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寶座上的老先生和如來佛

西遊記上,如來曾說西牛河州是至尊真身,正巧菩提在西牛河州。如來有強大的力量。他曾經聲稱他可以知道世界上的事情和事物。菩提如何能躲過如來的眼睛?只有兩種可能。第壹,菩提只留在西州牛,只為教孫悟空。其次,菩提的法力相當於甚至超過如來。我們來看菩提祖師出現時的介紹。“感覺金仙不臟,西方的妙法是菩提;不死不活出三三條線,就充滿了善意。空性隨之變化,正象自然壹樣;與天莊嚴壹生,劫明心* * * * *師。”我們來看第壹句,“我覺得金仙沒有什麽臟姿勢”。既然指出他是神仙,可見他是道士。如果看第二句“菩提,西方妙法之父”,就可以看出他是西方之父。如果看最後壹句話“與天同住”,就可以看出他是壹個在天開地裂的時候就存在的人物。那麽兩本書裏的哪個人物在世界之初就存在,大思想家金憲,西方之父?答案是老子,也就是王座上的老先生。朋友看到這個會很驚訝,慢慢聽我說。首先,老先生是金仙,毫無疑問。其次,天地的存在也是書中的原話。那他怎麽會是西方之父呢?

第壹,從老子到胡。

雖然網上否認這種異議的人很多,但都是從歷史或者佛教經典來反駁。再說書,只說兩本小說。看原文。老子出現在《封神演義》時有三首詩,“黃軒西施拜主,亂時為所欲為;五行在我手裏,大道正渡入聖賢群。幹凈的Xi建成金塔,流浪的Xi曾經走出關西;雙手蓋天地,腹有五嶽。”,“混元初判如前,常無自然;子琪東來萬裏,信傳五千年。”,“漢官先上昆侖,統壹華夷為門;我的身體和世界是壹樣的,徐覓山的本質依然存在。”這裏寫得很清楚,“入聖賢群”說明老子曾經教過很多,講過很多。又說“我已出關西”,“函谷關之始”,可見老子已出函谷關。也有人說,“統壹中國人和外國人”表明,老子確實去了西方的胡嫦娥。“五嶽”“昆侖”指中國和道教,“須彌山”指胡和佛。

再看西遊記,老君和觀音看二郎鬥悟空時,老君曾向觀音介紹金剛卓,說:“此兵器為鋶鋼所制,我將還之於丹,使其修煉成氣場,善於變化,水火不侵,能蔽萬物;壹個‘金剛卓’,又叫‘金剛套’。傳信而化胡為佛,是他的壹大損失。”請註意這句話的重要性!這位老先生對壹位佛教高僧說了這句話。既然說“化胡為佛”,觀音也沒有異議,說明這確實是事實。太上老君確實是佛教的始祖,他也是道教的始祖。這正符合菩提的詩句“感金仙無垢姿,西方為菩提祖”。這就是太上老君是菩提祖師的說法。

二、老子與西方宗教的關系

眾所周知,在《封神演義》中,仙人陣和仙人陣被殺的時候,兩個西方宗教領袖接掌了道士和準提道士。這兩個人的身份是什麽,西方宗教是什麽?從後來的故事和書籍中對這個宗教的描述來看,這無疑是西遊中的壹個佛教。

從上面可以看出,老子曾經出西天把胡變成了佛。可見,在封神之前,老子就已經變心了。由於西方宗教是後來的佛教,所以可以看出我改造的人就是收到報價的西方教眾。這也解釋了為什麽元朝有那麽多信徒,而老子的信徒只有都城驅魔人,他說“渡成壹群聖賢”。可見,西方宗教其實就是老子開創的宗教。但我在神化中並不認識老子,所以可見我在開導西方宗教的時候,老子也是像教孫悟空壹樣化身的。

第三,老君與孫悟空的師徒關系

既然我們認為菩提的祖師是老先生,那我們就來看看老先生和悟空的師徒關系。孫悟空在天宮大鬧時,進了老先生家偷仙丹。用這位老先生的魔力是不可能數得清的。這明顯是悟空故意偷的。後來悟空和二郎神綁在壹起。當觀音告訴老君她的瓶子可能會殺死悟空時,她很快被老君阻止,老君用手鐲“救”了悟空壹命。然後老先生提出要燒悟空,其實是在偷偷教他銅頭鐵背的藝術。試想壹下,如果老先生是故意想殺他,又何必呢?這壹點從悟空後來的話中可以得知,他壹直自稱是老君鍛煉出來的,他心存感激。可見悟空明白老君並沒有殺他的意思,即使悟空不知道老君是他的導師菩提,他也明白老君是在幫他。試想壹下,鴻海兒裏的火都快能把悟空打死了,何況老先生。妳不會認為道祖比不過壹個小男孩。更何況悟空的金箍棒本來就是老君鍛造的。

然後看下面這篇文章。老先生出現的時候,原文描述的是“悟空慌了,低頭”。想象壹個曾經殺了妳的人,妳會這樣嗎?怒不可遏,不屑壹顧,怎能如此卑微,更何況悟空,壹向驕橫跋扈。可見悟空明白老君是為他好。

看下面這篇文章,悟空到了無極國,為了救壹個凡人,向老君要丹。如果老君不是西方的始祖,不是悟空的師傅,不是壹個與自己無關,為佛教效力的人,那麽作為道教始祖的老君為什麽要把珍貴的九轉沈歡丹給他呢?由此可見老先生對孫悟空的喜愛。

第四,老子與幾個神秘人物的關系

現在我已經證明了老子把胡變成了壹個佛,並且是孫悟空的師父,我將揭示壹些神秘人物的身份。神靈崇拜中的西方宗教是老子創立的宗教,也就是西遊中的佛教。西方教主引用了現有專家的說法,阿彌陀佛是西方極樂世界的雕像,這裏就不贅述了。佛教分三界,西方極樂世界以阿彌陀佛為尊,即為導。東方純玻璃世界,藥師佛尊崇。看本尊,不得不說和東方有壹定的關系。此外,他作為西方宗教第二領袖的地位在東方佛教界備受尊崇,也在情理之中。釋迦牟尼被尊為西遊記中的如來。如來是誰?

讀過神祗的人都知道,他們被邀請參加神祗之戰,是為了接受註定要去西方的人。這本書清楚地表明,他們已經接受了許多人,如孔宣。但是有壹個人,他們沒有帶走,就是道長多寶。在我被允許提及未來之前,老子已經把多寶送到了杜宣。他們是收到報價單後才知道多寶的,書上也沒說要把多寶帶走。可見道長多寶並沒有跟隨引領西遊。但書中寫了多寶之後,又釋成佛,可見是老君安排的,原著中廣成寫了關於多寶的詩:“壹則廣成仙風,二則多寶西拜釋迦牟尼”。這個“拜”字解釋為“擔當”,如官拜將軍。所以我們可以猜測道多寶就是後來的釋迦牟尼,也就是如來。而且有壹種說法是多寶如如來,說明多寶是被老先生選中,安排在中央佛教界作為治世之尊的。

既然老君把胡變成了佛,創立了西方的宗教,讓許多寶藏盡快降臨的事實已經得到了論證,那麽就可以解釋為什麽神祗中的燃燈門、文殊門、普賢門、慈航門、玄奘門的人都皈依了佛教。而且這也解釋了為什麽燃燈是古佛,因為它比老子晚半輩,比高文殊晚半輩。所以,多寶即位後,燃燈自然會成為古佛。看來文殊等人也受到了老子的影響和安排。

5.老君為什麽讓孫悟空取經?

老子開悟,創立西方宗教後,退居社會,無為而治,置身於世。後來他找到了壹塊石頭,就是悟空。《西遊記》上提到“老先生解女媧,煉石補天”,又因為悟空是補天女神殘存的靈石,老先生知道悟空的來歷,是由天地靈氣轉化而來的。老先生高興了,就去凡間教訓悟空,把他送給大禹的金箍棒給了悟空。老先生想把悟空鍛煉成正果,就讓他參與取經。

說到這件事,就不得不提壹個配合老先生安排這件事的重要人物,就是諸神中的燃燈道士,後來釋成佛,西遊中的燃燈古佛。這個人在他的西遊中只提到過兩次,壹次在書的開頭,壹次在書的結尾。悟空誤入風中奇緣宮時,書中明確寫著老君在外與古佛燃燈商議要事。我們可以猜測,燃燈告訴老君,如來會在中土傳經,學經成功後的人會修成正果,於是老君向燃燈推薦了自己心愛的小弟子孫悟空。第二次提到燒燈籠是在書的最後,就是派人去幫悟空找無字經。

有兩個明顯的證據。第壹,佛教裏有很多佛教徒和菩薩,但書上都是關於觀音、文殊、普賢等人的。很明顯,這些都是老先生故意安排的。他們都是他的侄子和熟人。其次,取經途中悟空多次殺人,年齡資歷尚淺。他怎麽能叫佛呢?這顯然是老先生的安排。

綜上所述,我們可以得出壹個結論,佛教及其前身西方宗教的創始人是太上老君,也就是孫悟空的師父菩提,也是太上老君安排孫悟空取經的。