現在中醫研究強調現代化和科學性。中藥的功能研究也是靠成分檢測和雙盲實驗，但結果是中醫院校的專家教授越來越無藥可救，很少有中醫院校的畢業生畢業後真正行醫。這其實是對中醫研究方向的偏離。如果中醫研究強調成分檢測和雙盲實驗，說明有些專家不了解中國文化和中醫原理。
我們舉兩個例子來說明問題:比如綠豆，有人用現代科學方法研究綠豆，說“綠豆的主要成分是澱粉、蛋白質、纖維素，還有壹些維生素和礦物質，有壹定的營養價值。.....更何況這些成分在很多食物中都有，尤其是豆類，沒什麽特別的，也沒什麽奇妙的。”他還說“作為壹種食物，它起著營養作用，它不應該也不能聲稱它有治療作用。”
他的說法正確與否？稍有生活經驗的人都知道他的說法是錯誤的。綠豆有清熱解毒的功效，這是老百姓都知道的。民間也有很多人利用綠豆的這種功效來養生治病。《本草綱目》中有關於“綠豆”的介紹。“綠豆氣味甘寒，無毒...可治草、馬、牛、石諸毒。”明代養生家郜璉所著《尊生八記》中說:“解暑，綠豆洗凈，鍋內加水，火滾之時，止食冷湯。滾多了就渾濁難吃了。”也就是說，至少在400年前的明朝，綠豆湯就已經成為夏季解暑之物了。到了清朝，綠豆湯已經成為大眾化的食物。蒲松齡家裏窮的時候，可以拿出三年綠豆，煮湯給人消暑。他得到的報酬——旅行者講述的故事，幫助他寫出了《聊齋誌異》。
我們在日常生活中也有這種體驗。炎熱的夏天，我們都熱得難以忍受。這個時候，如果喝幾碗清涼的綠豆湯，就會覺得口幹舌燥，神清氣爽。有些人如果口腔腫痛潰爛，就容易長痘痘。如果這類人經常吃綠豆，這種現象會逐漸改善。外科醫生用它來治療癰，保護內臟，驅散毒氣，說它有極好的效果。三天吃十幾次，就可以避免毒氣侵入內臟。但是，壹有人用現代科學研究的方法，綠豆的作用就被所謂的現代科學方法壹下子抹殺了，綠豆清熱解毒的治療作用就變得不科學了。
毛澤東說“實踐是檢驗真理的唯壹標準”，綠豆清熱解毒的功效可以說是壹個來源於普通人的生活實踐，被人們普遍認可的真理。但就是這樣壹個有著廣泛群眾基礎的常識，卻被壹些人用西醫的理論去分析，變成了偽科學，實在令人驚訝。
可是後來，為什麽有人喝綠豆湯不僅沒有治好病，反而越來越嚴重？這不是因為綠豆不好，而是綠豆不適合妳的體質。比如有的人因為陰虛火旺出現各種上火癥狀。這時候如果讓他服用冷火藥來中和體內的熱量，他上火的癥狀很快就會好的。但如果再讓他吃溫藥，那就像火上澆油，上火的癥狀不僅不會好，反而會更嚴重。同理，綠豆性寒，適合體內有實熱的人食用。這類人如果喝綠豆湯來中和體質，身體就會向“和諧”的方向發展，各種癥狀也會逐漸好轉。但如果他們遇到壹個寒性體質的人，又會喝這種冰涼的綠豆湯，這就像是雪上加霜，越喝越嚴重。這和辨證用藥的運用有關。
比如有人研究人參，最後得出“人參與蘿蔔成分相似”的結論。既然組件相似，功能也相似。這個問題不用我說。我相信讀者有他們自己的看法。在中醫裏，人參與蘿蔔的作用是完全相反的。人參是補氣的，蘿蔔是理氣解郁的。為什麽有些人吃了壹段時間人參精神更好，身體更強壯？有些人吃了壹段時間蘿蔔就沒力氣沒精神了。這用西醫的成分研究怎麽解釋？
既然古人不是靠研究成分來了解藥性的，那他們靠的是什麽？
古人觀察天地，有壹套學習事物的知識和方法。本文重在“舉壹反三”，掌握這種方法比單純記憶中藥的功能更有意義。中醫的“類比”是就事論事的學問，把生命和自然界的萬物結合起來分析關系。舉壹反三，不是胡亂聯系，而是符合天人合壹的規律，經得起臨床驗證。例如，根據這種方法，可以快速識別自然界中許多藥物的功能，並且可以在臨床上重復使用。嚴格來說，整部《本草經》其實是壹部類比法的研究。中醫是壹門從事物中學習的學問，需要“舉壹反三”，而不是分析成分。我們在學習中醫的時候，要掌握這種類比的思維模式，而不是拼命的背誦每壹種中藥的現代功能。中醫離不開類比思維，絕不能依賴藥物成分。比如所有的藤蔓纏繞蔓延，縱橫交錯，它們就像人體的絡脈，所以有通絡散結的功效，對長期進入絡脈的人也有同樣的療效，比如絡石，金銀花。、葡萄藤、雞血藤等。再比如，牛膝可以治療膝關節疾病，因為它的關節是膝狀的，它可以通過打斷多根肌腱來延續損傷，杜仲。能強筋骨，伸筋草因其形似筋而能舒筋通絡。
再比如，穿山甲最能透土打洞，所以有破癥結、疏通經絡的作用；蟬，聲音清亮，夜啼，故用蟬蛻治失音，小兒夜啼；昆蟲，如土鱉蟲、蜈蚣等，善逃、尋、挑，具有活血、祛風除濕等多種功能。徐陵的《神農本草經百種錄》就是按照“取類比”的思路寫成的。再比如，大棗紅色多肉，紅色能生血，肉潤脾，要補脾；獨居“有風不動，無風搖，故名“獨搖草”，以治水祛濕著稱。動物藥中，生長周期長、喜靜、性情溫順的動物多為安靜型，如龜板、水牛角等。生長周期短、性情活躍兇猛的爬行動物和動物主動出擊，如土鱉蟲、蠍子、蜈蚣和各種蛇。