楚莊王很生氣，命令她喝下劍自殺。但她脖子上的劍，非但沒有傷害她，反而斷成了幾千段。十惡不赦、殘忍無比的父親又命令她窒息而死，讓她的靈魂意外下了地獄。掌管地獄的閻羅王好心地在南海的普陀山(普陀山在浙江杭州灣外的東海)將她復活，復活時站在普陀山壹池蓮花上。最後妙善在普陀山成佛。
擴展數據
送子給皇後，又稱送子給皇後，送子給皇後等。，字面意思是“送子”的女神，是道教的神。他端莊慈祥，有著無窮的智慧和神奇的力量，他慈悲慈悲，救人於危難之中。人遇到災難，只要念著名字就會去救援，所以叫送子女神。
經典中也記載了“若有眾生多於色欲。永遠記得恭敬地送妳的兒子去見皇後。妳必須離開欲望。如果妳生氣了。永遠記得恭敬地送妳的兒子去見皇後。妳必須放下妳的憤怒。如果妳很蠢。永遠記得恭敬地送妳的兒子去見皇後。妳必須放下妳的妄想。”
來源
神化的傳說
俗稱(註生母)，其起源來自《諸神傳》。
姜子牙奉玉帝之命，封三仙島的小蕓、肖瓊、碧霄仙子掌管混鬥(產壺之意)，專司繼位之日，造就王侯將相，貴賤愚夫，先從鬥轉劫。小蕓、肖瓊和碧霄仙子合稱為三姑，也被稱為三仙男孩，他們是田童領導人的弟子。如今被稱為人生皇後，其實是壹個三合壹的名字。
華瑞夫人
華瑞夫人(生卒年不詳):五代十國女詩人。著有《華夫人詞》。五代時有兩個叫“華瑞夫人”的人。
在中國，還有壹個關於華瑞夫人的美麗傳說。傳說很久以前，後蜀國王孟後主的妃子華瑞夫人非常喜歡芙蓉花，孟後主為了美麗的華瑞夫人，在城外和城內都種上了芙蓉花。不久，宋朝軍隊進入後蜀，後主孟投降，華瑞夫人也被俘虜。
宋朝皇帝趙匡胤看到華瑞夫人非常漂亮，就娶她為妻，但是華瑞夫人非常恨他。華銳夫人被發配到宋宮，卻沒有忘記自己的老主子。她畫了壹幅孟暢的畫像，私下掛著。每當夜深人靜的時候，我拿出已故的孟大人遺像，流著淚訴說我的思念。
這件事在宋太祖進宮時受到了質疑。華銳夫人急中生智，說“送子之神如蜀人”，幸好沒有追究。送子神從宮廷傳到民間。到了清末，張先南的人物又改成了華瑞的女性人物，華瑞夫人也被尊為送子女神。
後來，趙匡胤仍然知道了這件事，並強迫華瑞夫人交出畫像。華銳夫人至死不死心，趙匡胤壹怒之下殺了她。華銳夫人倒下了，醫院裏的芙蓉花被鮮血染紅了。人們欽佩華銳夫人對愛情的忠誠，尊她為芙蓉之神。
陳景谷
註女神的誕生，俗稱“註母的誕生”，也叫“寄女神之子”，陳夫人，臨水夫人，順天聖母院。在中國的壹些地區，它被稱為“送子女神”，是福建南部和臺灣省最受崇敬的生育神。它掌管著女性的懷孕和分娩，是許多不孕婦女或孕婦的信仰寄托。
據說朝廷曾經封她為應崇福順義夫人、順義夫人等等。各種典籍說陳夫人是福建人，名陳景谷或陳進，但對其家世說法不壹。據《三教尋神大全》記載，陳景谷是唐朝人，祖籍福州羅源縣。她的父親是朝廷的官員，母親是葛氏。
陳景谷有個哥哥叫陳二香，還有個義兄叫任，村裏人都要立廟祭拜。每年重陽節，他們都要買兩個男孩和女孩來祭祀大蛇。當地人苦不堪言。觀音菩薩在參加完團體仙會後回到了南海。在路上，她看到福州到處都是惡鬼，知道有惡鬼，於是決定派壹個神人去殺害蟲。
她剪了壹個指甲，把它變成了壹道金光，它徑直穿過了科赫的腹部。科赫懷孕，在唐朝嘉蔭(774年)正月十五生下陳景谷。陳景谷出生時“吉祥吉祥，披光蓋地，奇香環繞，金鼓伴仙入，不敢入伯母”。陳景谷十七歲時，用劍殺死了毒蛇，擺脫了長期危害人民的怪物。陳景谷立下大功，此事傳到朝廷。唐朝皇帝惠宗稱她為“順義夫人”。
生下紙條的皇後雕像大多左手拿著筆記本，右手拿著筆，象征著她記錄著家家戶戶孩子的事。
百度百科-朱升娘娘
百度百科-松滋觀音