妳對太極拳了解多少？比如太極拳的起源、發明者、套路、發展是怎樣的？那麽我在這裏整理壹下陳太吉傳的發展歷史和套路。希望能幫助到感興趣的朋友！
壹、陳太吉傳的由來
陳家始祖陳布，定居青峰嶺長陽村，辛勤勞作，建立家庭。精通拳術的陳布為了保護桑葚不受當地土匪的侵害，在村裏成立了壹個武術俱樂部，教他的後代練習拳術和武術。陳布和他的後代在壹個屋檐下生活了六代，包括陳剛二世、陳琳三世、陳靖淵四世、陳唐五世和陳六世。陳思齊、陳、陳七兄弟，開始各自的事業。陳思齊在第八傳陳壽身，然後在第九傳陳我念、陳我講、陳我背、陳我漠四人，然後由陳我講給第十傳陳如心；陳氏家族的另壹個分支，第4、7代的陳，傳到第8代的陳福民，陳福民又傳到第9代的陳卓幹、陳卓廷。
陳(約1509)，又名陳，明末清初人，文武雙全。然而，陳沒有辦法報效國家，只好隱退。務農之余，他根據祖傳的108式長拳，博采眾家之長，結合易學中的陰陽五行理論，並參考中醫中的經絡理論和導引呼吸之術，發明創造了壹套陰陽結合、剛柔相濟的新拳法，包括太極拳五路、炮打壹路、雙推、刀槍等。陳晚年能練拳，也是和壹位叫的武術大師分不開的。早年王廷公闖入玉帶山時，李遇到了李手下的，此人武功也很高。據說他的腳像飛壹樣快，能百步追兔子。被清政府流放後，投奔陳。他把陳作為自己的朋友和老師，並願意成為仆人和弟子。關系非常密切，使陳有了壹個可以學習的對手，新出的太極拳也可以在實踐中得到檢驗和修正。
第二，陳式太極拳的理論來源。
陳第九世孫陳創編陳式太極拳有四個理論來源:
1.把拳術和易學陰陽五行的變化結合起來。
人體是壹個不斷運動的有機整體。易學認為，自然界萬物的運動是陰陽對立統壹的。人的生命運動本身就是陰陽對立在不斷的矛盾運動中達到統壹的過程。易學認為，凡是溫、升、明、刺激、輕狂、活躍的事物或現象，都屬於陽的範疇。壹切寒、降、郁、克制、靜的事物或現象，都屬於陰的範疇。太極拳遵從陰陽變化理論，在壹招壹勢的運行中，陰載陽，陽載陰，陰陽互變，相得益彰。
2.將拳擊與中醫的導引、呼吸等理論相結合，將氣功運用於拳擊。
中醫指導是中國古代醫家發明的養生方法。主要通過呼吸、手腳的彎曲和伸展，使人體各部分的氣血和精氣暢通無阻地循環，從而促進身體的健康。在太極拳中的應用就是將心與形結合起來，使心臟的生理正常，從而引導血氣在體內自由流動。根據中國古代醫家的說法，心臟是神明的居所，它控制著血管的循環，對人體的各個器官起著重要的調節作用。它是人體生命活動的主宰，每個人身上最重要的器官位於五官之首。五臟主精氣理論中，神藏於心，魂藏於肺，魂藏於肝，誌藏於腎，意藏於脾。全身的血液都要靠心臟的推動才能輸送到身體的各個部位。因此，陳在創編太極拳時，將老祖宗陳布傳授的百單八勢長拳技法與中醫指導相結合，在放松全身的情況下，使身體的運動符合並促進血液循環。練習太極拳，可以使心臟旺盛，氣血充盈，經絡通暢，心臟統管血管的各項功能正常發揮作用，血液在血管中正常運行，從而起到練拳養生的作用。否則會使鍛煉者氣血不足，削弱活血化淤的力量，堵塞經絡，產生病變，不利於鍛煉者的身體健康。吸入也是我國古代醫學家發明的壹種養生方法。吐，即從口中吐出，意為呼氣吸氣；納，即收入，是指通過鼻孔吸氣進入。呼吸和呼吸是呼吸的藝術。通過口吐濁氣，鼻清氣，吐故納新，以食強身，使形神相合，表裏俱益。
肺負責呼吸之氣，呼吸功能是人體重要的生理功能之壹。在整個生命過程中，人體需要不斷地進行新陳代謝。在新陳代謝過程中，消耗大量新鮮氣體(即氧氣)，產生大量汙染氣體(即二氧化碳)。吸入氧氣，排出二氧化碳，都是靠肺的呼吸和呼出功能。太極拳將拳擊的身體動作與新的理念相結合。首先，他保證身體動作不能幹擾呼市人體肺部的呼吸運動，以保證肺部的正常功能和新陳代謝的自然進行。其次，通過拳擊這種身體運動來促進人體內宗族精神的形成。所謂宗族精神，和風氣，是相對於先天活力而言的後天精神，是人的生命之本。宗氣的作用是促進肺的呼吸和心臟血液在血管中的運動。祖氣主要由肺吸入的純天然之氣和水谷脾胃產生的精微之氣組成，聚於胸中，稱為上氣海，是全身氣運動普及的開端。第三，通過拳的物理運動，促進人體內祖傳之氣的分布。在心肺的配合下，將上氣海中的祖傳之氣通過血管送往全身各器官、臟器，從而到達全身、皮膚、臟腑，發揮其滋養、滋補的作用。太極拳將拳擊的身體運動與中醫的導引、呼吸理論相結合，使身體運動更有利於身體健康和技擊功能。
3.將拳擊與中醫經絡理論相結合。
中國古代中醫經絡學說主要論述人體經絡系統的生理功能和病理變化，以及經絡與臟腑的關系，是中國古代理論袋體系的重要組成部分。經絡是運行全身氣血、連接心臟四肢、溝通內外、上下、內外、調節體內各部位功能活動的通道。它們是經絡及其附屬組織的總稱，是人體特有的組織結構和通訊系統。經絡系統通過有規律的循環和復雜的聯系交匯在壹起。把人體的器官、四肢、五官、九竅、肌肉、經絡連成壹個統壹的有機整體，從而保證人體正常的生命活動。
第壹，把拳擊和經絡系統的聯系功能結合起來。人體是壹個由五臟、四肢、五官、筋骨組成的整體。它主要通過經絡系統的聯絡功能來維持身體的協調和統壹。十二經脈、十二經脈縱橫交錯，入表出表，通達上下，在臟腑與官竅之間循環；奇經八脈的聯系和調節是正常的；十三經筋與十二皮相連。陳將人體經絡學說中的聯系功能運用到太極拳的技擊中，形成了太極拳的武術理論之壹，即“無所不動，萬物隨形”。
第二，把拳擊和經絡系統的運化功能結合起來。人體的所有組織器官都需要氣血的滋養來維持正常的生理活動。氣血之所以暢通無阻，通達全身，滋養臟腑組織，抵禦外邪，保衛身體，必須依靠經絡系統的傳導和註射。陳將經絡系統的運化功能運用到太極拳的操作中，通過經絡運行氣血來滋養陰陽，從而滋養腹中之氣，軟化表中之氣，溢於體內，有助於武術的發揮。滋潤筋骨，使自己身體強健，內外筋骨堅實，內氣充足，才能承受和化解外界的打擊；方便關節，讓鍛煉者身體的各個部位都可以輕動，做到自己不動也能動，然後壹邊進攻，壹邊借勢克敵。
第三，把拳擊和經絡系統的感應傳導結合起來。所謂感應傳導，就是經絡系統對外界刺激的感受，具有傳遞和傳導的功能，也就是人體的觸覺系統。陳把經絡系統的感應和傳導運用到太極拳中，保證了靜制動和後攻的順利完成。正如《拳論》所說:“不動則不動；他先挪動了壹下。”
第四，把拳擊和經絡系統的調節功能結合起來。人體經絡系統不僅具有溝通、運化、感應的功能，還能保持人體各部位功能活動的平衡與協調。陳將經絡系統的調節功能運用於太極拳術中，引導經絡的平衡協調靈活調節身體和部位，化虛為實，以虛誘敵，以實引虛，避實擊虛，從而克敵制勝。
4.集百家之長，獨樹壹幟。
陳創編太極拳時，從戚繼光編的三十二勢拳經中汲取精微，采用了二十九勢，即懶人紮衣、金雞獨立、挑馬拳、七星拳、麻雀地龍、垂足虛、臥虎勢、獸頭勢、朝天踢、旭日手、指襠勢、躍虎勢、頭槍等。由於陳太吉傳既吸收了各種拳法的長處，又有自己獨特的神功，所以百戰百勝，拳理兼容並蓄，獨具特色，不斷發揚光大。太極拳各流派的產生和發展太極拳自陳開創以來，在陳家溝代代相傳，後裔婦孺皆知。陳家溝人口越來越旺，練太極拳之風越來越盛。後面的浪推前面的浪，有名的拳手千古皆知。300多年來，隨著陳後人及其弟子的不斷豐富和發展，太極拳已成為我國重要的拳種之壹。
根據陳氏族譜，陳的三個兒子和壹個孫子的拳術壹般，而他的曾孫賈棣的拳術非常出色，但此後沒有人繼承他。不過，陳氏的第四代傳人是秉仁、、。他們是陳家溝著名的太極拳手，和他們的親戚陳召公、陳大興壹樣，被稱為三雄。然而，此時陳創造的七種拳法已被博取消。二路至五路原有的108式長拳、太極拳(13式)在陳家溝已經很少練了，而壹路、炮錘(現代陳式太極拳二路)、推手、貼槍都在進步。陳長興、陳有本傳入五代時，為適應不同的學習對象，《太極傳》第壹路分舊架和新架，趙寶架源於六朝。
新框架據說是陳有本創造的。畫框和老款畫框壹樣寬，壹些高難度動作逐漸舍棄。陳家溝稱之為“縮略”。陳有本弟子的侄子陳清平也創造了壹套身法，緊湊緩慢。經過練習，他逐漸加了圈。在不改變套路的原則下，他逐漸提高了拳擊的技術難度。與陳有本同時代的陳家溝拳手陳長興，承襲了祖上的舊身法體系，寬而難，直到他的學生楊魯禪在北京學拳，為了適應養生保健的需要。後來，吳式太極拳由楊式發展而來，其創始人是吳。
三、陳太吉傳的新舊套路
(壹)陳式太極拳傳統套路
1.十三種頭飾(66型)
2.兩套(27型)
3.三套(24型)也叫大四套錘。
4.紅拳(第23式)
5.五套(29型)
6.長拳108風格
7.炮錘(俗稱71型)
8.工具(刀、槍、棍、鉤等。)
9.練習套路
(以上由陳創作)
(二)陳式太極拳新套路。
1.陳石心法混元太極傳十八式(又稱美人太極傳)
2.陳式48式雜念太極拳
3.陳腦子裏混的是元太極傳的三十二式(也叫三十二式槍錘)
4.陳式24槍
5.陳的腦海裏混雜著元太極劍和美人太極劍。
(根據陳發科晚年設定的拳法框架，經過四十多年的潛心研究，於90年代末創造。)
6.陳式太極拳36式普及架(陳全忠師傅在壹路老架的基礎上創造的，比較適合初學者)
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