“古代皇帝之所以要巡狩，是為了協調性情的程度，統壹丈量和看望故人，詢問民生疾苦，罷黜平庸的官員，提拔有才能的人，考核各級官員的表現，給他們升降職，使他們處於合適的職位。所以諸侯害怕，百姓卻過得很好。陛下這樣的巡邏就跟秦始皇漢武帝壹樣，也只是壹種自我放縱的快感。不可能意識到打獵的禮物。秦始皇在博浪沙被鐵錐襲擊，漢武帝私訪古柏未被館主接受。這樣的災難可以作為壹個教訓。最近兩次去西北，六師沒人管，到處都有人被困。他們悲傷的哭聲傳到了天上，傳遍了各處，震撼了人們。所以百姓要聽南巡的詔令，就像鳥兒被野獸驚嚇，聞風而逃壹樣。而且地方官可以借迎聖駕之名，征發命令苛刻，引起江淮等地騷亂，各地都有牽連，代價很大。萬壹有兇神惡煞無法無天的人趁機搗亂，那災難就大了。此外，陛下將是該鎮的公爵。如果去了太子的地盤，會有人按照大臣的禮儀來對待陛下。陛下出現在您面前的是北方還是南方？如果要順名而下，深究王公大臣的矛盾和錯誤，陛下身邊的人可能會落得個不好的下場。除此之外，還有壹件讓人欲哭無淚，卻又不忍說出口的事:挑起西漢宗室八王之亂的劉弼，在宗室中也有同樣的惡心，大臣與五代時以侍奉二王為恥的馮導有異曲同工之妙。他把官位當成家裏的舊物，把朝廷當成市場，把陛下當成走卒。成祖登上文健王位後，去掉了文健的頭銜，仍然稱之為“”。只是陛下身邊和妳親近的人都是心胸狹窄，不能把這些話告訴陛下。如果陛下能聽到這些，即使妳去了紫禁城外，妳也會保護守衛的。妳怎麽敢騎著到處跑？”
很快，兵部武官司務選了閬中黃公和員外郎陸貞共同勸阻:
“陛下執政多年，先人的紀律性和法度首先在逆賊劉瑾那裏孕育，其次是幸者，再壹次與邊疆將領的戰爭不利，大概也就所剩無幾了。世人只知有權臣，不知有天子。動亂的根源已經形成，災難將會發生。所以，我盡量舉壹個今天最緊急的事情的例子。
第壹，尊重正統。聽說聖人崇尚清靜，君子慎動。陛下玩的太多了，纏綿，遊的太多了。衷心希望陛下高居宮中，聚精會神，靜下心來，排除外界幹擾，拒絕異端，疏遠奸夫，延年益壽，請教忠臣。這可以包含維護氣質，陶冶道德品行。以及聖校的改革，聖府的自然振興。
第二，暢通言論渠道。言論渠道是國家的命脈。在古代，賢明的皇帝用建議引導人們，並采納他們的建議使他們出名。大臣大談時政，身邊大臣都遮遮掩掩。有些奸臣參與玩弄權術，所以被拘禁在宮中，用其他東西誹謗。這樣他們可能會因為其他事情而被定罪，盡管他們沒有被勸告。所以雖然有長久之計穩定民心，規劃國家最佳戰略，卻無法傳達給聖者。就算有會引起國家大亂的大事，有不懷好意的奸臣，陛下又是從哪裏得知的呢？真心希望陛下能直言不諱，不要怪他們逾越職責，沽名釣譽。這樣忠告才會逐漸呈現，只會逐漸拓寬，叛賊才會害怕，不敢放肆。
第三，正名。陛下自己平白無故地稱將軍為都尉甄國公，遠近聞之，無不驚駭嘆息。像這樣，那誰是天子？天子不是用天子侍奉陛下，而是用將軍侍奉陛下，所以全世界都成了將軍的臣民。如果不取消這個爵位，向世人展示名分，那麽制度就不當，朝廷就沒有尊嚴。古代天子也自稱丈夫，但不可能是丈夫。我怕陛下私底下的舉動。
第四，擺脫自由和快樂。當初陛下四處遊玩，不出大殿，在南內追馬，但勸他的人還是認為不可能。然後妳很幸運的宣布了政府，然後妳很幸運的在大同，然後妳很幸運的在太原和榆林。所到之處，花錢如流水，驚動眾人，郡縣不寧，民間夫妻互不相保。陛下作為人民的父母，為什麽忍心讓人民走這麽遠？中國南方又有了壹道聖旨。南方百姓聽後，爭先恐後帶著妻兒逃亡，怨聲四起。如今江淮等地又鬧饑荒，父子相食。在天氣人事如此惡劣，陛下進壹步迫害的情況下，怎麽能不成為賊呢？奸詐的男人偷窺，等待合適的時機做事情。混亂是從內部發生的，沒有辦法回到北京。如果事故發生在外面，已經來不及救了。到那時，陛下，悔之晚矣。那些位高權重的大臣，專制的宦官，親近的小人，怎麽會有絲毫的善心去愛陛下呢？大家都希望陛下遠遊，然後能夠放縱自己，獲利。否則，他們將袖手旁觀和不相幹的人壹樣，秦和越。陛下應該悔悟，發布哀痛自責的聖旨。取消南巡，撤離傅玄宮，表示不再出行。開國庫，幫江淮人民，遣散邊防軍，帶回編制。清理之前的錯誤行為，把已經分開的人聚集起來，如果是這樣，還是可以有所作為的。
第五，消滅小人。自古以來，沒有哪個反派執政不死的。現在確實有很多小人玩弄政治，覬覦財富。至於首先開放邊境，把戰爭當兒戲，讓陛下花盡天下之力，竭盡天下之財，傷民心，都是蔣斌幹的。蔣斌只是軍中的壹個平庸之輩，他殘忍、惡毒、傲慢、怪誕，沒有官員的風度。只看到他有殺人罪，沒聽說他有立功表現。但他被賜以國君之姓，封為伯爵，得到心腹的信任，被委以北京營的重任，使他在外掌控軍權，在內密謀造反，形成騎虎難下的局面，這必然是造反的原因。每個人都咬牙切齒地詛咒著，他們都想吃蔣斌的肉。為什麽陛下憐憫壹個蔣斌而不是向世界道歉？
第五，立太子。陛下年事漸高，太子未生，先人立國根基搖搖欲墜，無處安放。正要出門遠行看著玩，卻發生了很多意外。我收養了很多義子，卻無法提前在親戚中立壹個聖人來繼承大業。我想陛下大概是本末倒置了。真心希望祭祖廟，問太後，問群臣，選壹個賢惠的親戚留在宮裏，以寄托國人的期望。太子出生後仍被任命為潘國，真是祖廟國的無限幸事。"
隨後，吏部尚書夏良生與禮部尚書萬超、太常寺博士陳九川聯手:
“現在東南的災難不僅在江淮等地；西北之憂在京城。祠堂祭祀的牌位不能長期空著；孝順和支持女王不能長期忽視；後宮後妃懷孕還是可以盡快實現的；繁重的國事不能完全推脫。“鎮國”的稱號在全球盛傳，這可能是禍根。邊防軍屬於禁宮附近。妳忘了妳身邊的災難了嗎，皇帝？如果我們繼續巡演，我會死在某個地方。”
至此，壹大批大臣開始進諫，吏部大夫張等十四人，刑部大夫等五十三人隨後被呈。之後，禮部博士龍將等十六人，軍部博士孫鳳等十六人相繼被舉薦。
帝國醫院的醫生許嵩也向阿特提出了抗議:
“養生之道，不如燃燭。房子遮風避雨就燒得穩，風壹吹就流眼淚。陛下看不起自己的身體，卻沈迷於玩樂、騎馬射箭、抓魚獵獸。最近不怕遠行，天氣忽冷忽熱涉水，飲食不和諧，菜品沒選擇。真的不是健身的方法。另外，南方潮濕，容易生病。請以國家為重，不要搞鞍馬和醉酒，請不要悲傷和憤怒，不要傷肝，不要傷腎，不要傷脾，請在密室裏享受舒適，躲避風暴。這是我最大的願望。”
梁武帝看後，手下大怒，下令將夏良生、、陳九川、黃公、陸貞、徐雍等逮捕下獄，而淑芬、張等107名大臣則被罰跪在午門外五天。此時大理寺有十人，如徐洲，人行部有二十人，如余廷贊。工業部部長林大屯、何尊和蔣甚至提出了他們的名字。
明武宗大怒，下令徐洲、郁廷鈞、林大秋等人，連同夏良生等六人，在城門口跪了五天，並施以刑具。晚上，他還是被帶回了監獄。妳的官員早上被懲罰，黃昏被投入監獄。他們就像是壹排的慣犯，路上看到的每個人都流下了眼淚。在朝鮮，除了大學士楊廷和和財政部高級部長石俊，沒有官員敢為他們說話。軍士們很生氣，向其他大臣扔石頭。大臣們害怕了，入朝就問被禁止說話的人，總政治部又不肯收信。
當時天色日暗，禁南海的水湧出四尺多，橋下的七根鐵柱像被砍斷了壹樣。金吾衛的指揮官張穎說:“這是混亂的跡象。皇帝出門肯定是不吉利的。”於是他光著上身，在胸前插了壹刀，裹了幾升土，舉行諫阻，不讓皇帝的戰車跪著哭，然後自己又把胸口捅了壹刀，血流了壹地。衛兵抓住他的刀，把他綁起來，送到朝廷。問他為什麽裹著土。他說:“恐怕我玷汙了朝廷，灑了泥土掩蓋了我的鮮血。”他被鞭打80下，立即死去。