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求孫子兵法30分

孫子兵法的翻譯

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孫子說:戰爭是國家的大事,關系到國家的生死存亡。我們不能不認真觀察和對待它。

因此,有必要從五個方面分析敵我,對比雙方七種情況來探討戰爭的勝負情況。(這五個方面)第壹,政治,第二,時機,第三,地理位置,第四,將領,第五,法治。政治是讓人民認同君主的意願,所以可以稱之為為君主而死,為君主而生而沒有二心。天氣是指晝夜、晴雨、寒暑、四季的變化。地理位置指的是高嶺窪地、長途近路、平險、寬窄、死角等地形條件。將軍意味著足智多謀、誠實、善良、勇敢和嚴格。法制是指軍隊的組織、將領的管理和軍需的控制。所有這五個方面的情況,將軍們都得知道。完全了解這些條件的人可以打勝仗,不了解這些條件的人不能打勝仗。所以要通過對比雙方的七種情況來探討戰爭的勝負情況。(這七種情況)分別是:哪位君主政治開明?哪邊更有天賦?哪邊的時間地點比較好?哪個黨的法律可以執行?哪邊武器裝備好?哪邊的士兵訓練有素?哪邊獎懲公正嚴格?基於這些,我們可以判斷誰勝誰負。

如果將軍同意並執行我的戰爭計劃,他將獲勝並留下來使用;如果妳不同意並執行我的戰爭計劃,妳就會失敗,妳應該讓他走。

戰略計劃確定並通過後,要考慮“勢”的問題,以便充分利用外部條件。所謂“勢”,就是要根據有利條件靈活應變。

和士兵打架其實是壹種奇怪的欺詐行為。所以,壹定要做到:有能力,裝沒能力;采取行動,假裝不采取行動;靠近對方的時候,讓他們覺得很遠,遠離的時候,讓他們覺得很近。對方貪利,就用小利誘惑他;如果對方亂了,就趁機俘虜他;當對方實力雄厚時,註意防範他;如果對方兵強馬銳,會暫時避開他;在對方士氣旺盛的時候,嘗試將其擊垮;在對方卑微安靜的時候,試圖讓他傲慢無知;如果對方休息得很好,盡量讓其疲憊;當對方內部團結壹致的時候,就試圖制造矛盾,疏遠他。在對方毫無準備、毫無防備的情況下出擊,采取出乎對方意料的行動。這就是戰略家的勝利秘訣,事先無法解釋。孫子兵法與管理者指揮之道。附錄三:《孫子兵法》譯文

戰前,如果經過精心計算能贏,我們就有更多的勝算;如果妳仔細計算後還是贏不了,那妳贏的把握就更小了。妳計劃得越仔細,妳獲勝的機會就越大。妳計劃的越粗心,妳贏的機會就越小,更別說完全不計劃了。根據這些觀察,我們可以判斷勝敗的結果。操作文章

孫子說:用兵打仗,需要千輛輕車,千輛重車,十萬大軍,甚至需要千裏運糧過境。那麽前後方的費用,招待使節和遊客的費用,作戰裝備的費用,車輛和裝甲車的維護費用,每天就要幾萬,然後就可以出動十萬大軍了。

用兵作戰,如果時間拖得太久,會阻礙軍事行動,挫傷軍隊精神,攻城會使兵力消耗殆盡,軍隊長期在外作戰會使國家財政困難。如果軍事行動受阻,軍隊士氣受挫,軍事實力耗盡,國民經濟枯竭,那麽壹些諸侯和國家就會趁機作亂。那時候,即使有壹個英明的統帥,他們也無能為力。所以在軍事上,只聽說過用笨拙的方法速戰速決,沒見過用巧妙的方法把戰爭拖長的。從來沒有出現過戰爭拖得久了對國家有利的情況。所以,不完全了解用兵有害方面的人,也不能完全了解用兵有益的方面。

善用兵者,不可再征,糧不可多次送。武器裝備會從國內拿走,食物和飼料會在敵國補充。這樣,軍隊的糧草供應就會充足。國家之所以因打仗而貧窮,是因為軍隊的遠征和長途運輸。軍隊遠征和長途運輸會使人民陷入貧困。駐軍附近的地方物價必然飛漲,物價飛漲會使國家財政枯竭。由於財政枯竭,該國急於增稅。軍事實力在戰場上消耗殆盡,國家空虛,人民財產消耗十分之七。由於車輛損壞,馬匹疲勞,盔甲,弩,戟和盾牌的生產,以及征用牛車運輸輜重,政府的財政資源也將損失十分之六。所以明智的將領會想辦法解決敵國的糧草供應問題。消耗敵國壹分鐘(中國古代計量單位)的糧食,相當於從國內運輸二十分鐘;使用敵國的壹石飼料相當於從國內運輸二十石。要使軍隊英勇殺敵,就要鼓舞軍隊的士氣;軍隊要想奪取敵人的軍需,必須依靠物資的獎勵。因此,在車戰中,凡繳獲十輛以上的戰車,將獎勵第壹個奪得戰車的人,繳獲的戰車將換上我軍旗幟,混入己方戰車行列。對於戰俘,我們要善待他們,為我們所用。這就是我們所說的戰勝敵人使自己變得更強大的意思。

所以,速戰速決比拖久了更重要。所以,壹個懂得戰爭特點的將軍,是人民生死的主宰,是國家安全的主宰。策劃和攻擊文章

孫子說:戰爭的指導原則是:勝是保存敵人“國”的上策,勝是其次;能保存敵“軍”而勝,其次破敵“軍”為上策;能保存敵“旅”而勝之,為上策,破敵“旅”而勝之,為其次;能救敵之“卒”而勝之,為上策,破敵之“卒”而勝之,為其次;能存敵之“吳”而勝,為上策,破敵之“吳”而勝,為次。所以,百戰百勝,不能算是精英中的精英;不戰而屈人之兵是智者中的智者。

所以,上策是敵之戰略敗,其次是敵之外交敗,第三是敵之軍隊敗,最後是敵之城池攻。圍攻的方法是最後的手段。制作攻城用的大盾和四輪車,準備攻城用的裝備,需要幾個月的時間。需要幾個月才能完成攻城土山的建造。將軍控制不住怒火,驅使士卒像螞蟻壹樣爬上梯子攻城。結果士卒傷亡三分之壹,但城市還是沒能攻克。這就是圍城帶來的災難。

善於用兵的人,會使敵人屈服而不是硬戰,會攻占敵人的城堡而不是強攻,會消滅敵人的國家而不是久戰。壹定要用全勝的策略,在不損失太多實力的情況下,拿下天下,獲得所有的好處。這就是密謀攻擊敵人的規律。

用兵的原則是:以十倍於敵之兵力包圍敵,以五倍於敵之兵力攻擊敵,以兩倍於敵之兵力打擊敵,盡量分散兵力相等之敵,兵力少於敵時堅持防禦,不能敵時盡量避開敵。所以,弱小的軍隊如果頑固堅持,就會成為強大敵人的俘虜。

所謂將軍,猶如國之輔木。輔木設細而可靠,則國必強。輔木設隙,不可靠,國必衰弱。在中國古代,輔木是安裝在車輛上的重要設備,“輔”與“車”必須緊密聯系,才能使車輛正常安全運行。所以中國古人有“輔車相依”的說法。在這裏,孫子用了壹種比喻的方法來說明將軍與國家的關系,以及將軍在國家安全中的重要地位。

君主危害軍隊的行為有三種情況:不明白軍隊不能前進而迫使軍隊後退,不明白軍隊不能後退。這叫綁定軍隊。在不了解軍隊內部事務的情況下幹預軍隊的管理,會使士兵感到困惑;如果不懂軍事上的權宜之計,卻幹擾軍隊的指揮,會讓士兵產生懷疑。軍隊混亂多疑,諸侯國趁機入侵之禍就來了。這就是所謂的自亂自滅。

預測勝利有五種方法:知道自己能打或不能打的人能贏;懂得力量運用規律的人才能贏;同心同德者能勝;對自己有準備,對敵人沒有準備的人才能勝利;壹個將軍可以不受君主約束地指揮,他就能贏。這五條法則就是預測勝利的方法。

所以,知己知彼,百戰不殆;不知己知彼,或勝或敗;不知己知彼,每戰必危。在這段話中,“危險”就是“危險”的意思。星片

孫子說:善戰之人,必先無敵於敵,然後袖手旁觀才能戰勝敵。不會被敵人打敗的主動權在自己手裏,能不能打敗敵人取決於敵人有沒有空隙可以利用。所以,善於戰鬥的人可以不被敵人打敗,但也不能絕對保證壹定能打敗敵人。所以,勝利是可以預測的,但不能強求。

如果妳不想被敵人打敗,妳必須組織好妳的防禦;如果妳想打敗敵人,妳必須采取進攻行動。因為敵人兵力多,采取防禦;因為敵人兵力不足,所以發動了進攻。擅長防禦的人把部隊藏得像地下深處;善於進攻的人,部署自己的部隊就像是從天上掉下來的。這樣才能自救,達到大獲全勝的目的。

預見勝利而不超出常人的知識,不是最聰明的智者。激戰後的勝利,即使全世界都說是,也不是精英中的精英。就好比能舉羽毛不是大力氣,看見日月不是好眼睛,聽見打雷不是好耳朵。在古代,善於戰鬥的人總是打敗那些容易被打敗的人。所以,善於戰鬥的人贏得了戰鬥,沒有令人驚訝的勝利,沒有智慧的名聲,沒有英勇的功勛。他們爭取勝利而不犯錯誤;之所以不會出現失誤,是因為他們的作戰措施是建立在打贏的基礎上的,是為了打敗那些已經處於失敗地位的敵人。善於戰鬥的人,總是讓自己立於不敗之地,從不錯過戰勝敵人的機會。因此,得勝的軍隊首先有勝利的把握,然後尋求與敵人交戰;戰敗的軍隊往往冒險先與敵人交戰,然後寄希望於僥幸取勝。善於指揮戰爭的人,必須掌握“自保、全勝”的規律和原則,才能主動決定勝敗。

取勝有五個基本原則:壹是國土面積的程度,二是資源的數量,三是士兵的數量,四是兵力的均衡,五是勝負的勝負。敵我地理區域不同,雙方陸地面積“度”不同;敵我陸地面積的“度”的不同,產生了雙方財產資源的多少有些不同的“量”;敵我雙方財產資源的“量”的不同,導致雙方兵力的“數”不同;敵我雙方兵力數量的“數”的不同,導致雙方力量對比的“名”不同;敵我力量“平衡”的差異最終決定了戰爭的勝負。與敗軍相比,勝軍作為“泰銖”具有絕對優勢;敗軍與勝軍相比,處於絕對的劣勢,就像用“銖”來稱呼“夷”壹樣。壹個強有力的勝利者指揮部隊作戰,就像斷崖上的山澗斷水。這就是軍事實力的“形”。潛在文章

孫子說:把所有的人作為壹個人來管理,靠的是管理制度;調動千軍萬馬為壹軍,靠的是指揮控制;帶領全軍不戰而屈人之兵,靠的是“奇正”戰術的運用;克敵制勝,猶如以卵擊石,是避實就虛思想的體現。

壹切戰鬥都是以“對”打,以“奇”勝。所以善於出奇制勝的將領,戰術會像天地壹樣變化無窮,不會像江河壹樣枯竭。最後,像太陽和月亮壹樣;去了又來,就像四季的更替。聲音只有五個音階,但這五個音階可以變化無窮的動作;顏色只是五種顏料,但這五種顏料可以改變無窮無盡的畫面;只有五味,但這五味能換來無窮無盡的美味佳肴;作戰計劃不是“奇正”,而是“奇正”可以變化無窮的戰術。“奇與右”相互轉化,就像壹個圓,沒有起點,也沒有終點。誰能窮盡?

快速流動的水可以浮起石頭,這是“勢”的作用;天上的猛禽可以打死鳥,這就是“節”的作用壹個善於用兵的人,制造出陡峭的“勢”,匆匆把握壹個“節”。陡峭的“勢”如滿弓,迅猛的“結”如剛射出的箭。

旌旗馬多,要在亂戰中保持自己不亂;泥濘的車商,混亂的人跑,我們必須讓自己在復雜的部署機動中保持不敗。表現出敵人的混亂是由於嚴密的組織;表現敵人的懦弱,是因為他勇敢的品質;顯示敵人的弱點是由於它的強大力量。緊密和混亂是由組織的質量決定的;勇敢和懦弱是由形勢的有利和不利造成的;強弱對比中顯露出強弱。善於調動敵人的將領,偽裝假象迷惑敵人,敵人就聽調動;以小利誘敵,敵必來取之。用這種方法動員敵人就範,然後用重兵消滅。

善於用兵的人,可以借助有利的形勢取勝,而有利的形勢並不局限於自己的力量,所以他可以把自己的力量和巧妙的借勢結合起來。善於創造有利局面的將軍指揮部隊作戰,就像滾木頭和石頭壹樣。木石的特點:放在穩的地方它就站住,放在陡的地方就滾;方的容易站住,圓的容易轉。所以,善於指揮作戰的人造成的有利局面,就像是從高山上滾下壹塊巨石。這就是所謂的“潛在的”虛擬和真實的文章

孫子曰:在戰場上先占有利位置,待敵者,主動自在,在戰場上匆匆到達有利位置者,被動疲憊。所以善於指揮作戰的人,可以調動敵人而不被敵人調動。

能讓敵人自動進入我預定區域的,都是小利引誘的結果;能阻止敵人到達其預定區域的,是制造困難阻止它的結果。讓敵人休息的時候累,吃飽的時候餓,安全駐紮的時候動,關鍵是給我摸到他要動的地方。

行軍千裏不疲勞,因為妳走的是敵人沒有部署的地方;進攻必然成功,因為進攻就是敵人沒有防備的地方;防守必然穩固,因為防守就是敵人要進攻的地方。所以,善於進攻的人,使敵人不知如何防守;善於防禦的人,讓敵人不知如何進攻。微妙!細微到看不見;太神奇了!太神奇了,聽不到聲音;這樣妳就能成為敵人命運的主宰。

敵人前進抵抗不了的,是因為沖擊了它的空處;撤退,使敵人無法追擊,因為行動迅速,使敵人無法追上。所以我要打,哪怕敵人在高壘深溝裏,也要離開陣地打。這是因為我攻到了敵人會救的關鍵點。我不想打架。雖然我構築了“畫地為牢”這樣毫無意義的防禦,但是敵人不會進攻,因為我已經把敵人轉移到其他方向了。

向敵人展示自己,使敵人暴露,我軍不暴露,使我軍兵力集中,敵人兵力不得不分散。我軍集中在壹處,敵軍分散在十處,我可以以十倍於敵的兵力打擊敵人,形成了我寡不敵眾的有利局面。如果我們能以多勝少,那麽與我軍正面作戰的敵人就很有限了。

我軍要進攻的地方敵情不明,他要防備的地方就多了;敵人防守的地方越多,我軍進攻的敵人就越少。所以前面防備,後面兵力就弱;守後方,前方兵力必弱;防左邊,右邊力量就弱;防備右傾,左傾勢力就弱;如果妳處處提防,妳就會處處軟弱。部隊之所以弱,是因為處處防備別人;之所以兵力充足,是因為敵人被迫處處防備自己。

所以,如果妳能預知戰鬥的地點和時間,那麽即使妳在千裏之外,妳也能與敵人作戰。如果不能預知何時何地作戰,那麽左翼救不了右翼,右翼救不了左翼,前方救不了後方,後方也救不了前方,何況是幾十裏外,近幾裏外。據我分析,越南雖然兵力多,但對打贏戰爭有什麽好處?所以,勝利是可以造成的。敵軍雖多,可使其無法與我抗衡。

因此,需要仔細規劃和分析敵人作戰計劃的得失;要激怒敵人,讓他們了解自己的活動規律;要偵察情況,了解哪裏有利,哪裏不利;要有小戰,才能了解敵人的兵力。

所以,如果妳假裝自己是最好的,妳看不到痕跡;妳看不到痕跡,即使有隱藏的奸細,妳也看不到我軍的細節,聰明的敵軍將領也想不出如何對付我軍。根據敵情變化靈活運用戰術,即使勝利擺在大家面前,大家還是看不出其中的玄機。人們只知道我用來戰勝敵人的方法,卻不知道我是如何用這些方法取得勝利的。所以每壹次勝利都不是老方法的重復,而是對不同情況的適應和無止境的變化。

鬥法如流水,因為避高而流,流向低處;以戰制勝,是因為避敵之“實”,攻敵之“虛”。水因為地勢的高低限制了它的流向,在戰鬥中根據不同的敵情決定不同的戰術。所以和士兵作戰沒有固定僵化的戰場態勢,也沒有固定的作戰方式。能根據敵情變化而取勝的,叫用兵如神。五行無壹固定常勝,四季無壹固定。白晝短而長,月亮短而圓。軍事爭端

孫子曰:壹般用兵過程中,從收人組織軍隊到對敵,沒有比爭取先機優勢更難的了。最難的是把彎路變成捷徑,把劣勢變成優勢。因此,我們可以利用迂回繞路的佯攻,以小利誘敵,從而先於敵人出發,到達我們要爭奪的重要地點。這是知道如何走彎路走直線的方法。

軍事鬥爭有其優勢,但也有其危險。如果全軍準備爭利,就不能按時到達預定位置;若為利而輕裝出行,則輜重必失。因此,三軍將領如果收起盔甲,日夜兼程數百裏,以求利益,就有可能被敵人俘虜;強兵先行,弱兵跟隨,結果只有十分之壹的兵力到達;走五十裏取利,參軍的將軍會受挫,只有壹半的兵力到達;徒步30裏為利,只有三分之二的部隊到達。所以軍隊沒有輜重就活不下去,沒有糧食就活不下去,沒有物資儲備就活不下去。

不了解他國諸侯戰略意圖的人,是交不到朋友的;不熟悉山地、障礙、水網、沼澤等地形,不能行軍;如果不重用向導,就不能得到正確的位置。所以要善於在戰鬥中用“詐”,靠“利”采取行動,通過集權或分權來改變部署和戰術。所以軍隊行動快時如壹陣風,行動慢時如森林,進攻時如烈火,防守時如陰天,沖鋒時如雷霆。要分兵劫掠敵占區的作戰物資,在擴大的區域派部隊守衛有利地形,權衡得失。那些預先知道如何走彎路作為直接方法的人會贏。這是軍事鬥爭的規律。

《軍務》說,作戰中難以用文字傳達指揮信息,所以設置了金鼓;士兵很難通過動作看清指揮信號,於是設立了壹個標準。所以晚上作戰用金鼓,白天作戰用旗子。金鼓和大旗統壹了全軍的行動。既然全軍行動壹致,勇敢的士兵就不會孤軍前進,膽怯的士兵也不會退縮。這是指揮大部隊作戰的方法。

對於敵軍來說,可以使其士氣下降;對於敵方將領來說,他們的決心是可以動搖的。戰爭開始時,軍隊士氣高昂。過了壹段時間,逐漸懈怠,最後士氣不振。所以善於用兵的人,要在敵人剛到的時候避其銳氣,等到敵人士氣懈怠,筋疲力盡的時候。這是削弱敵人士氣的制勝之道。用自己的嚴格應對敵人的混亂,用自己的冷靜應對敵人的喧囂。這是利用敵人的心理激動來取勝的方法。在我們附近的戰場上等待遠方的敵人,在我軍休整的時候等待疲憊的敵人,在我軍滿員的時候等待饑餓的敵人,這就是消耗敵人力量的制勝之道。不要試圖奪取排列整齊的軍旗,也不要試圖攻擊開陣的敵人。這是以待敵變的制勝之道。

用兵規則是:敵人占領山地時不要從背後進攻,敵人不要背靠高地面對進攻,敵人要假裝戰敗,不要跟隨追擊,敵人的精銳不要進攻,不要理會敵人的引誘,敵人回國時不要攔截,包圍圈要留有空隙,絕望時不要把他逼得太緊。這是戰鬥的規則。酒扁片

孫子說:用兵之道,壹般來說,就是國主會接受國君的命令,組織軍隊,聚集軍需。出征時,不要在不通的“土地”上紮營,不要在四通八達的“屈地”上結交鄰國,不要留在難以生存的“絕地之地”。在敵人包圍的“圍地”裏,他要巧妙謀劃,陷入絕望的“死亡”有些路不該走,有些敵軍不該打,有些城市不該攻,有些地方不該打,有些君主的命令不該執行。所以,壹個將軍能掌握上述機變的應用,就是懂得用兵。將軍對上述各種機器的使用並不熟練,雖然知道地形,但也走不到正確的地方。指揮軍隊不知道各種變化的方法,雖然知道以上五件事的好處,但不能充分發揮軍隊的作用。

壹個聰明的將軍在考慮問題的時候壹定要兼顧兩個“利益”。考慮“利”,可以充分估計有利的壹面;考慮到“危害”,災難可以提前解除。既要通過“害”迫使諸侯屈服,又要通過復雜的事情讓諸侯忙碌,還要通過“利”誘導諸侯上當。

戰鬥的法則不是希望敵人不來,而是要靠自己做好充分的準備;不要寄希望於敵人不進攻,要依靠自己的力量讓敵人無法進攻。

壹個將軍有五個致命的弱點:孤註壹擲可能被困住被殺,怕死可能被俘虜,急躁易怒可能招致敵人輕視的陰謀,正直有好名聲可能落入敵人侮辱的陷阱,盲目愛民可能招致煩惱不得安寧。以上五點,是將軍之錯,用兵之禍。軍隊的崩潰,將領的被殺,壹定是這五種危險造成的,不能完全理解。行軍篇

孫子說:在不同的地形上部署兵力,觀察判斷敵情時,過山要選擇有水草的山谷,要在高日照的地方紮營,不可攻敵占高地。這是在山區部署軍隊的方式。當我過河時,我應該遠離水流。當敵人渡水作戰時,不要在水中作戰,等到壹半時再進攻,這樣最有利。如果妳想和敵人戰鬥,不要在水邊排隊;在河流中紮營也要在太陽高的地方,絕不能在敵人的下遊。這就是水網中的兵力部署方式。經過鹽堿沼澤時,快速通過,不要停留;如果在鹽堿沼澤裏遇到敵人,壹定要靠著草地,背對樹林。這是在鹽堿沼澤地部署軍隊的方法。平原上要占領開闊地帶,主要側翼要靠高地,前低後高。這是在平原部署軍隊的方式。以上四種“治軍”方法的優點,是黃帝能夠戰勝其他四位皇帝的原因。

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