黍離原文、翻譯及賞析如下：
黍離原文:
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?
彼黍離離，彼稷之實，行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?
註釋
(1黍:谷物名。離離:成排成行的樣子。②稷，谷物名。③行邁:前行。靡靡:步行緩慢的樣子。
4中心:心中，搖搖:心中不安的樣子。 ⑤噎(ye):憂心已極而氣塞，無法喘息。
譯文
地裏黍禾長成排， 稷苗長得綠如繡。
前行步子多遲緩，心中憂郁神恍惚。
理解我的說我憂，不理解的說我有所求。
蒼天高高在頭上，是誰造成這景象?
地裏黍禾長成排， 稷谷揚花正吐穗。
前行步子多遲緩，心中迷亂如酒醉。
理解我的說我憂， 不理解的說我有所求。
蒼天高高在頭上，是誰造成這景象?
地裏黍天長成排， 稷谷已經結了籽。
前行步子多遲緩，心中郁悶氣埂咽。
理解我的說我憂，不理解的說我有所求。
蒼天高高在頭上， 是誰造成這景象?
賞析
請相信這不是杞人憂天。
這是壹首流浪者之歌。他壹邊漫遊，壹邊唱出心中的憂郁。何以憂郁我們不得而知，但肯定不是為油鹽柴米壹類的生活瑣事而憂。
這是不是說得有點玄?不玄，我們心中的悲哀經常是說不出理由的.，憂郁也無法進行理性的分析，它本身就是壹種生活狀態:莫名的煩惱，莫名的憂傷，草名的悲哀，莫名的絕望。
當然，它完全可能像壹根導火索，被某壹具體事物所點燃，比如壹個眼神，壹個動作，壹句話，壹個場景，壹個物體。但誘因不等於憂郁和悲哀本身。更何況壹個流浪漂泊者，神經隨時都處於高度敏感的狀備，最容易觸景生情，睹物傷感，他沒有明確的目的，似平又在尋找什麽;他沒有歸宿感，卻又在冥冥之中受著什麽指引。
其實，這就是人。他不僅在物質的世界中實實在在地活著，他還想要追問為什麽要活著，他還要關心同物質生活並沒有直接聯系的東西，比如太陽月亮為什麽會發光，星星為什麽會閃亮，天空為什麽會下雨打雪閃由，為什麽有人生來就是幹子，有人生來就是容光蛋，大地大海有沒有盡頭，壹想到這些物質解答不了的問題時，就會讓人悲哀感嘆。
真正深刻的悲哀和憂郁，總是同上面壹類的問題相聯系的，並且是 無法解決和永恒的。吃不飽的悲哀，穿不暖的悲哀，失去親人的悲哀，在外服苦役的悲哀，都是有限的，短暫的，可以克服的，並且也是表屋的，平氏百姓生活中的苦惱，仁人誌十的慷慨激昂，商人虧本的痛苦，政治家什途受搓，也可以歸入有限的、短暫的、可克服的、表層的悲哀。
少女比守財奴崇高偉大的地方，就在於她會為失去愛情而在內心中哭泣，這與守財奴為金餞而哭。泣不可同。