2021中國情人節的演變與發展
漢代:最初的創造
漢朝是中國統壹後的第壹個大發展時期。南北經濟文化的交流使風俗習慣相互融合，為節日習俗的傳播和普及提供了良好的社會條件。主要傳統節日從漢代開始流傳。此後，七夕的習俗逐漸出現在文獻中。
東晉(317-420)
東晉葛洪《西京雜記》:漢代女子常於七月七日在樓放七孔針，人是之。《荊楚歲月的故事》中有:七月七日是牽牛織女聚會之夜，是家庭成員和婦女們喜結連理、穿七孔針的晚上。這是我國古代文獻中見到的最早的乞巧記錄。
南北朝
南梁時，戴宗谷在《荊楚紀年》中記載，七月七日是牽牛和織女聚會之夜。晚上，女人們系上五顏六色的緞帶，穿上七孔針，或以金銀玉器為針，來幾場果脯美酒的盛宴，在法庭上乞求別出心裁。如果甜瓜上有子網，則認為是匹配的。可見南北朝時期，南方七夕的乞巧儀式相當復雜。不僅要供奉矮牽牛和織女兩位明星，還要在宮廷裏擺放瓜果，根據蜘蛛結出的網來判斷是否技藝高超的習俗也已經形成。
唐朝:流行
在唐代，宮殿甚至不得不在七夕設立壹個特殊的喬奇建築，嬪妃和婦女在月光下穿著五色線的九孔針。據《開元天寶遺事》記載，唐太宗和妃嬪每次七夕在清宮設宴，宮女們都以自己的巧思乞求。這壹習俗在民間也經久不衰，代代相傳。牛郎織女的天象經過歷史發展演變，被賦予了牛郎織女的個性化美麗傳說(唐代《中國·李記年譜》卷三引英紹《風俗通》佚文:織女七夕渡河，使鵲為橋)。在現有文獻中，七夕壹詞最早出現在北宋時期；宋代以前，很多文獻把這壹天稱為七月七日，乞巧節，七夕等等。到了宋代，七夕被定為法定節日，娛樂性和商業氣息突出，七夕的節日氣氛達到了頂峰。
宋元:鼎盛時期
宋元之際，洽橋頗為宏大，京城也有專賣洽橋物品的市場，被世人稱為洽橋城。宋和的系列《談醉翁》說:七夕，乞巧的東西在盤樓前買賣。七月壹日起，車馬吞，七夕節前三日，不準車馬通行，停了幾次，不再下結論，夜裏散去。在這裏，我們可以從向喬奇購買喬奇物品的盛況中推斷出當時喬奇節的熱鬧景象。人們從七月初壹就開始擺討巧的文章，討巧的市場裏車水馬龍，人來人往。到了七夕的時候，乞巧的市場已經人山人海，仿佛是最大的節日——春節，可見乞巧節是古人最喜歡的節日之壹。
明清:豐富
中國情人節在總體上保留了宋代以前的傳統習俗的同時，由於社會的發展和自然環境、政治、經濟、文化背景的差異而發生了變化，呈現出壹些地方特色，並在整體上得到了豐富和發展。
現在:法定
2006年5月20日，中國情人節被列入第壹批非物質文化遺產名錄。現在它被認為是中國的情人節。