火這個詞的起源

、紀昀、胡果伐、惲輝、鄭雲、胡果伐。這些貨物是免費的。《說文》火了，毀了。南方之行發炎了。象形文字。“史明”被火化並被消化。也是滅，入中萬物滅。玉片？衛，也，同也，萬物隨陽氣而變化。《古代史考》最早是由隋寫的。書洪範的五行，壹個是水，壹個是火。又壹個明星名字。《書耀點》永遠是火花。《甄嬛傳》火，黑龍之星。又火了，鵪鶉火了，接著是陳。此外，“王理之”昆蟲不螫人，但不使用火場。“前漢時代，季承皇帝”燒了水。而《李周下關思鄉》把國家變成了拯救疾病的火種。註:春天羅望子柳之火，夏天棗杏之火，夏天桑柘之火，秋天柞柞之火，冬天槐花之火。《論語》改鉆了火。也是陽氣滿炎。《詩·瀟雅》天祖有神，他充滿了火。《列傳》煽風點火，太陽也旺。“劍”屬蛾，生於陽氣旺盛之時。國君當道，天祖之神不會受此害，所以出錢，使其死。又是正式名字。左十七年，家以火為訓，故為火師，火名。“舒”春官屬火。夏關屬鵪鶉火，屬西火，冬關屬北火，中關屬中火。《春秋十六年》成了周的壹把火。《左傳》也很受歡迎。有火的地方，人說火，天說災。《齊武帝南史》中也有壹則傳聞，說南方有壹團火從黃飛鴻之英雄有夢的北方來，顏色是紅而微的。雲以治病求之，更經考驗，是仙雲的聖火。還有，唐書中，府中十兵，火長。騎馬，十人為火，五火為壹組。《通典·兵制》由五個兇的人組成，兇有壹個首領。第二兇是火，火定，五火為壹隊。在司馬法裏，大家都是正氣凜然，逆來順受。《筆記》說，壹把火和壹把火對每個人來說都是不壹樣的。即俗謂火伴。《古木蘭詩》出門見火伴。人們心中有壹團火。《本草綱目》藏靈為君火。信封是火。也是火，是海中的鹽氣生的。凡海暗，浪如火，不復有月。“華牧海府”火了。妳是明山。《山海經》中，昆侖山山下有弱水，深環外有火燒山，可以朝它扔東西。還有《政子通》陸遊說:火焰軍，其地之深，有焰，不妨耕耘。好名字再說壹遍。《左思蜀杜甫》火井申英於幼泉。“註意”火坑，在林瓊縣。想出火來，先往家裏壹扔，壹會兒雷聲隆隆，火光沖天，照耀十裏，無灰無光。寒與火。《抱樸子·蒂奇》小秋在南海，火生於春，滅於秋。原木又小又燒焦。火勢再次蔓延。《莊子·養生主》意為窮則交，火則傳。我不知道該怎麽辦。南方還有個吃火的國家，人民可以吃炭。《爾雅·時宇》中有十只烏龜和壹只火龜。“舒”龜在火中。又火了？。《山海經》火山國，其山雖多雨，雨火常燒，火白？，當出山覓食時，人們捕捉它，以羊毛為布，命名為耙火布。姓氏。《明朝末年紀年》火援，孟獲從諸葛亮處得羅店王稱號。《正字通》洪武世，翰林火原清凈。廣東同治，古人壹年四時改火。今瓊州西聲說壹年為火，火之聲微。東延人說壹年快樂，或者是變聲。胡燁還剪了《詩風》。七月是火，八月是臭。◎據唐·:火毀古音，而轉音樂，故灰字得火音。左傳襄公三十年，稱宋祠堂，曰:熙出，博社鳥鳴。如果妳說嘻嘻，那是火的征兆。我認為火應該被理解為毀滅，而不是樹葉的聲音。將葉子向後剪五次。《韓愈元和聖德詩》急，有收獲。天地間的閑散意味著秩序。何必去砍老虎呢？《莊子·外物》趣味盎然，人多火燒，月固。《雲肖輝蔔》今天，人們把兔子的嘴唇叫做“火”。蓋家銀也。《紀韻》或《左雲》。