河流的終點，是因為他善於處於下遊的位置，所以他成為百谷之王。
世界上最柔軟的東西是水，但它能穿透最堅硬的東西，沒有什麽能超越它，如滴水穿石。這是魯德躺的地方。所以，弱不如強，柔不如強。
成語典故12成語相當。釋義:旗鼓:古代用旗鼓指揮進退。比喻雙方實力相當。出自:《後漢書·列傳》:“若紫陽送漢中、三福；願將軍馬；勢均力敵。”這個成語有什麽樣的故事？
公元25年，劉秀復興漢朝，在洛陽建立東漢王朝，史稱漢光武帝。建國之初，全國並不統壹。當時，公孫述在王莽手下做過蜀郡知府，在益州成都稱帝。占據天水、武都、金城的肖偉，也自稱西川將軍。肖偉和公孫述之間有矛盾，經常發生戰爭。為了孤立公孫述，劉秀決定拉攏隗囂。為了尋找靠山，肖偉也向劉秀低頭。因此，劉秀正式任命他為西川將軍。肖偉被封後，擊退了赤眉軍的義兵。此後，公孫述勾結他人攻打關中，攻打長安。肖偉率領軍隊與劉秀合作，擊退了他們的進攻，並從此獲得了劉秀的信任。為了阻止公孫述的進壹步擴張，劉秀秀寫了壹封信，希望肖偉能夠出兵阻擋公孫述的進攻。他在信中寫道:“我忙於東線戰事，大部分兵馬集中在東線，西線兵力薄弱。如果公孫述率兵進入漢中，入侵長安，希望借助將軍的兵馬與之作戰。如果是這樣的話，那真是上天的賜福了。“劉秀想借助肖偉的力量形成勢均力敵的局面，從而擊退公孫述。
成語故事第13條成語“拔苗助長”就是拔苗助長。比喻無視事物發展的規律，堅持急功近利。結果，事情變得更糟。
這個成語出自孟子。《日醜論》中，宋人對自己苗的軟弱感到惋惜，但回去後又說:“我今天病了！給小苗幫幫忙！”他兒子趕緊去看，苗快不行了。
《孟子》是壹部儒家經典，記載了戰國時期著名思想家蒙克的政治活動、政治理論和哲學倫理教育思想。這本書裏有壹個著名的故事:宋國有壹個農夫。他擔心自己地裏的苗長不高，就天天去地裏看。
然而，壹天，兩天，三天，幼苗似乎根本沒有生長。他焦急地在地裏走來走去，自言自語道:“我得想辦法幫助它們成長。”
有壹天，他終於想出了壹個辦法，沖到田裏，壹棵壹棵地拔苗。他從早上壹直忙到太陽下山，累得筋疲力盡。
當他回到家時，他非常累，氣喘籲籲地說:“我今天累壞了。我的力量終於有了回報。我幫助幼苗成長了很多。”
聽到這裏，他的兒子急忙跑到田裏，看到所有的幼苗都死了。
蒙克用這個故事向他的學生解釋說，如果妳違反事物發展的客觀規律，主觀上急於求成，妳會使事情變得更糟。