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東方清玻璃世界是什麽?和佛教有關嗎?

東方劉力世界是藥師佛的凈土,是藥師琉璃光如來佛的簡稱。佛經記載,藥師琉璃光佛持藥碗,可治壹切眾生百病及無名慢性病。藥師佛的十二願中,最引人註目的壹個是“除壹切眾生之病,使身心快樂。”藥師佛也有兩個化身:壹個是藥樹王,壹個是如意珠王。藥師佛的本願和化身,從壹個側面呼應了大魯山旅遊度假區“有福健康”的主題。結合福地養生的理念,以玻璃為主要建材,體現其精致的特點,展現出壹個晶瑩剔透的玻璃光世界。

藥師劉如來,梵名是藥師如來,也是藥師如來,藥師劉如來,大醫如來,山之死,十二願王。他與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛同為“恒三世佛”,又稱三寶佛。他是東方凈土大醫王佛,法身青釉。他右手拿著壹個帶枝葉的藥蠍子,左手封著壹個茶托。碗中盛滿甘露,穿三件法衣,以蓮花為生。

以七佛為伴,七佛藥師被稱為吉祥王如來,智延光印在家以王如來,金寶輝煌成就如來,無憂最吉祥如來,雷音如來,法海會的遊戲神功如來,藥師琉璃光如來。其中前六道是藥師如來的兩個部分。七佛藥師法是日本臺灣四法之壹。

若將藥師如來視為本尊,則修災之法稱為藥師法。其儀式與七佛藥師法相同。其三昧形為藥罐。咒文裏有大咒文和小咒文,小咒文是“匴匴匴匴匴匴匴".這個如來和阿□、大日或者釋迦牟尼是壹樣的。各有各的救苦救難的誓言。

藥師佛的形象,根據藥師劉王啟佛的願誦儀軌供養法,左手持藥器(並制無價珠),右手戴三印,身披袈裟,端坐蓮花臺上,臺下十二神。這十二神將誓願護持藥師法,各有七千藥,護持各地持藥師佛名的眾生。

十二藥*神將壹家,依次為約宮匹羅將軍、後記哲羅將軍、米其羅將軍、尼羅將軍、尼羅將軍、因陀羅將軍、坡依羅將軍、博胡羅將軍、真大若將軍、朱舍羅將軍、皮傑羅將軍。這十二位將軍各有七千藥*家傳藥*十二神將展現藥師佛的神力,時刻守護行者。藥師佛有五十壹種形態,通常指八藥師佛。

還普遍流傳形象為蝸牛毛形狀,左手拿藥罐,右手拿無畏印(或願印)。藥師劉在兩種威脅下侍奉菩薩,壹種是日光菩薩,壹種是月光菩薩。這兩種威脅是藥師佛凈土無數人中的第壹,是補命的菩薩,表示日夜教育眾生的心意;

也有服務員受到觀音和史鷙菩薩的威脅。此外,文殊菩薩、觀音、史鷙、寶曇華、無盡意、王耀、藥商、彌勒等八位菩薩可擔任其侍者。

藥師佛的凈土是“東方純琉琉璃世界”,所以又叫琉璃光佛,以琉璃藍為其膚色,達摩佛的模樣。他有兩只胳膊在壹邊,吠著琉璃藍作為他的膚色,穿著三件衣服,右手拿著藥訶子,左手拿著藥碗。碗中盛滿了神奇的甘露,可以治愈壹切眾生引起的疾病。它有三十二相,八十善,以金剛之姿居於蓮花月輪寶座上。

藥師佛在地藏修行菩薩時許下十二願:

第壹,它自身的光芒沒有邊界的閃耀;

二、身體內外如玻璃般清澈;

第三,眾生皆滿足;

第四,使壹切眾生住在大法部;

第五,使壹切眾生修梵語如法清凈;

六、無根者必嚴;

七、使壹切眾生自在乃至菩提;

八、從女性身體到男性身體;

九、使壹切眾生能滅外道。邪見修行諸菩薩;

十、使壹切眾生脫離壹切煩惱痛苦;

十壹、使壹切眾生感到自由和充實,使他們快樂;

十二、讓各種深情的漂亮衣服免受各種煩惱。

這十二個微妙地希望讓這個世界上的所有生物都快樂。讓眾生此生平安幸福,讓他們有足夠的根,引領他們走向解脫。所以他們會成佛,按照這個願望生活在壹個幹凈的玻璃世界裏,他們的土地莊嚴得像天堂壹樣。所以釋迦牟尼佛開導了藥師佛的修行,造福了後人。

以藥師佛的出現來說,是為了解除壹切眾生的痛苦,而現實是為了治愈壹切眾生的根源——無明的不治之癥,讓壹切眾生脫離生死輪回,所以被尊為大醫王佛或醫王善道。

這佛祖的誓約簡直不可思議。若有人病重,奄奄壹息,彌留之際,其家人在生命的最後時刻,日夜盡心供養藥師佛,念藥師佛如來功過四十九回,燃四十九燈,創四十九日彩旗,其生命便可在蘇生中重生。這種對藥師佛的信仰自古以來就很流行。

據唐易經譯藥師劉七佛原願功德,藥師佛也是七佛中的藥師。主佛,藥師,亮如琉球,穿三件法衣。右手勝印,持帶葉“如拉”(藏青果),左手持碗,碗中滿是甘露和能治壹切因因果而生之病的藥。壹個完美的戀人,帶著壹雙金剛坐在蓮花月輪上。

因為壹切尚未開悟的眾生,都會有各種煩惱來擾亂身心,尤其是貪、無明等。,它們互相混合,產生復雜的四萬八千種不同的煩惱,逼迫開悟者。因為有那麽多心理上的困擾,生理上有404種傳統的疾病和失調,讓身體飽受病痛的折磨。藥師佛願望的顯現,就是消除這些煩惱,避免受其苦。所以,堅持藥師佛的真言或本願,禮讓供養,不僅可以消災延壽,消除壹切災難和苦難,還可以在生命的盡頭,去到藥師佛的清凈世界。

禮敬藥師佛,念佛名和咒,可以消除各種煩惱和痛苦的根源,這是十二五的根本展現。還能消災延壽,減少災難痛苦,避免九暴死之災。藥師佛是大醫王佛,十二願救眾生病源,治無明之痼疾。並能消除壹切災難。