德厚者，比赤子，蜂刺(柴四聲)，蛇刺(惠三聲)，奪鳥獸。骨弱筋軟。不知道兩個動物(zui)的組合我就生氣，而且我極其精煉。壹整天，妳什麽都不說(妳說)，也是和諧的。和則共，知和則明，健則祥，心則氣壯。物強則老，說明不是道家，早就是道家了。
富有德行的人，勝過赤裸的孩子，蜂蟄蛇，鳥獸。
壹個德行深厚的人，就像壹個新生的嬰兒。毒蟲毒蛇不咬人，鳥獸不打架。
我在這裏只是打了個比喻。不要拿自己的孩子來試。呵呵，開個玩笑。但幾年前，壹張女孩在非洲與獅子和豹子玩耍的照片走紅網絡。她的父母說，只要我們不傷害動物的心，它們就不會感到害怕，也不會傷害妳。
當然，我說的不是如何與動物相處。我說的是每個人都有動物性。作為企業領導，妳會激發員工的獸性還是聖人之愛？
少壹些名利，收起“禽獸之心”，多發出善意。
這樣我們就進入了孟子所說的“仁者無敵”的境界，善良的人通過自己的修行去影響別人，讓周圍的人放下敵意，團結起來。
骨弱筋軟。
(妳看這些寶寶)筋骨無力，但拳頭很緊。
有些外在的東西不強求，看似柔弱不爭，但踏踏實實做事，其實真的很穩。用今天的話來說，就是“花開了，蝴蝶就來了”。
不知道兩者結合我就生氣，而且我是極度脫俗的。
(小男孩)我不知道男女，但是我有生理反應，因為我有足夠的精氣。
我們像個孩子壹樣，沒有欲望，單純的做事，但是我們保存自己的力量和精力，這樣才能擺脫煩惱。用嬰兒的狀態來形容壹個人德才兼備。
例如:1:羅先生非常敬仰的中醫甘去世，享年100。他用這段話養生，形成了自己的養生之道:“童心、龜欲、蟻食、猴行”。
例2:有壹個故事是這樣的:兩個人走在沙漠裏，走得很累，突然看到壹口井，可以喝水了。於是他們興奮起來，上前壹步。壹個人拿出金碗，另壹個人拿出泥碗喝水。突然，壹個人舉起了他的傲慢，另壹個人開始自卑。但他們都忘了，他們需要的是“水”。
道家壹直強調的思想是忘記表象，專註於事物本身。註意“水”而不是“金碗或泥碗”
壹整天，數不無聲，也和諧。
我每天都在哭但我不啞，因為陰陽調和到了極致。
這是在描述壹種工作狀態，壹直工作不累。為什麽？因為和諧是形式和精神的統壹，工作和欲望要平衡，不能霸道，要和諧。
比如羅老師接觸過的壹些民間高手，外表看似普通人，實則都是兢兢業業，沒有腳踏實地做事的欲望。
和則共，知和則明，健則祥，心則氣壯。物強則老，說明不是道家，早就是道家了。
陰陽和諧的狀態是世人的常識。知道這種狀態的人是明智的。如果他們獲得了生命的色彩和光環，大多數人會認為它是和平的，心中有欲望，大多數人會認為它是強大的。強行推動事物的生長進程，就是拔苗助長，違背了道的原則，必然會提前失敗。
按道辦事，不要對結果操之過急，否則就是兵強馬壯。
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