1.祭祖
在冬季至日祭拜祖先的原因是為了祈求來年風調雨順、家庭和睦、繁榮昌盛。早在唐宋時期，冬季的至日就是祭祖的日子。這壹天，皇帝去郊外舉行祭祀神靈的儀式。在這壹天，人們必須祭拜他們的父母。除了祭祀直系祖先的家庭外，所有有祠堂或祠堂的家庭都要舉行祭祖儀式，稱為“冬祭”。
冬至日祭祖不僅是民間的傳統，也是漢代佛教界的傳統。明代的佛教典籍《三藏法書》說:“冬季的至日，是壹個陽的誕生的開始，是壹個漫長旅程的開始。是齋戒修道之日，可加持。”在冬季至日的這壹天，佛教寺院經常舉行祭祖儀式，僧侶們也會去祖先塔的墳墓，那裏的祠堂是為了歷代祖先的大德。有些寺院為了方便信眾，需要設置功德堂筆，為信眾提供壹個外部的地方擺放他們的祖宗牌位，以此來比別人更好的推薦他們。
2.吃餃子和湯圓。
在至日的冬天吃餃子起源於古代的醫聖張仲景。當他晚年退休時，他看到村裏的凍人用羊肉做餡，用羊骨頭和壹些驅寒的中藥做“焦耳”和“焦耳湯”。此後，人們每年都在冬天的至日上模仿制作“焦耳”，然後演變成各種餡料的餃子。在北方，餃子不僅代表食物，還代表家人團聚。
在冬天的至日，北方人吃餃子，而江南人吃湯圓。冬天的至日清晨，家家戶戶都要磨糯米粉，用糖、肉、蔬菜、水果、蘿蔔絲包好湯圓，不僅自己吃，還要送給親朋好友表達祝福。在南方，湯圓代表“團圓”，在冬天的至日上吃湯圓，有“吃湯圓老壹歲”的說法。
吃餛飩
俗話說:“冬天的至日餛飩，夏天的至日”，至日冬天吃餛飩的習俗由來已久。
相傳漢朝時，北方的匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時有匈奴部落和屯部落兩個首領，非常殘忍。百姓深惡痛絕，便用肉餡包成壹角，以“渾”“吞”之音稱之為“餛飩”。討厭吃飯，求平息戰亂，過太平日子。因為餛飩最初是在冬天的至日制作的，所以每個家庭都在冬天的至日吃餛飩。
4.畫壹張1999年的消寒圖。
俗話說:“夏天的至日三歲，冬天的至日九歲。”立冬的至日過後，中國各地都會迎來“九寒天”，畫壹幅九寒天的畫成了壹個重要的習俗。
消除寒冷的“99-99”圖實際上是計算冬季至日後春季溫暖日期的圖。大約從明朝開始，人們發明了“九九解寒圖”，這是壹種有趣的娛樂活動，通過每天畫圖來記住日子，緩解寒冷。畫圖的方法是先畫壹朵梅花，枝頭上有九朵梅花，每朵梅花有九片花瓣，* * * 81片花瓣，代表“數九天”的81天，每朵花代表壹個“九”，每片花瓣代表壹天。每天染壹瓣彩，染完九瓣就過了壹個“九”，染完九朵就結束了。
5.喝冬酒
喝冬酒是江蘇地區冬季至日的壹種飲食習俗。冬酒原名“東陽酒”。自古以來，民間就有“冬至日不飲東陽酒，壹夜凍”的說法，因為古人認為，冬季至日是壹年中非常重要的節日和節氣。在冬季至日期間飲用東陽酒可以使身體陽氣上升，抵禦寒冷，並使身體有萬物復蘇的感覺，使人也能。
冬季至日不僅是中國農歷中壹個非常重要的節氣，也是壹個傳統節日。它的節日習俗傳承了近3000年，豐富的節日內涵經久不衰。