——《蘇文，怒上天》
天地萬物，大到民族分布，小到人體毛孔、器官、關節，都對應著陰陽四季。
中醫的五臟理論是以陰陽五行學說為基礎的。中醫認為五臟屬於五行，即火屬心，水屬腎，木屬肝，金屬肺，土屬脾。壹年中的每個季節都由不同的五行主導，尋求相同的氣。所以中醫認為每個季節主氣的臟腑也是不同的。比如，肝屬於春天，心屬於夏天，肺屬於秋天，腎屬於冬天，脾屬於每個季節的後十八天。五臟對應不同的季節，所以有每個季節的特點。在五臟所屬的季節調養，會事半功倍。同時，如果汙濁之氣過多，也會出現人體陰陽失衡，引發疾病。
(1)春季肝
東方藍，入肝，開目，藏精於肝。
——《蘇文金匱要略》
春位於五行之東，屬木，以青色為主，溝通肝，肝開竅於目。春天所攜帶的精神信息，體現在肝臟的功能上。
醫療保健解釋
春天對應的器官是肝臟，位於腹腔，膈下，右側腹。中醫認為肝臟是靈魂的居所。對於夢遊等靈魂不寧的疾病，中醫壹般認為是肝臟的功能有問題。肝藏血管，是全身肌肉的主宰，有促進人體氣機運行，使之通暢的作用。肝臟因其性強，在人體內被稱為“將軍之官”。
肝以陰血為基礎，功能是升肝陽。它的本質是喜歡行氣順暢，但又害怕停滯。肝臟的生理功能與血液和人的情緒活動密切相關。在水谷的潛移默化中，能促進脾胃升降之氣的順暢運行，促進氣血水的正常運行。
肝對應的情緒是怒，陰液是淚。肝臟對人體各處的筋都有維護作用，所以肝功能正常，表現為手指圓潤有光澤。
外面對應肝臟的孔就是眼睛。肝和膽的經脈是由絡脈相連的。
肝臟的生理特征可以概括為以下幾個方面。
第壹，肝強易怒。
古人把肝比作國家的“將軍”。它既有將軍勇敢堅強的壹面，又有急躁、愛動而不靜的性格特點。鑒於肝臟的這些特點，當肝臟發生病變時，就表現為肝氣的變化和異常的亢奮。
由於肝臟的這壹特點，人們往往認為肝臟“用陽代陰”。“體陰”指的是肝臟的外部形態。肝是臟的，臟相對於腑是陰，其次是臟藏血，從我們的現代解剖也可以看出來。肝臟幾乎是人體內血量最大的器官，血屬陰。此外，在中醫理論中，肝臟位於人體三焦通路的下焦，隸屬於陰。所以從這幾個方面來說，肝本身就是陰。
肝“用陽”主要是指肝臟的生理功能。剛才，肝臟在人體中的作用，就像是壹位居高臨下的將軍在給國家帶來和平與穩定，它那雄渾剛毅的氣場象征著充沛的陽氣。再者，火藏於肝，隨著肝氣的增長而上升。其次，肝為風木之臟，大氣多變。主體是能動的，能動的是陽。與其他臟腑不同的是，當其他臟腑功能衰弱時，壹般表現為陽虛，而肝的功能減弱，但往往表現為肝陰不足、肝血虧虛、肝陽上亢。比如頭暈、抽搐等。，我們經常看到的，都是肝陰虛弱，不能引導其進入正常軌道，肝陽失控，導致人體的異常。
肝陰和肝陽要互相扶持。肝臟只是臟而急躁，只有柔肝陰才能平復其暴戾不拘之氣。肝陰也有賴於肝陽的正常工作，氣血才能正常，得到滋養。
第二，肝喜達目的，厭郁。
肝屬木，與自然春發相呼應。在人體內，肝臟也維持著人體氣血在毛發生長中的作用。它很強，容易激動，也容易被壓抑。所以，肝氣要保持平穩的狀態，既不能壓制，也不能太不守規矩。對於人來說，憤怒或抑郁的精神狀態最容易影響肝臟的功能。憤怒可導致肝陽上亢、面紅目赤、頭脹頭痛；情緒低落時，肝氣就會郁結，氣郁結久了，還能化火為熱，導致肝火、肝風等疾病。
第三，肝對應春氣。
人與自然互指，肝屬木，對應自然之春。春天萬物生長，欣欣向榮，到處都是生機勃勃的象征。此時天地元氣充沛，有利於人體肝氣的生長和調節。如果春季天氣正常，肝病患者可以借助春季自然之氣逐漸好轉。如果春季天氣異常，主氣的“厥陰穆峰”過多，就會成為壹種邪氣。中醫認為“風”是百病之長，“風”是很多疾病的罪魁禍首。春天的風氣太多也會對肝臟產生不良影響。
肝臟可以保證氣的暢通，調節人體的血量。所以對肝臟的保養主要是從這兩個方面進行，使肝臟的陰陽保持和諧的狀態。