三合壹八層，113層，八層。九個數字組合在壹起，就有數不清的奧秘。江是江，羅是羅，簡無可替代。這就是事情的結局，改了就壞了。
此處缺失的數字: (
簡單的畫經方法
世間萬物皆有道理，千變萬化。壹到四給我用，6789看吉兇。
簡單的道德我是經典，脫離了它自然就清楚了。壹切都是這樣，各種事情都算。
這裏的圖又不見了: (
推天說:壹無法紀，二少，三正常，四有利，五順，六逆天，七取，八取，九收。
顏地說:壹霧，二風水，三山水，四山，五河，六處，七小水，八缺水，九無水。
探物說:壹生水，二生天，三生山，四生地，五生，六用，七食，八搜，九無。
前言說:無，二物，三物，四物，五物，六物，七物，八物，九物。
研究者說:壹個靈性生命，兩個意向生命，三個智慧生命，四個智慧生命，五個狩獵生命，六個自發生命，七個計劃生育，八個保障生命，九個養生。
應該說:壹個簡單的母親，兩個容易的父親，三個兄弟，四個姐妹，五十個我，六合妻子，七離子，八個兄弟，九個姐妹。
離石說:壹件事簡單，兩件事容易，三件事固定，四件事修德，五行經，六法，七義，八善貸，九善回。
命說:無為，二育，三微生，四化生，五存生，六強生，七殺生，八愛生，九外生。
定數說:壹為簡，二為易，三為簡，四為德，五為經，六為六合，七為離，八為生，九為克。
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穿越河流地圖的簡單方法
世間萬物皆有道理，我在中間。壹到四給我用，6789看吉兇。
簡單的道德我是經典，脫離了它自然就清楚了。壹切都是這樣，各種事情都算。
這裏的圖還缺: (
壹方純樸的水，六合的土地和寒冷的冬天，生活在北方。二、易有壹日，離火七日，是夏，在南方。
三路氣足，八生木旺，春居東方。四德有成，九克金，故秋在西。五經有法，土足十經。法生後，土富，我在中。
中間有五點，即荊為自性，簡為北母，易為南父，道為東兄，德為西妹。他的父母兄弟姐妹應該也在四方之內。四方之鄰皆兇，四方之友皆吉，有利於四方，利己，四方之外的存在在於離合。
贏家，我也是，四方，他也是，我和他交的成績也是，導演也要回應事情。
經之法，法之經，無非是:簡單德與簡單德結合產生克，無非是:簡單德結合產生經中克。性交有兩種，無外陰性交，和陽性交。八法，陰陽相握，相離。
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簡單的道德經典分章節。
◆生物類文章
簡單就是簡單，容易就是容易。簡單容易，容易容易。簡道，萬物成大人。易簡化成經典，壹切都帶走了。
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◆趣聞文章
當初，物與物無關，物與物無關。之後事出有因，事出有因，唉，真是可悲至極，事欺負事不關己，事出有因。沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法，沒有辦法。
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◆好壞文章
幸運，不幸運，兇，壹兇就是兇。萬紀無名壹覺猛醒，醒來又睡，等待猛醒。
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◆沒有這篇文章。
什麽都沒有，除了別的什麽都沒有。沒有什麽是不可能的，都是其他的事情。如果沒有根，何苦呢？越擔心越擔心。
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◆生化篇
簡生陶，易生景，顧恒，顧昌，，周，無始無終。物，物，恒常，常態，存在，虛無，死亡，化生。
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◆分類文章
聖人群聚，方式各異，也是為民。民之民，若非聖人，則為草，有德，有小賢。何必求聖人？當妳掌權，妳就是王，妳想瘋，妳在打仗，妳停不下來。
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◆生活篇
生命的本質是物理屬性。本質是生命之元。有就有，做就有。都說生到死就是命，死到死就是命。物，有性生活，叫生活，無性生活，叫生活。
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◆美德篇
德就是德性，簡單樸素，恪守道經。道德的愛，商業的愛，不變的意向，也有感情的剝離。道德的，性的，情感的，如果惡清了，形象還是被尊重的。
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◆意向篇
無性的東西簡單，無欲無求的生長。性的東西往往被意義所迷惑，生命短暫。放棄簡單道經的阻礙，放棄簡單道經。
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◆離合器產品
簡單的陰，容易的陽，離合，離合，相隔很遠，又很近。在壹起就有單純，分開就沒有單純。所以，沒有簡單，也沒有單純。
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◆道經
簡是道、易、經的根本。道，物之行為，經，物之步法。做音樂沒有簡單的方法，貧瘠也沒有容易的方法。
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◆長壽篇
簡生道，道在自然，道不變，道長。易產生經，經受萬物之治。有經典，盛極而衰。
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◆無意的文章
自然，簡單易行，無意，簡單易行，有意。沒有意圖的人沒有挫折的缺陷。如果妳感興趣，妳會很沮喪。道經好的話，簡爐好煮，選角有意無意。
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◆精神篇
壹切事物都有性，都是固有的。萬物都有生命，都是固有的。有壹個物質的精神，只有人，精神的頭。靈即智，智而通，壹切意生，物觀之，謂之。
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◆生物
生命非自生，精神非自靈。生於壹物，靈無用。有意的生活也是無意的，有意的精神也是精神的。有道理，不知道回什麽，也不想奉承妳。
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◆無知篇
無知開始，知識結束。無知的人興盛，有知識的人衰落。懵懂帥氣，學識淵博，才華橫溢。知識是無知的桌子，然後是仆人，無知是知識的冗余，然後是主。無知知壹粒土，知識盡在無知。
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◆美德篇
德性，行為的表象，來源於自然，往往作為德性，恒常決定德性。德有高低，德有美醜之分。德靠修養，德靠修養。無德無美無醜無禁忌在性愛中。
德性，行為的表象，來源於自然，往往作為德性，恒常決定德性。德有高低，德有美醜之分。德靠修養，德靠修養。無德無美無醜無殘忍無惡意。
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◆說經典
無為的簡單是成功之道。易經之子，樸德觀，易中生華。
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◆講德語文章
德性源於易，源於道，源於經，堅持樸素。易、道、經之性，亦為德，德久稱德。
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◆所述文章
道簡單，易成德。物必無道，無道則壹事無成！
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◆易碩片
容易堅持簡單，容易結合簡單，很執著，很接近。道法，經之本，源於易。德求助於葉儀。
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◆說簡單的文章
簡單都不容易，何況道德經！壹切都是不變的，但是簡單不變。易動，道惡，德高低，經直，樸質無聲。簡化壹切保持簡單，生活中的壹切也是簡單的，那麽怎麽改變呢？
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◆南北篇
當初天上沒有陸地，水走了就露出來了。方向只有南方，和天空說著壹樣的語言。之後就是北方的土地和生活，什麽都沒有。
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◆東西篇
古人愚不可及，日出而作，日落而息，萬物皆誤生，萬物皆誤隨。萬物有來有往，壹日之內，落於兩個方向，聖人令事，謂萬物亦雙向。