夫古聖賢之教，皆是為之。虛邪偷風，有時避之則無感，真氣隨之，靈留於內，常安於病？
“夫古聖賢之教也，在下皆是如此。”
“福”放在句首，通常用作語氣詞或指示代詞“這個”或“那個”。
這句話的意思是:當懂得養生之道的古代聖人教導人們的時候，大家都能遵守。
“假惡偷風，有時避之。”
什麽是虛邪賊風？
虛和實是對立的，實是我們肉眼能看到的細菌或病毒，包括肉眼看不到的，顯微鏡下能看到的。“惡”與“義”相對。有惡必有義。所謂虛邪，是壹種形而上的東西，即在壹種物質之上，推動物質運動變化的壹種能量。比如吃了辣湯就上火，這個“火”在現實中並不是看得見的火。這種“火”在人體內是壹種形式上的東西，但它仍然是壹種也能傷人的能量。
我們都知道影響人體的因素很多，有外在的，也有內在的。
影響人體的外在因素稱為“六淫”，意為過度。六淫包括風、寒、熱、濕、燥、火。我們看不到這“六害”，卻總是被它們所害。
影響人健康的內在因素稱為“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、懼、驚。讓人喜、怒、憂、悲、懼、驚的東西，都是虛邪。比如喜出望外傷心，生氣傷肝，想多了傷脾，傷心難過傷肺，怕傷腎，這恰恰說明情緒長時間保持在某種狀態對身體是有害的。
什麽是“賊風”？小偷是偷偷摸摸的，不是光明正大的。風，有人說是看得見的，妳卻看不見。我們能看到的不是風，比如樹枝晃動。我們可以看到樹枝而不是風。我們看不見他們，但我們能感覺到他們。所謂賊風，就是人的精神或意識放松時吹來的風，對人體的傷害最大。比如晚上睡覺，孩子突然推被子，第二天，孩子感冒了。他為什麽感冒了？是風偷偷溜進來的。這樣的例子還有很多。比如很多人疲勞後會出現面癱。是因為疲勞之後，身體的防禦之氣下降，失去了防禦。壹旦風吹進來，人體就受傷了。所以壹定要提高警惕，只防賊。
特別是還有壹種賊風，叫做人造賊風，就是空調。空調為什麽叫人工賊風？因為我們人為地把小偷叫到家裏。比如大熱天，我們在廚房做飯，已經熱得滿頭大汗了。突然，我們想起冰箱裏還有壹根黃瓜。我們壹打開冰箱，手壹伸，冷空氣就進來了，陰風也進來了。也許妳的手掉進了病根。
還有壹種情況是邪靈作惡。比如我們常說“壹句好話三冬暖，壹句壞話六月傷人”。這些好話壞話也會對人體造成傷害，屬於“邪氣就是邪神”的範疇。
然後，面對假惡賊風，“避之有時”。這裏，第壹，回避，就是不主動去迎接，而是主動去回避。第二，有時候壹年四季的風、寒、熱、濕、燥、火的變化是不壹樣的。比如春天有風，這個風是不確定的；秋燥，其風冷等等。我們應該根據不同的季節及時避開這些邪靈和小偷。(以上是聽徐文兵的內經。)
簡而言之，邪氣和賊風是指壹切氣候異常變化和外界對人體有害的致病因素。無論是所謂的“四時不正之氣”還是“虛邪賊風”，都稱之為。
避之有時，即避“假惡賊風”依時。
“無所蕭瑟，真氣隨之，靈藏於內，病總安乎？”
這些看似簡單普通的詩意文字，其實隱含著天地賦予的生命信息，揭示了自然界萬物生生不息的規律，凝聚了古代先賢的苦心經營經驗，是治療人們心身疾病的良方。
什麽是寧靜？什麽是虛無？總的來說，狹義上是指人的安靜的性格，簡單的性格，優雅的欲望，寬廣的胸懷。從廣義上說，是對與自身不匹配的不切實際的名利的及時冷漠。靈魂的躁動和潛意識的膨脹導致了躁動和焦慮，在事情發生時缺乏預見性和規律性，因為失去了自己的原創性，這是對天地萬物的早期發展趨勢和時空演化規律的無知或忽視的結果。
是真氣跟隨它，在虛無心態的基礎上，在漫長的修行歲月中，以正確的方式方法，順理成章的結果。根據《內經》，人體的五臟、十二經脈、督脈和三焦總是與天地聯系在壹起，與陰陽的運化、自然界的多彩、風雨、雷電、山川、植被、水土、寒熱等聯系在壹起。隨時向人類發出無盡的生命信號，向人體的五官九竅發出細微的生物場信息。這種信號信息與天體運動反應釋放生命能量，孕育了自然界的壹切生命。正所謂“天地是人之父母，人是自然之子”。當人體的思維、行為、姿態符合天體運行釋放生命能量的規律時，真氣就會在人體內出現、運行、儲存。真氣在人體內運行的路線、方法、力度都要靠大家的努力。給人體帶來的智慧、愉悅和力量的程度也根據每個人的感知而不同。是壹種只可意會不可言傳的境界。事實上，人體內任何疾病的發生、發展和惡化，都與體內真氣的強弱、運行和分散密切相關。如果人體的真陰真陽(真氣)耗盡，生命活動就會終止。
如何理解「精神內防」？人的精神思維活動是無形的，看不見的。每個人的精神境界、思維活動深度、數量和質量都不壹樣，人生經歷、磨難和對事物的理解也不壹樣，這既是先天的，也是後天的。同時受環境、工作、家庭背景的影響。另壹方面，精神的內在防禦要靠心靈的洗滌，心靈的安撫，潛意識的深層放松和放松，環境的襯托。需要有肝、魂、肺、脾、腎的默契配對才能達到好的效果。精神內防也是長期打坐的目的。簡單來說，就是“神”不能外泄，精氣要與理念交融，留在體內，留在五臟六腑，與天地自然同生同活。不要泄露出去。
所謂有病平安？也就是說，只要仁義在記憶裏，精神在裏面，就不會有疾病。
這壹節說:在古代，所有的人都能遵守知道養生之道的聖人的教導。人可以及時避開虛、邪、賊風等邪氣，保持內心的寧靜和暢快，排除雜念和妄想，從而使真氣通暢，精神不散。這樣的疾病怎麽會發生？