姓氏之爭:因李鴻章改姓李，該村已改姓徐。

李崗村的李長明曾聽他爺爺說，他家原來姓徐。後來因為李鴻章姓李，李鴻章的祖上從徐家領養到李家，所以他爺爺改姓李。當然，當時由徐變李的並不是的祖先；此外，也有黎族人改姓許。李長明說，這有點亂改。祖父去世，叫父親認祖歸宗，以後子孫要改姓徐。因此，決定給孩子改姓徐。村子裏有壹座古老的祠堂。合肥市新站區磨店社區有壹個叫徐草房的村子。在村子的中心有壹棟舊建築。為什麽李長明的孩子都想姓徐？先從這座古建築說起吧。在這座古建築的入口處，寫著肥東縣文物保護單位:報恩寺(因區劃調整，現已屬於新站區)。這個祠堂就是我們在徐氏的祠堂，叫報恩寺。”壹些村民說道。祠堂最高的橫梁上刻著很多字，記錄著這個祠堂的修建日期和修建者的名字。站起來仔細辨認，可以看到“兵部尚書、太皇太子”、“李鴻章、李赫章”等字樣。沒錯，這座古祠堂的出資人就是李鴻章和李赫章。從合肥來看，這是目前最高規格的祠堂。出資人是李鴻章。肥東縣文物管理所負責人告訴記者，李鴻章將其命名為“報恩寺”，並親手記下了祠堂的名字。他說祠堂以前是三室七廳，現在是兩室七廳。在清代，壹座三間或五間是民間祠堂的規格，官員達到壹定級別才有資格建七間。這兩個黎族人為什麽要為許建祠堂？姓徐的是誰？妳想舉報什麽？幾個村的神秘姓氏和徐草房村相鄰的村是李崗村和徐廟村。這三個村莊之間有壹個共同的秘密。許和許苗寨自然是以許氏為主。在李崗村，姓李的居多。據徐草房村的老人說，李家以前是磨豆腐出身，徐家是釀酒出身。徐和李經常壹起去市場賣酒和豆腐。聚會結束後，兩人壹起喝茶喝酒。雖然他們不是兄弟，但他們比兄弟更好。李的豆腐生意越做越好，徐的釀酒生活卻並不輕松。村裏老人說，李請徐到家裏吃飯，用四個金元寶墊桌子；許請李回來時，因家裏窮，不能用金銀墊桌，就叫四個兒子擡桌，另外兩個兒子上菜。然而，當李看到這種情況時，他哭著說:“我的錢有什麽用？我沒有孩子來繼承它。”許大方地說，“我們是兄弟，我的兒子就是妳的兒子。“這個故事在今天的徐草房、徐廟、李崗村幾乎人人都知道。當然這個故事怎麽看都像是杜撰的，但有壹點是真的，那就是徐家確實收養了壹個孩子做李家的兒子。孩子的名字叫李神鎖，李神鎖的第八代繼承人是晚清名臣——李鴻章。李鴻章的第七祖徐珍，被李家收養後改名為李神所，侍奉李新莊夫婦盡孝，後有四子。之後李氏家族逐漸興盛，部落增多。在李鴻章的父親壹代，這個李姓還有兩個姓，李和徐。然而，當我在參加科舉考試時，因為我不能以我的雙姓參加考試，我最終放棄了學習李。道光貴年(1823)之前，李鴻章出生在合肥東鄉，也就是後來的磨店鄉。隨著李文安申奧成功，李鴻章壹炮而紅，李家開始發跡。隨著李鴻章的發展，在李鴻章的出生地(今群智村)建起了“李氏宗祠”。在現在的徐草房、徐廟村，為了報答徐的祖先，光緒二年(1876)，李鴻章和他的兄弟們修建了“報恩寺”。三室七廳，整個祠堂占地面積約1500平方米。曾經帶領村民改姓、曾任磨店鄉群智小學校長的徐高海告訴記者，村裏流傳著壹個傳說，李鴻章的母親去世後，慈禧才得知李鴻章的母親也姓李，這才奇怪。她問李鴻章為什麽父母姓李。同姓婚姻在封建社會的傳統觀念中是不可接受的。於是李鴻章告訴慈禧，自己姓徐。然後又有好事者說，李鴻章曾經想把自己的姓改回原來的“徐”姓，但最後礙於名聲沒有改。然而這之後發生的改姓，卻是李鴻章始料未及的。首先，李鴻章成名後，許多徐姓改為李姓，其族譜被修訂，使得李姓人口激增。而壹些李姓的人開始改姓徐，尤其是李崗村外的壹些李姓的人，紛紛改姓徐。因為李鴻章的真姓是徐，所以可以是真正的“李鴻章”，與李鴻章有血緣關系。”“主要發生在李鴻章和李鴻章身後的那壹代。李鴻章家代是“文為經，家為永昌”；在徐姓上，李鴻章有徐姓的資歷。所以整體上很混亂。徐高海說，人們甚至崇拜“李氏宗祠”和“徐氏宗祠”。對徐和李的故事很熟悉。小時候聽爺爺說過很多次了。”李長明告訴記者，他聽他爺爺說，他家原來姓徐，後來因為李鴻章姓李，他爺爺就從徐改姓李了。幾年前，徐和李都在重修家譜，告訴記者，因為姓從徐改成了李，所以輩分比較亂。改革開放後，壹位來自香港的李後裔來到該村認祖歸宗，祭奠祠堂。得知很多人改姓李，老人跟父親說，壹定要讓孩子改回來，不然真的很亂。”說，把孩子交給許，這也是家裏人的意思。去世前，李長明的祖父甚至告訴李長明的父親，他仍然想回到他的祖屋，他的後代會把它變回來。現在我們許、李的後人，很多都在外面打拼，也聽人陸續改回了姓氏。所以這次去戶口，我想把姓改回來。”李長明說。