我查找資料後發現兩篇，如下
1、《清明節的由來》
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他壹道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。
只剩下少數幾個忠心耿耿的人，壹直追隨著他。其中壹人叫介子推。有壹次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了壹塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之壹晉文公。?
晉文公執政後，對那些和他同甘***苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。
晉文公便讓他的禦林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下壹方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山壹看，介子推母子倆抱著壹棵燒焦的大柳樹已經死了。
晉文公望著介子推的屍體哭拜壹陣，然後安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞裏好象有什麽東西。掏出壹看，原來是片衣襟，上面題了壹首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。?
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。?
倘若主公心有我，憶我之時常自省。?
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。?
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這壹天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。?
走時，他伐了壹段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。?
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推壹樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了壹下枝，編了壹個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。?
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。?
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其壹節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農歷，則是在三月上半月。古人把壹年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之壹，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
所以，“清明”本為節氣名，後來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。
2、《清明節的由來》
每年4月5日前後，是中華民族的傳統節日清明節。關於這個節日的由來，還有壹個感人肺腑(fU) 的傳說呢。
兩千多年前，晉(jin)國發生內亂，晉國公子重[chong]耳*到了國外。
*途中，重耳壹行在- -座大山裏迷了路。重耳幾天幾夜沒吃上東西，餓得頭昏(hun) 眼花，全身無力。隨臣(chen) 介子推偷偷地割下了自己腿上- -塊肉，煮了壹碗肉湯送給重耳。重耳狼吞虎咽地吃完了，問:“這是哪兒來的肉?”介子推把真實情況告訴他。
重耳感動得流下了眼淚，說:”妳這樣待我，日後我怎樣報答妳呢?”介子推語重心長地說:”我不求報答 ，但願主公不要忘記我割肉的痛苦,多想些治國安邦(bang) 的辦法，做壹位賢明的國君(jan) 。
耳了十九年，終於回到晉國做了國君，他就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個大官。於是，他幾次派人去請介子推。介子推不願做官，都- -- -回絕了。 晉文公又親自上門去請。可是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來介子推不願見他，背著老母親躲到山裏去了。
晉文公派人前去尋找。可是荒山野嶺，找壹個人哪兒那麽容易呀!有個大臣獻計說，不如放火燒山，三面點火，留下壹面，介子推肯定會走出來的。晉文公同意了。大大燒了三天三夜，卻不見介子推出來。
大火熄(xI) 滅後，人們進山尋找，發現介子推和老母親坐在壹棵燒焦了的老柳樹下，已經死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當他派人來安葬(zang) 介子推的時候，發現那棵老柳樹的樹洞裏有壹封介子 推的血書，上面寫道:“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
晉文公將血書藏入袖(xiu) 中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下，並下令將這壹天定為寒食節。每年這壹天，家家禁止生火做飯，只能吃前壹天做好的冷食。
第二年，晉文公帶領大臣去祭(jI) 奠介子推。他們走到墳(fen) 前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉丈公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推壹樣。祭掃之後，晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”，又把寒食節之後的壹天定為清明節。
晉文公壹直把介子推的血書帶在身邊，作為鞭策(biance) 自己執政的座右銘(ming) 。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業，對不居功勞、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢清明節,大家都要舉行各種活動來紀念他。
慢慢地，清明節成了中華民族的傳統節日。這天，人們要給去世的親友或偉人祭祀(si)掃墓(mu) 。有的還把柳條編成圈戴在頭上，把柳枝插在房前屋後，以示懷念。