六合心法的詞匯和技巧
要記住，鉆子吹崩了嘶嘶作響，大炮尖叫著嘶鳴；
先呼吸再吸氣是下法，先吸氣再吸氣是補氣。
腹瀉患者六息九息，對癥治療有針對性；
壹、壹身臟病練壹句話，保健真的很奇妙。
用氣練字的方法:先搞清楚是怎麽回事，什麽是臟病，再決定練什麽拳法，配那個字。肺經有毛病，用字音練劈拳；腎、腎經有病，所以練鉆拳帶打音；肝經病，練崩拳帶嘶音；心經有毛病，用發音練炮拳；脾脾經有毛病，用呼音練橫拳。無論什麽臟，什麽病，都要根據寒熱之虛來練。其實腹瀉，虛則補。瀉法:練拳時以口練字的發音為主呼氣，先呼吸後吸氣。呼氣時，張開嘴，舌尖接觸舌根。壹邊默念丹田所用的字，壹邊吐氣(氣是字的發音，但不出聲)，在腹部回吸。當氣體呼出時，不能再呼吸(丹田不能再吸氣)，即使用鼻吸氣，僅為呼氣的65438+。補法:練拳時，專註於通過鼻子吸氣，先吸氣後喊，閉上嘴咬牙(不要太重)，舌頭觸及上顎，腹部向外充盈。吸氣時不能再吸氣(腹部不能再充盈)，然後通過嘴呼氣。呼氣的長度只有吸氣的1/3。吸氣呼氣壹次，但是每個單詞只有九次。壹旦臟人生病，練壹拳壹字幾拳或更多，按劈、鉆、崩、爆、橫、五行的順序練。如果反了，就和五行壹樣了，對病不好。
孫真人養生功業四季歌
春天，眼睛是清澈的，木材有助於肝臟，在夏天的至日，心臟是自由的。
秋雲便知金肺潤澤，腎只從脊中吹。
三焦不過，除煩惱，四時滿脾飯。
不要發出聲音，鼻子和嘴巴，這比神的仙丹更好。
春天練肝經崩拳，夏天練心經炮拳，秋天練肺金劈拳，冬天練腎經鉆拳，三月、六月、九月、十二月練脾經橫拳，就是四季久補脾飯的意思。
第二，天地陰陽所產生的點數是用數論的方法來確定的。
天生水，地六成。鉆拳屬水練腎，數壹，數六。穴位:會陰。練鉆拳的時候，把意念放在腹部，停壹會兒再開始練，在腹部吸壹口氣，然後對著銀輝穴喊六聲，練三遍，這樣把意念放在腹部，可以幫助補氣。然後改為對著壹手會的陰穴吸壹口氣，喊八次。如果是這樣，循環練習。
火排在第二位，壹天70%。炮拳屬於火訓心法，學員兩個，學員七個。穴位:足橋。練炮拳時，要在丹田吸兩下，然後在足橋穴喊七聲，練三聲，再換到守足橋穴吸兩下，喊七聲，如此練習。
天上三棵樹，地上百分之八十。崩泉屬於木訓肝，數三數八。穴位:夾脊穴。練崩拳的時候丹田吸三次，然後脊柱叫八次，練三次，再改成，脊柱吸三次，叫八次。如果是這樣，循環練習。
四地成金，十日九成。拳拳屬金蓮之肺，數有四，數有九。穴位:鐘山。練分身拳時，丹田吸四次，然後在鐘山穴叫九次。然後改成四個呼吸，中間九個呼吸。循環練習。
天道生於五地，地為百分百。恒拳屬於練脾，五個學員，十個學員。穴位:丹田。練橫拳時，田單吸五次，叫十次；然後吸氣十次，喊五次，如此循環練習。十字拳和脾經屬於中樞戊己土，所以呼吸通氣都在中甸天。
壹旦生病臟了，就要練相應的拳。比如妳可以按照五行的順序進行劈、鉆、崩、爆、渡的練習。
山西六合心法中練氣與養氣的區別
壹、氣有練氣和養氣的區別。
練氣是極致，養氣是道的回歸，二者缺壹不可。
練氣主要起到攻、術的作用，養氣主要是祛病延年。練氣是以調息、調氣、氣勁結合為基礎的。而補氣則註重田單之氣的充盈，任督的循環是連續的。
練氣，要用聲音自由呼吸，用意念引導氣。前後諸侯皆氣滿，氣與力合而為壹，貫穿四端，使身體漸強。養氣深藏不露，刻意流過四端，輔助武功作用，生出特效。
練氣以動為主，在動中求靜，極為生動，動態。養氣以靜為主，靜中求動，動極則生靜，動靜相得益彰。所以練氣和養氣在拳術中是分不開的。目的是:“陰平陽密，求中和之道”。
二、練氣養氣應註意的事項。
(1)呼吸須閉，舌上腭頂，天橋緊，神池隨意送，氣息升至丹田藏於氣海，丹田內氣息升至咽喉，咽下可聞，不能生、坐、臥。時間久了，自然就能入道了。
(2)用鼻子呼吸壹定要慢而長，不能短而急。天臺大師的《禪門訣》包含的要旨是:呼吸不可粗而急，必須平緩緩慢。呼吸粗暴，鼻毛不能充分過濾空氣，不能給空氣相當的濕度和溫度，對肺部有害。因此，呼吸的練習壹定不能是粗暴和急迫的，而必須是連續和長時間的，細而慢的。
(3)腹部壹定要飽滿，我說的飽滿是指把氣憋在腹部。註意將胸部下壓至腹部，使腹部脹大。通常十有八九是腹部下壓胸部，換句話說就是橫膈膜下壓力弱，下壓力強，這是身體不健康的狀態。胸中之氣要壓住腹部才合適。為了加強橫膈膜的壓迫力，只有深長的呼吸才能充實腹部的氣。不過最需要註意的是，第壹次練習深長呼吸的人，都是心窩腫大，小腹凹陷，這是不合適的。小腹壹定要隆起，心窩凹陷，才能走上正軌。
(4)用氣吸氣呼氣時，腳趾要屈曲，這樣可以豐腹，鎖肛，同時腰、足也要發力。吸氣時，腳尖用力向後彎曲拇指，呼氣時，拇指伸展。這就是深呼吸的秘密。昨天莊子所謂“真人之氣，通踵宮”就是指這個說法。
(5)練氣的呼吸要集中壹致，人體的氣血在現實中是虛的，是停滯的。如果在練氣、呼吸的時候思考，氣就會凝滯、停滯，久而久之就會形成氣滿的癥狀。學者要特別註意。
(6)練氣不要在有灰塵、黴味汙染的地方進行，而應在清晨和曠野僻靜的地方進行，吸進新鮮的氧氣，呼出二氧化碳，對身體有益。
山西六合心拳的練氣方法
壹、引氣法
眼睛到鼻子，鼻子到肚臍，到處都不能動，取下26鏈鎖，壹點光掛在眉上。
二、氣法
眼睛上下翻轉，陽氣落在枕骨。皺鼻屬陰，落於腭角。脾氣緊繃，心情沈重，肝氣、肺氣落入腎經，心情沈重自然就成了。
第三，周天發
緊緊攥著谷道的手，蘆偉把關節揉在壹起，玉枕見鼎傷心，便來丹田救消息。前方有鵲橋路，中午12點下池。鎖猿拴馬，立田單海底之基。有那麽壹瞬間，我太高興了，我回到了我的根本，恢復了我的自知之明。經過長時間的練習，我變成了鉆石體，所有的疾病都像男孩壹樣被去除了。
第四，真理方法
壹口氣混元素，我道成，道成無非本真之形。真形藏真神，神藏內氣。問真理就要求真，要知道真理符合真理；真與象的結合有真公式，真公式是潛移默化的。修靈根，動心的也是武功，固靈根，打坐的也是修行。
五、內外相遇壹法
鎮龍對虎，朱雀玄武分南北，戊己在宮中，說明媒合。眼、耳、口、鼻、舌為五行，手腳四端相合。內外久練，雷聲大雨點小。真心修煉精神，立竿見影的變化就活下來了，出拳就不來了。有意無意，無意為真。
六六種氣功方法
壹陰去中，二陽開，三陰去中，四陽回胸，五陽出，六陰去中，七陽開，八陰去鼎，九陽落耳，十陰出，十壹陽回陰，十三陰回中，十四陽回胸，十五舉三墩地上，十六跳回胸。
七、內功運氣法
人全身都是氣，前後諸侯都有血管。任脈起於髓承，下陰之前直達上骨。督脈直上於尾，夾脊而後至泥丸宮。下到唐寅人中間，井和池被大力效仿。全身三沖壹力，不斷變化。練氣和鬥技都離不開這個，真的很玄妙，讓人嘆息。練完丹田龜提尾，真氣自然升起。氣海聚天心，長得像男生才是正宗。小腹中央是氣海，額頭中央是天心，是修行佛法的標誌。保存能量並停留在腹部可以使申遠穩定。如果妳很著急，妳應該著急，慢壹點。克敵制勝，水到渠成。
八、調節氣體的方法
走在我路上的人，出門或旅行留下來的人，每天早晚盤腿而坐，緊閉牙關，小心翼翼地呼吸。出去和進去的時候都是從鼻孔出來的，但是吸氣的時候壹定要吸氣，但是吸氣的時候壹定要打坐，直到真氣從彈簧裏出來，上升到肋骨，從肋骨上升到胸部，上升到耳後，從泥丸上升到唐寅，從唐寅上升到鼻子，再到脊椎前面。拳譜雲:“聚神化之氣練靈根，六陽真精；丹田如柱穩，神功脫塵。"
九、力法
日復壹日，心正，心重於腹。久而久之，我知道精神是沈重的，這叫用底功的方法。基本功練得穩如泰山，膝蓋直實如柱，胯胯內外夾擊。以胸拉背拉，束之適當，剛柔並濟，頭正側擊敵，肩附背，三意貫通。無論如何用妳的手肘，跟著三個彎走。透骨，斷對方之力；骨骼強壯敏捷，在敵人之下。掃敵於內，掃敵於外，舉手之勞，卷起狂風暴雨，內外夾擊。
要充分利用這個技巧，首先要用小馬，直立收縮來穩定全身，自然吸氣呼氣。不要幹澀，不要生氣，垂直跳躍時抱緊田單，雙腳並攏擡起；收割的時候雙腳壹起落下，穩定腹部從來都不容易。但實力就像敵人的部署，有高低之分，有虛實之變的速度，成敗的關鍵在於底層力量的深淺。妳要動心不動心，開始不生氣，然後沈著堅定，沈著穩健，精靈才能飛翔，才能變化。蓋靜則動，動則動，動則靜。所以懂基本功，善用基本功的人，心態自然紮實，氣場敏捷，心慢眼急，心慢手急，呼吸慢步急，外急內緩，外柔內剛，才能知道基本功的神奇。拳譜雲:“聚精氣神，練精氣神，滋養靈根，守元陽精氣，使丹田袁滿步穩，攻超自然。”本文第九條全部收錄在《古拳譜》中，供學者研究。
十、呼吸運氣法
呼吸運氣是專門練氣功和硬功的。扣住牙齒，舌頭向前卷在牙齦上，嘴唇離開壹點，通過牙齒吸氣。當妳不能再吸氣的時候，閉上嘴唇，壹點也不要呼氣。同時再吸氣，連續吸氣七次。當妳不能再吸氣的時候，就開始運動。忍不住放氣的時候，馬上從牙縫裏吐出來。當妳再也吐不出來的時候，就依法呼出妳的運氣。
十壹、攻擊呼吸運氣法
有力量的呼吸要短，有力量的呼吸要短，有運氣的呼吸要深而長，有無力的呼吸要慢，有力量的呼吸要強，有支撐的呼吸要跟。虛吸氣，實吸氣，收縮吸氣，吐氣，吐氣，吐氣，吐氣，輕擡，重吸氣，雙腿準備，吐氣，循規蹈矩，力量倍增。運氣攻時要配合潛攻法，巧用技，巧用氣，以勁促勁。武術中重要的是武術，武術必須是氣功，打法必須是武術。保持氣息活躍，精力充沛的時候呼出。保持妳的實力，妳的機器可以囂張，可以沈重，妳贏了就要繼續增加運氣，當妳達到了戰鬥的目的，妳就會慢慢沈下氣來。
十二、放氣方法
練武或停止運動時，逐漸平氣，平穩吸氣，深吸氣，垂肩，擡腳跟，同時用鼻子吸氣。腳跟落地，用鼻子呼氣。如果是，自然呼吸三次。
第壹，淺呼吸
在練氣方面，六合心法以呼吸的作用為功，以氣勁結合為用，進行拳法練習。初學六合心法拳。首先，他們利用後天自然呼吸來增加他們的肺活量和肺活量。堅強勇敢，這是第壹階段。
第二，適度呼吸
當妳有了第壹階段的功夫，再去練後天的先天腹式呼吸，讓氣深藏不露，氣量更加增大。用鼻子呼吸，用鼻子呼吸，這叫腹式反向呼吸，而且壹定要大聲呼吸。因為反向呼吸的作用，壹旦肺中氣盛，肺不能含胸，降氣沈於腹，肺細胞擴張過度，容易使肺出血，那麽身體就會遭殃。所以要修行精神，這是第二個階段。
第三，先天性呼吸
分兩個階段適當呼吸，讓拳手平穩真實地放松氣息，放在腳掌湧泉穴上，循環不息，前督氣息滾滾。莊子雲:“真人氣息通踵。”這是“先天呼吸”的第三個階段，也叫“胎息”，是儒道兩家奉行的“大周天”運氣全身法。
心拳丹天功
“山西六合心法拳”是壹種內家拳，完全依靠田單的功德。以腹之氣展開身體鍛煉，必須在內功的基礎上練外功(拳)。
田單功勛有七種:豎田單、執田單、坐田單、關田單、開田單、顯田單、揚田單。這七種丹田功是相互結合的，不能嚴格分開。
開始站立，雙腳與肩同高。先入寂:“心平，心平，心靜，無有，與氣無涉，氣絕如，象明，覺是神(即意)與氣的聯系，壹切歸結為壹。”進入寂靜後，妳會全身都有運氣(也叫氣息滲透)。透氣的方法是:閉上眼睛，看著祖先的竅(眼與心相合)，稍停後擡頭看心，直到妳的囟門與心相合，稱為心與意。有目的地呼吸空氣，空氣向後下降，通過玉枕、大椎、大椽、舒菲和空氣下降，垂肩，沈肘，塌背，收回尾巴，沿腿內側下降，通過小腹，到達湧泉。此時雙手會垂下，雙膝微屈，微蹲。當氣下降到不能再下降時(這就是殷琦的下降)，即從湧泉沿腿外側向上，身體也上升，恢復原狀。當精神到達胯部跳躍的點時，胯部向內收縮，精神因此到達銀輝點。短暫停頓後，從前面向上，從肋骨向上到中甸田，向上到玄寂點，從耳後高骨向上到泥灣，向下到足橋。停壹會兒，從祖竅到喉頭，從身體到夾脊穴，再到心窩到降宮，再通過中脘天到小腹。停了壹會兒，我提起尾巴(又提起肛門)，經脊柱、玉枕到泥丸，下到上殿天。稍作停頓，從上丹田經氣管到中丹田，到下丹田，再經脊柱、玉枕、泥丸到上丹田。短暫停頓後，從中腹收上腹部，也從中腹收下腹部。所有的氣都集中在中腹，只收氣，不泄。這被稱為付琪(這意味著腹部的氣體不呼吸)。然後靜靜的待在丹田，準備練丹田功夫。
首先，垂直田單
按上法透氣，在氣被腹部吸收後，有目的地引導氣，從中腹部開始向上腹部，手隨著氣的向上運動而上升，五指並攏，手背向前。當妳不能再上升的時候，妳的手會從上腹部下降到中腹部，下降的時候會用手抓住。單手舉或者先練單手然後雙手都可以。練單手的時候，左右手代替舉。無論練單手還是雙手，上升時直立，落地時微蹲，如騎馬。田單和漢茲的起伏被重復了無數次。
第二，擁抱田單
精神回歸中天天，手也隨之回歸。回來的時候像拳頭壹樣勾手指。它的擁抱方式是:自上而下抱，左右直抱，雙臂伸開轉圈抱回，或由前向後抱回。
上下練習，可以結合垂直田單。靈手上升時直立，下降時抱抱下蹲。不同於豎腹的做法，應該是雙臂環抱腹部前側。從左到右直抱，轉圈抱，從前向後抱，蹲下騎馬，停留在腹部中間，像刀槍壹樣射擊(直而用力)，像鉤子壹樣回手。練習時可以隨意上下左右前後變換，不受順序或次數限制。
第三，坐在田單
我的心還在腹部，我在騎馬。我用意念引導我的氣到小腹和湧泉。我不蹲，手掌向下壓。當我的氣降到下壹級的時候，我會再升到腹部，手會追上去，恢復。單手單腿訓練和雙手雙腿訓練都可以。單手單腳訓練法:有目的吸氣，循左腿經丹田至湧泉，下蹲，左手下壓，左腳固陰；右手空於胸前，右腿空，為陽。當氣下降到不能再降的時候，手按到不能再按的時候，心、氣、身、手、腳都會上升。左右互換，練習方法相同。
手腳訓練法:通過小腹有意識地呼吸空氣，並沿腿部釋放彈簧，然後雙手從前方或左側或右側用力按壓，使身體下蹲，精神不能再下降，雙手不能再按壓，這樣精神和身體、雙手都會上升，當精神上升，腹部在中間時， 雙手會隨著抓力擡起，身體上升到騎勢，起伏全靠精神驅動，如此反復練習。
第四，紮丹田和開丹田
這兩個練習前後相連，都是內氣的練習。氣體註入後，氣體可以隨心臟收回腹部，只能吸入，不能排出。就像關水閘壹樣，關不住水。古書上說“內氣出不去，外氣進不來。”這叫紮丹田，也是集氣儲氣。把氣藏在腹部，用它輻射到四肢和全身，也叫運氣。這就是開腹，把腹部的氣發展到全身(而不是體內)。保持靜止壹會兒，用意念通過全身呼吸，妳就會自動跑起來。
第五，展示妳的勇氣
這不是單壹的做法。長期按照以上方法練習的結果，腹部的活力越來越飽滿，全身的力量也越來越大。練了之後，就像活蹦亂跳壹樣。
第六，養田單
運動自如後，留在腹部養氣不是單壹的練習方法。古人雲:“氣為勁之本，有形為姿，無形為氣功。兩者都是必須的，否則沒用。”要真正練六合心法拳，必須練好內功，否則靠體力和天氣是不會真正練拳的。因此，提高田單是壹項必要的努力。
山西六合心法防病治病的具體練習方法
理論中說，練六合心法，要根據五運六氣的變化，五行克制的原理，人體氣血盛衰的規律，采取符合自身健康，針對自身疾病的科學拳法。讀者不要只問，練拳不只是伸胳膊踢腿。與五運六靈有什麽關聯？首先要搞清楚什麽是五運六氣。五個樂章分別是:金、木、水、火、土代表不同年份和季節的特征。六氣是風、寒、熱、濕、燥、火六種自然氣候的特征。和諧是節日和氣候的關系。五個運動用十天工作的符號來表示，稱為十天工作和統壹運動。十幹統運歌:A已化為土，B庚金，C水心木丁仁，E歸化為火為客運，五音太少陰陽分。押韻說明每年都有春夏秋冬，但每壹年都有自己的氣候特點。六氣由十二地支的符號代表。經絡少陰，火為王，醜不太濕，申銀少陽，太陽明燥，太陽寒水寒，風暗。比如:今年上半年天氣很熱；陽寒水在春，意味著下半年氣候特別冷。五運六氣屬於中國古代氣象學的範疇。主要研究氣候變化的規律及其對人體的影響，根據氣候變化預測疾病的發生規律和氣候對疾病的影響，指導辨證論治。《黃帝內經》非常重視養生和防病，主張“未病先工”，以未病先防為醫療重點。如《蘇文·四氣調神》中說:“聖人不治則病不愈，不治則病不愈。這也叫。大病成了藥，亂了成了治。過壹口井，爭壹個錐，為時不晚！”所以健身防病是醫學的關鍵，六合心理拳就是壹種健身防病治病的拳法。只有掌握五運六氣的規律，適應自然氣候的變化，正確掌握六合心法的練習要領，才能事半功倍。
《黃帝內經·蘇文·四氣調靈》說:“春三月，此謂陳，天地生，萬物傲；晚上躺著早起，在法庭上大步流星，慢慢盤上頭發，成就人生；生而不殺，予而不取，賞而不罰，這是春天的回應，也是養生之道。反而傷肝，而且夏天冷，長輩少。”這段話說明春三月是萬物復蘇的季節，天地之間的生命開始了，草木也茂盛了。為了適應這種環境，人們應該晚上躺下早起，在院子裏散散步，在脫外套的時候把頭發散開，松開腰帶，放松身體，讓自己的精神和情緒隨著春天的成長而感到舒適和快樂。我們必須順應這春天的陽光，決不能違背它。這是適應春天的方式。違反這種方法會損傷肝臟，夏天可能會感冒。這是因為春季繁殖的基礎差，所以夏季生長的物質基礎不足。在現實生活中，我們不難看出，春季是肝病的高發季節，壹般人也最容易在這個季節引起情緒波動、生氣和憤怒。春天，木旺，肝屬木。春天要練六合心法肝經崩。練崩拳可以疏肝理氣，就像吃疏肝丸壹樣。
2021 11.5?星期五？辛醜年十月初壹？壹天中從晚上9點到11點的壹段時間