作為壹個男人，修養需要大度。有了大度，心才會寬，心才會寬，路才會越走越寬。如果妳是壹個男人，如果妳心胸狹窄，處處關心別人，處處跟別人較真，甚至走進死胡同，那麽這條路就會越走越窄，沒有出路。
現實生活中，有些男人在家裏玩大男人脾氣，總是大發雷霆。從家庭到工作到社會，他們也是任性的，不會和別人好好說話，也不會和別人好好相處。而有些男人，平時也學會了克制自己，註重修養，待人和善有禮，給人以來自家庭和社會的謙遜有禮的好印象。
從前，有壹個老朋友。他雖然讀書不多，但從生活經歷中得到了幾句話，還是蠻有道理的。他說:“君子有能力，無脾氣；中產階級的人有能力，有脾氣；最後壹個人沒本事，脾氣大。”這或許是壹句至理名言。
做人，尤其是男人，要做壹個成熟成功的男人，要大方有涵養，要寬容。註意修養，控制脾氣很重要。
修心養性，必先修德；修身養性，首先要控制自己的憤怒。俗話說“忍壹時風平浪靜，退壹步海闊天空。”壹個男人，無論是在社會上還是在家裏，如果他能做到大度和耐心，自然就能遠離是非，與他人和家人和睦相處，他就會快樂，無憂無慮，幸福。
《論語·衛靈公》中有雲:“不忍則亂大謀”；司馬遷在《史記》中說:“有點不忍，卻傷了大義”；民間也有“忍能生百福，和能生千吉”的說法，“世上無難事，只怕有心人”。這些都是教人控制情緒，註重修身養性的至理名言。
唐代張公儀寫的《忍耐力之歌》中說:“仁者能忍人之所不能忍，智者能忍人之所不能忍。仔細想想以後再忍，裝聾作啞再忍。忍字可遍天下，忍可鄰。忍受冷漠滋養心靈，忍受饑寒才能站起來。忍著辛苦，忍著放蕩，沒病。”這首隱忍之歌講述了隱忍的方式，隱忍的方法，隱忍能給人的修養帶來的好處。
晚清名臣林則徐，曾在虎門剿滅鴉片，任兩廣總督。他把“控制憤怒”這幾個字掛在自己的大堂，告誡自己不要發脾氣。有壹次，他在大堂處理公務時，壹時控制不住自己的情緒。壹怒之下，他把壹個茶杯摔在地上，摔得粉碎。他把茶杯摔了以後，壹擡頭看到自己大堂上的“控怒”二字，就意識到自己的老習慣又犯了，於是馬上不讓仆人打掃，自己把打碎的茶杯打掃幹凈，以示悔意。
壹個男人，無論是在家裏還是在社會上，如果他沒有壹定的大度，不註重修養，不控制自己的脾氣和脾氣，在與人相處的時候，不分清是非，不說話的時候就會經常發脾氣，與人打架，那麽這不僅是缺乏涵養的表現，也是不成熟的表現，對人是有害無益的。
如果壹個男人總是太生氣，那麽他應該向林則徐學習。他要有自知之明，自覺加強自身修養，註意“控怒”，讓自己冷靜，以理服人，不要總是放縱自己。他不應該總是讓心中的無名之火傷害別人，傷害自己的身體，傷害自己在別人眼中的形象。
有時候，人壹時控制不住自己的脾氣，可能是有原因的。可是，這輩子，誰能壹帆風順的做事呢？誰能不遇到讓自己感到不快和憤怒的事情呢？那麽如果出現這種情況，壹定要學會換個角度看問題:傷害妳的人磨練了妳的心智；絆倒妳的人增強了妳的能力；欺騙妳的人增加妳的智慧；責罵妳的人教會了妳忍耐。
有了這麽好的心態，換壹種思維方式，或許難過的事情就消失了。所以，當有事發生，妳受挫的時候，作為壹個男人，妳要有韌性。如果妳能像韓信壹樣忍受雙腿的屈辱，那就學會忍耐，學會承受。在壹個壹個的承受了自己遇到的所有屈辱之後，妳可以把它作為壹個強大的動力，這樣妳就可以讓自己變得更強大。那時候回想起自己當初的屈辱，可能會覺得更欣慰。妳也許會像韓信壹樣對待腿的羞辱，對侮辱妳的人以德報怨。
從這個角度來說，壹個成熟的男人，壹個想要家庭和睦或者成功的男人，無論發生什麽事情，都應該隨時放松自己的內心，學會控制自己的情緒，培養自己的氣質，這樣或許就能幫助自己度過那些難關。
這輩子，關鍵的路往往只有幾步。當妳需要轉彎或者分流的時候，如果妳釋然了，心情好了，與人相處好了，也許路會更寬，妳就能經歷各種磨難，獲得成功，到達妳理想中的幸福。