我對村上春樹的小說不感興趣，就像魏大海說的“我不喜歡那種神秘的做作，明明是媚俗卻很純粹。”但我對村上春樹的評論很感興趣。畢竟現象的背後隱藏著人性的密碼。碰到這本書，瞥見壹角，風景無限。
村上春樹熱的根源是村上春樹的作品表現了當代意識形態，是對xx現象的普遍解讀。但往下挖就像瞎子摸象，各說各的話。相對而言，和夫和合獨特視角所體現的系統性深入人心，心學史的分類讀起來透徹。在本書中，用1Q84討論。
1Q84描述了壹男壹女在十歲相遇後分道揚鑣，時隔24年後，在1Q84的世界裏再次尋找對方的故事。但其實故事就是故事，整體內容很碎片化，很復雜。
面對這樣的故事自然會有很多疑問。我們試著從問題中來看看和夫呵呵是怎麽解讀的吧。
1，為什麽強調10歲？
與其他作者專註於百變的青春期不同，村上專註於十歲時期，以1Q84為巔峰。按照村上的說法，10歲意味著告別純真，是新的開始。日本心理學家認為，10歲是建立自我意識的重要階段(有待研究)。所以可以看出村上作為壹個作者是有獨特眼光的，他就是想通過10這個年齡來表現個體的獨立。1Q84中，具體表現為主人公不再向父親收電視費；女孩離家出走，不再是信徒。正是有了這個決定，男人和女人開始了新的生活。
2.這24年發生了什麽？
我們又回到了10的年代。總的來說，每個人的自我意識覺醒都是壹個打破和站起來，打破舊的觀念和枷鎖，建立新的交往和信任的過程。但是男女主角沒有。他們沒有長期與人接觸，他們分開離開了他們的家庭。男方過著單調重復的教學生活，不想與人接觸；女主是肌肉保健，甚至暗殺，不想因為關系深入而吃虧。可以說都是孤立的個體。如果他們與人與世界無關，又如何發展自己呢？村上用他最好的偶遇來揭露和發展角色，他用性和暴力讓個體有了短暫的接觸。但即便如此，村上作品中的人物也只是壹味地逃避責任，追求壹次性的交換(實物貨幣交易)。他們只能說和社會有關，但對自己還是空的。意識會在哪裏休息？作者認為是身體，他們用身體來探索自己，表現出意識的歸屬。如果女方是肌肉保健老師，男方擅長柔道。也正是通過鍛煉，男人和女人治愈了自己，使自己正常化。
按照作者對精神史的分類，從出生到10歲的個體，都受到前現代意識的壓迫，可以理解為集體潛意識，文化和經驗的教導。10歲以後，個體挑戰前現代意識，渴望獨立，形成現代意識，追求自由理性，但又與道德束縛相矛盾。但是，對於1Q84的男女來說，沒有解放思想，沒有矛盾。他們甚至與人和世界無關。這不會形成現代意識，而會被後現代意識所取代——作為孤立的個體，他們可以隨時有直接的接觸，他們的本能和欲望可以隨著情境而爆發。
3.1Q84的世界是怎樣的？
事實上，所涉及的故事內容是後現代意識的具體表現。
沒有邊界。在整個故事中，妳分不清什麽是現實，什麽是幻覺。妳不知道為什麽這兩個世界基本是壹樣的。同樣，妳也分不清道德與是非。極端的宗教行為在情境中無所謂善惡，男方女方都不體面。連性關系都可以模糊。這種從遠處懷孕的不可思議的狀態，其實是合理的。
遊離與置換，故事支離破碎，人物的經歷也是如此，充滿了偶然的相遇。個體孤立，沒有責任，沒有歸屬。與現代意識的自省受到道德感的束縛不同，後現代的遊離使個體所經歷的事件被強制重復。
……
4.怎麽找到對方？
其實這個問題的背後是如何解決這種後現代意識的遊離。1Q84的做法是建立聯系，回歸現實。但我個人認為村上並沒有找到解決的辦法，只是著重討論了後現代意識產生的原因，這裏就不描述了。
所以，從川口壹雄的角度，我們可以直觀地看到村上作品中的當代意識形態是什麽。同時可以壹窺邪教形成的原因——前現代意識爆發下後現代意識的形成。
不過話又說回來，靈史分類的可信度如何，需要研究和學習，相關文獻也拿不出來。此外，十年觀點也未能找到研究支持。
這本書讓我嚴謹地看待小說，對《三體》《悟空傳》等現象級小說寫的中國人的心理變化產生了興趣。另外，也希望能有自己的體系去關註小說的細節和特殊設定，看看小說在當代反映了什麽心理變化。