《傷寒論》方藥四逆散的分類及調和劑——調和肝脾:柴胡(6克)、枳實(6克)、白芍(6克)、炙甘草(6克)；在處方組中，為了有趣的記憶，只燒幹柴。解:唯(枳實)、燒(芍藥)、幹(炙甘草)、柴(柴胡)。柴胡用於湯頭葛基斯泥散，白芍、枳實、甘草須視為陽邪致厥，故禁服斂陰解熱劑。方中柴胡既能疏肝解郁，又能升陽使郁熱透於外，為君藥；白芍養血斂陰，配以柴胡，能徹底解郁熱而不傷陰，為臣藥；輔助枳實行氣散結，增強舒氣效果；炙甘草和而不同，它能調和各種藥物。
編輯本段的功能和指示。
功能
祛邪解郁，疏肝和脾。
療法
1.陽滯厥脫證。手腳發熱，或腹痛，或腹瀉，脈沈。2.肝氣郁結證。腹痛，肋部脹滿，脈細。(本方常用於慢性肝炎、膽囊炎、膽結石、膽道蛔蟲病、肋間神經痛、胃潰瘍、胃炎、胃腸神經官能癥、附件炎、輸卵管梗阻、急性乳腺炎等。，屬於肝膽氣滯，肝脾(或膽胃)不和。)
編輯此段落的用法
用水煎服。若咳嗽，加五味子、幹姜溫肺散寒止咳；心悸者，加桂枝溫心陽；如排尿不利，加茯苓，利小便；腹痛者，加附子炙散裏寒；對於泄利者，加薤白，通陽散結；若氣郁，加熏香、姜黃，理氣解郁；如果有熱，加梔子清火。
編輯本段的解決方案
不遵守四項原則的人，不是暖手腳。該證是由於外邪傳入經絡，氣機郁滯，無法泄出，導致陽氣郁結，達不到四季之末，而手足不溫。這種“四逆”與陽衰陰盛的肢體暈厥有著本質的區別。正如李鐘郁所說:“雖雲為四逆，不會甚寒，或指微溫，或脈不重，為陰含陽之證，但氣不清，為逆寒之證。”因此，治療應以透邪解郁、理氣為主。方中柴胡入肝膽經，可升陽，疏肝解郁，透邪外出，為君藥。白芍為斂陰養血柔肝之臣，與柴胡同用，滋養肝血，達肝氣，可使柴胡升散而不傷陰血。輔之以枳實，理氣解郁，清熱破郁，與柴胡、壹升壹降相互作用，加強了理氣功能，起到清熱降濁的作用；與白芍搭配，能調理氣血，調和氣血。甘草用於調和諸藥，健脾和中。四藥合用，* * *起到祛邪解郁，疏肝理脾的作用，使邪能解郁，氣血調暢，楊燦清，四逆自愈。原方用白飲(米湯)和服，也取中氣與陰楊琪自洽之意。因本方具有疏肝和脾之功，後世常用於治療肝氣郁結所致的脅肋腹痛。
編輯臨床應用這壹段
臨床應用以手腳溫熱、脅痛、胃脘痛、脈弦為辨證要點。常用於治療慢性肝炎、膽囊炎、膽結石、膽道蛔蟲病、胰腺炎、急性胃炎、急性闌尾炎、肋間神經痛等。
編輯本段處方對比
這個方子和小柴胡湯都是調和劑，柴胡和甘草都用。而小柴胡湯中柴胡合黃芩解表清熱作用較強；四逆散對柴胡、枳實作用顯著，具有清化降濁、疏肝和脾的功效。所以小柴胡湯是調和少陽的代表方，四逆散是調和肝脾的基本方。關於文獻中的吳倩，李仲子載於《醫宗金鑒》卷七，修正《仲景全書》、《傷寒論註》:“按少陰用藥，有陰陽之別。如果陰寒四逆，那就不是姜和連線治不好了。這個證不是很冷，或者手指微溫，或者脈搏不重，是陰含陽，但氣不清的證，為逆寒。所以柴胡用來涼表，白芍用來清中。該藥以肝膽為基礎，很少用於陰，與水木同源。借助枳殼，七沖之門，配合甘草三焦之氣，可通氣機，可治四逆。”《傷寒論》辨證論治少陰病:“少陰病，四不良反應，咳嗽之人，或有心悸，或有小便不利，或有腹痛，或有腹瀉且較重者，四不良反應散主體。”
編輯這段圖書信息
書名:四逆散作作者:高兆旺系列:常工鎮出版社:中國醫學科技出版社出版時間:065438+2009年10月ISBN: 9787506739559開本:16開本價格:27.00元封底。