本文節選自《歷代三朝秦漢三國六朝全良文》(卷四十六)。謝鐘書，即鄭燮，生於楊霞陳郡(今河南太康)。以下是邊肖編譯的《謝謝妳中樞》的原文。歡迎閱讀。
原著
美麗的山川景色，自古以來，文人墨客齊來欣賞贊嘆。山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。晨霧會歇，猿鳥會唱；夜幕即將降臨，天平正在下沈。這真是人間仙境。南朝的謝彬彬淩雲，至今無人能領略其奇景。
翻譯1:
山川之美，自古以來就為文人墨客所欣賞和推崇。巍峨的山峰高聳入雲，清澈的溪流清澈見底。兩岸的石墻色彩斑斕，相得益彰。郁郁蔥蔥的樹木和翠綠的竹子終年存在。當清晨的薄霧即將消散時，傳來了猿和鳥的歌聲。當太陽即將落山時，在水中遊動的魚爭先恐後地跳出水面。這真是人間仙境。在南朝的謝彬彬淩雲，還沒有人能夠欣賞到這美妙的景色。
翻譯2:
自古以來，人們就壹直在談論山水美景。群山，高聳入雲；水，清澈見底。兩岸石墻挺立，色彩斑斕，相得益彰。壹年四季都有綠樹和竹林。早晨，當霧將散去時，猿和鳥將歌唱；夕陽西下，潛水的魚兒歡快地躍出水面，真是人間仙境。但自從謝靈運之後，沒有人能欣賞到如此美麗的風景。
作者簡介
陶弘景(456 ~ 536)，字亮，號“華陽隱者”，死時為白真先生。南梁茅山派道教代表人物之壹，也是著名的內科醫生、方士和文學家。丹陽秣陵(今江蘇南京)人。他從小就異常聰明。十五歲寫《尋山記》。二十歲被引為諸王仆從，後拜左後堂將軍。三十六歲的梁隱居在衢山(茅山)。梁武帝早年就認識陶弘景，他稱帝後，想讓他做官，輔佐國事。陶又畫了壹幅畫，畫的是兩頭牛，壹頭自由自在地吃草，另壹頭套著金籠頭，牽著鼻子走的是壹個拿著鞭子的人。梁武帝壹看到它，就知道它意味著什麽。他雖然不做官，但不斷寫信，被稱為“山中宰相”。他的思想脫胎於老莊哲學和葛洪的神仙道教，融合了儒家和佛教的觀點。行草尤其精彩。他對歷法、地理和醫學有壹些研究。編纂了古代《神農本草經》，補充了魏晉名醫所用的新藥，編成《本草經註》七卷，載藥730種，並首次用藥物的分類方法對玉、草木、蟲、畜、果、菜、米進行分類，對本草學的發展有壹定影響(原書失傳， 現藏於敦煌)此外，他還著有《陶隱居集》、《真信》、《真靈方位圖》、《陶靈驗方》、《補闕肘百方》、《陶隱居本草》、《藥通方》等。 本文選自《古今三代、三國、六朝、秦漢——全梁文》。
弘景從小聰明。十歲的時候，他讀了葛洪的《神仙傳》，他決定養生。不到二十，供國王們閱讀。雖然在公共場合，我不善交際，專心讀書。36歲辭職，隱居。弘景是人。《梁書處士傳》說，“童淵謙誠，出處不明，心如明鏡，遇事方便。”也是渾天象，高三尺，刻二十八度七巷，不僅用於天文歷法，對修道也有幫助。曾孟佛被菩提封為勝利菩薩，於是到阿育王塔上自證清白，受了五戒。大同二年卒，時年八十五歲(八十壹)。他的顏色不變，他感覺很舒服，他的香味幾天來傳遍了整座山。王先生學識淵博，著述豐富，列舉如下:《學苑》100卷，《孝經》《論語》12卷，《三禮》1卷，《尚書》《毛詩傳》1卷，《老子內外集》4卷，《玉室》3卷，《三國誌》有褒有貶。《太公孫筆記》二卷，《官文書集》三卷，《姚新舊七術》二卷，《風暴水旱饑疫》壹卷，《算術雜記》壹卷，《蔔筮》壹卷，《靈器秘奧》壹卷，《百事吉兇歷》壹卷，《百事吉兇歷》壹卷。《有效方》五卷，《采丹藥白方》壹卷，《服雲母方》壹卷，《采藥雜植法》壹卷，《破谷秘方》壹卷，《滅三屍要法》壹卷，《取真導》壹卷，《人間禍事法》壹卷。
據唐代李延壽《南史》記載，“未完成之作十部，唯弟子得之”，敦煌石室所藏《福星絕藏符》方應是其壹。它是迄今為止唯壹記載唐《葉靜法》內容的醫學文獻，提出了五臟辨證綱要，在《傷寒論》和唐《葉靜法》之間架起了壹座橋梁，堪稱承前啟後、開太平天下的經典之作。他寫了很多書，除了上面提到的，還有《真誥》、《升真秘法》、《養性延壽錄》、《采金丹黃白方》、《藥總訣》、《華陽道隱居集》。能寫能畫，精通琴棋書畫；書法作品在曹麗，它的畫是清真的。他的書畫作品有《二牛圖》、《山居圖》、《壹》等。