必要時培養道德。孔子在《論語·永業》中提出“仁者長壽”。這個“仁者”是什麽意思？孔子解釋說:“仁者愛人。”也就是說，人要大度，要有高尚的道德修養。孔子在《中庸》中說得更清楚:“德大則壽長”。
我們經常看到老人因為身邊的大德而活出了自己的壹生。盡管他們的頭發是銀色的，但他們仍然面色紅潤，精力充沛。這是因為他們德高望重，生活舒適，思想開放，心胸開闊，心理平和。“心底無私廣”，因為“無私”，所以終日坦然，也因為對人慷慨，所以沒有嫉妒自己才華的顧慮，內心始終平靜。壹個人如果始終處於平靜、泰然的狀態，就能讓“主”頭腦清醒、正氣凜然，這是養心的關鍵。
壹代偉人鄧小平歷經三次重大政治挫折，仍以93歲高齡辭世，這與其熱愛祖國、熱愛人民的高尚品質和不計個人得失的寬廣胸懷密切相關。他提出的“三個有利於”是德澤中國、德澤人民的具體體現。歷史上無情無義的暴君壹般都活不長，經常有“名醫活得長，皇帝活得短”的說法。大德之人心胸寬廣，剛正不阿，不貪不淫，有崇高的追求和崇高的利益，愛親友，愛同誌，愛人民，寬容他人，在任何情況下都自信自愛，不忘眾生。這是長壽的壹個重要因素。
孟子曾說:不動心——缺乏欲望——封閉自己的心，最終達到“修身”五光十色、光怪陸離的世界充滿了各種誘惑，還有金錢、官位等等。可能會讓人興奮，渴望追求。孟子所說的“淡泊”，就是排除外界的各種幹擾，不受外界事件的誘惑，做到“不以壹得為樂”，“不以壹失為憂”，從而保持內心的平靜。
儒家以孔子為師，強調養生中修身、道德、長壽的關系。《禮記·中庸》雲:“大德則壽。”養生與積極入世精神相結合。《幹壹香》說:“天道健康，君子自強不息。”這句話暗示人要不斷進步，延年益壽，運動就是其中之壹。儒家以射擊、奏樂、彈琴、跳舞為樂、養身、滋補、強身的方法，遵循聖人的教誨，戒淫、戒鬥、戒貪，凡事以健康為先。
董仲舒是西漢儒家學派的代表人物。《春秋》雲:“利能養其身，義能養其心。”“循天道以養其身。”東施用物質的東西(利益)滋養身體；用靈性的東西(義)陶冶心靈；以及自然界適應寒暑變化的理論，對後世頗有啟發。
宋代學者蘇東坡說:“因病閑不為惡，安心為藥更甚。”也就是說，沒有病後恢復的靈丹妙藥，唯壹的靈丹妙藥就是安心休息。自然，在市場經濟的今天，患有職業病、職業病、嫉妒病、紅眼病的人，需要學習壹些養心修性的技能，這不僅有利於事業，也有利於身心健康，有利於祛病延年。