泰國佛牌有兩種:負牌和真牌。泰語Plahkeang是佛牌的音譯。泰語中的Plahkeang是壹個單獨的符號。尹的名片叫做。
所謂正宗品牌，是指泰國寺廟的品牌，由僧人自己加持，然後出售，換取資金建設佛堂等佛教設施。
陰牌是指在鬼、魔、仙等元素上施法制成的牌。
泰國信奉佛教，在學術上與中國大陸的大乘佛教有很大不同。所謂的“陰卡”，其實是泰國佛教的壹種翻鬼方式。
我們所謂的“印派”，其實是不知道兩個佛教流派的區別而產生的誤解。
國內的“陰牌”主要有童和九尾狐。以及壹些其他類型的“臟牌”，如邀桃花、偏財、賭錢等。
“陰牌”壹般用“陰物”制作或加持，陰物壹般指墳墓、棺材、鐵釘等。
超陰卡壹般是指在制作“陰卡”的過程中，加入了死油、骨灰、非正常死亡的人或者胎兒、嬰兒等壹些材料。
也許妳讀到這裏會覺得奇怪和厭惡，會覺得這種制作佛牌的方式違背了佛教的慈悲和不人道，會好奇泰國的佛教高僧怎麽會用這種陰物制作聖物。
作為佛教高僧制作“隱牌”的原因，我們需要先了解佛教的“因果”。
無論大乘佛教，佛教徒壹直呼籲眾生“因果輪回”。世間萬物，世間壹切眾生的變化，都是有因有果的。
人非正常死亡，白白死去，自有因果。
如果他們是不懂佛法，行善積德，死後無法進入輪回或轉世的靈魂，希望家人能幫助他們多行善積德，早日走出苦海，投胎轉世。
但如果他們的家人不知道如何幫助他們做好事，或者根本不知道這種因果性的東西，這些靈魂就很難走出苦海。
所以泰國的高僧把這些突然死去的鬼魂做成佛牌，然後取牌人做好之後給他們功德，讓他們早日轉世。
制作“陰牌”的初衷
01
造、住、福佛牌中的負物，有助於保護活著的陽人。
02
有了“陰卡”佩戴者的善舉，無法進入輪回的鬼魂積累的功德可以早日轉世。
03
通過“陰證”，陰魂與佩戴者可以有“因果”，同修同根，功德相伴，* * *享善果，符合佛教的意義。
以前佛教高僧做的“陰簽”，會選擇自願入靈的鬼。
鬼多為遊魂，無法進入輪回。得到大師開導後，自願進入靈佛之碑，默默守護佩戴者。
因為佩戴者，所以可以修行，積德行善是壹根。在壹起得到好結果的那壹天，他們也可以進入輪回，擺脫苦難。
目前佛教市場上對強力“陰卡”的需求供不應求，導致壹些殘忍的阿贊從墮胎婦女手中購買孩子的身體。
有的甚至殘忍的殺死12歲以下的孩子直接做卡，非常殘忍。
這已經完全背離了做“隱牌”的初衷。
而且這種特殊手段做出來的“女性牌”威力極大，但帶來的咬合力也很強。
在此提醒壹下，有小夥伴提供“臟卡”。妳善良，他也會善良；如果妳恨他，他就會邪惡。多做善事，積功德。
磨損預防措施
由於“陰牌”中鬼的特殊性，需要以氣為食，香味自然需要保證，但更重要的是佩戴者的“心”和“行”。
戴“陰牌”不僅影響自身功德，還會影響同根的精神。
就像鬼魂幫助保護佩戴者的善行，鬼魂保護佩戴者的惡行壹樣，他們在地球上冥想的結果是不同的。
但佛教僧侶也受陰魂和佩戴者因果的影響，所以過去佛教僧侶在制作和贈送“陰牌”時非常小心，講究因果報應。
註意事項:
1.首先，無論是邀請什麽聖物，真卡還是負卡，都要按照自己的意願去做。除了念咒持咒，還要做好事功德。
2.真佛牌不需要供奉，陰牌需要供奉。不同的時代，不同的精神，有不同的講究。
3.陰卡壹般不隨身佩戴。如果妳去壹個地方需要穿它們，妳通常會把它們掛在腰上。陰證材料和此靈為陰性，不要靠近頭心。
4.陰卡不能戴，也不能和正版卡放在壹起。
泰國有很多神奇的巫術。這些巫師可以施行巫術或達摩，使人擁有神奇的力量和許多神奇的事跡。
比如在戰時，魔法可以發揮它的神奇力量。不管用刀砍還是用箭射，都不會傷到自己。這些僧侶或巫師自然成為人們崇拜和尊敬的對象。
所以自古以來，泰國人，紋身符咒或者佩戴護身符，逐漸成為壹種文化，流傳至今。
至於泰國佛教碰不到的問題，很好回答；這是人們所相信的。當然不能讓別人輕易碰。就算不小心碰到，也沒那麽誇張。
實際上，佛牌是壹種希望和祝福的裝飾品，但壹些不法商販誇大了佛牌的作用，賦予它壹些“特殊”的意義。