丘處機回到家鄉後，王重陽終日郁郁寡歡，借酒澆愁，行為放蕩，開始了自暴自棄的生活。在村民眼中，他從“王世雄”變成了“王者陰風”。這期間，他壹度打算皈依佛門，但是失敗了，因為沒有方丈肯收留他。
但正如孟子所說:“天將大任於斯人，必先苦其筋骨，苦其心誌。”整天泡在酒館裏的瘋子說，他十八歲的時候，在幹河鎮的酒館裏遇到了兩個神仙，他們教了他當時的口訣。後來，有好心人說，王重陽遇到的兩位神仙是八仙中的鐘離權和呂洞賓的化身，是專門來指導他的。受別人謠言的影響，王重陽後來真的皈依了道教。後來，王重陽與鐘離權、呂洞賓兩位神仙相遇的奇遇，也被全真教弟子稱為“甘河遇仙”。
在幹河遇到壹個神仙後不久，王重陽遇到了另壹個著名的神仙——劉海蟬，這更加堅定了他的信心，決定成為壹個神仙。於是，他離開了妻子、孩子和喧囂的塵世。最令人驚訝的是，他還在鐘南山山腳下挖了壹個40多米深的洞穴，並將其命名為“活死人墓”。此後，他壹直留在墓中靜修，可見他告別了過去的生活，從而改變了自己的骨骼。
幾年後，他回到柳江村修行傳教。但是村民對他的偏見並沒有改變，認為“王害風”是瘋了，所以沒有人願意相信他，也沒有人願意和他壹起行醫。王重陽別無選擇，只能離開家鄉去山東開創新局面。
俗話說，“遠方的和尚喜歡念經。”雖然王重陽不是和尚，而是道士，但他在山東也很受歡迎。他先後在寧海、文登、浮山、鄧州、萊州等地建立了三教七寶社，以展示儒釋道三教的精髓，並創立了新的宗教——全真教。從此獲得了很多人的支持，很多人加入了全真教。自丹陽馬孜爵起，先後招降長春紫檀楚睿、長生劉孜楚軒、長春秋子楚姬、漁陽王梓楚怡、廣寧紫郝大通、京京三孫仁帕爾。這七人被稱為“全真七”，成為全真教的骨幹成員。
王重陽的全真教在山東獲得巨大成功，所以他想回到家鄉傳教。但是他壹回到開封府，王重陽就生病了，他無法康復，第二年就去世了。
王重陽死後，大弟子馬玨掌管了領袖的印章。為王重陽守喪三年後，馬玨留在柳江村作為全真教總部，其他弟子外出傳教、招徒。從此，全真教的名聲越來越大。
全真七子中，最著名的是長春之子丘處機。
丘處機，本名佟密，名長春子。19歲時，他在寧棣拜王重陽為師。王重陽死後，丘處機潛心於龍門山修行，創立了龍門山派，即全真教。他修行的時候，總是戴著帽子，戴著帽子，即使天冷天熱也不會變。因為他的服裝，全世界都叫他“科伊爾先生”
1220年，成吉思汗在出使歐洲途中，派遣特使迎接丘處機。此時，年過七旬的丘處機毅然帶領弟子等18人，壹起西行壹萬多裏，歷時四年。在雪山之巔，他遇到了今天阿富汗的成吉思汗。丘處機知道當時成吉思汗特別喜歡長生不老之術，於是和成吉思汗談論養生之道和治國之策，得到了成吉思汗的賞識。成吉思汗壹再問他長生不老藥的事。丘處機對他說:“只有長生不老的方法，沒有長生不老的藥。”成吉思汗看到他的誠實，更加喜歡他了。於是，他問起了統壹世界的計劃。丘處機回答:“要想統壹天下，殺的人不能太多。畢竟殺人不眨眼的人是無法統壹天下的。”
他進壹步建議成吉思汗要“減少殺戮，控制自己的欲望，敬神愛民”。成吉思汗接受了他的建議，尊他為“佛教神仙”，賜他軍虎符，並賜他大玉璽，帶領全國人民信奉道教。到這個時候，由於朝廷的倡導，全國人民都信仰全真教，全真教達到了頂峰。
後來丘處機回到山東，先後在棲霞昆崳山和青州雲門山壹帶活動。後來全真七子壹起來到嶗山推廣全真教學法。嶗山所有道士都接受了全真派理論，回歸全真教。嶗山各道觀分別並入全真棋子各派。然後丘處機在嶗山洞修行。
元太祖二十壹年，丘處機死於白雲觀。他死時79歲。當時沒有給他辦喪事，只是把他的靈柩放在白雲觀順堂，供弟子祭奠。三年後，當他的弟子為他換衣服時，他們發現他的手腳像棉花壹樣柔軟，臉色像活人壹樣紅潤。