第五天不出門是什麽意思？
第五天不出門就是這壹天不出門。正月初五，在民間也叫“破五”。“破”就是突破，打破。因為眾所周知，春節從除夕到初壹、初二、初三有很多禁忌和禁忌。然後，其實這些禁忌到初五就可以完全打破了。
大年初五是人們打掃房屋和清理垃圾的日子。意味著掃除家裏所有的黴運。而且最好不要去別人家做客，因為有可能會把不好的東西帶到別人家，但是妳不能在初五之前打掃幹凈，會驚動神靈。這壹天不要走親訪友，也不允許妳去拜訪他們。據說走親戚會給別人家帶來厄運。清潔是徹底的清潔。把每個房子裏的垃圾掃出去。
正月初五的習俗
正月初五，俗稱“破五”，是中國人“歡迎財神”的日子。3日晚至4日淩晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎接財神”，但這必然會加劇空氣汙染。事實上，除了放鞭炮，中國人還有很多其他方式來“問候財神”。
阿清詩人顧鐵青在《賈青錄》中引用了蔡赟竹枝的壹首詩，描寫了五月初五，蘇州人迎財神的情景:“五日求財源，壹年願賞賜；謹防別處早遇神，連夜搶著捧道。”“持道頭”即“迎財神”。信奉關帝盛駿的商人要在正月初五為關公祭祀、放鞭炮、燒金紙，請關帝盛駿保佑壹年興旺。
舊上海有搶道的習俗。正月初四晚上，備好祭品、糕點、香燭等物，敲鑼打鼓焚香祭拜，誠心敬財神。農歷五月初五，是財神的生日。為了爭奪市場，在農歷四月前進行，稱為“搶道”，又稱“奪財神”。至於放鞭炮，則與另壹個習俗有關，即正月初五“送貧濟困”，這是中國古代非常有特色的民俗。相傳在這壹天，家家戶戶都用紙做女人，叫做“掃地女”、“五貧女”、“五貧娘”。他們背著紙袋，把袋子裏面的臟土掃幹凈，送到門口燒掉。
破五的由來
聲明1:
破五俗的習俗在關中、東府、西府都差不多。但是炮響之後，他們吃的食物就不壹樣了。西府隴縣，全縣亂，說要用這種糊狀的食物把壹切不如意的東西粘起來。據說在渭河流域的壹些地方，人們也在新年吃餃子，但不是在初五，而是在臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣是壹樣的。隴縣過年三頓，臘月三十，正月初五，正月初七。賓縣也在正月初五吃餃子，說是“吃窮糧，消窮根”，“糊窮坑，填窮坑”。也適合像攪拌面團壹樣用食物糊和填充。賓縣人說反正酒肉不能吃。地處渭北高原的淳化縣也在這壹天吃餃子，據說也是用來填窮坑的，而且據說這壹天不能出門探親，說親戚不能沾貧。
聲明2:
在壹些地方，初五也被稱為“整年”，這意味著壹年結束了，是時候做壹個總結，並為它畫上句號。其實這是“破五”的壹個變種，因為不知道“破五”的由來，所以進化的比較慢。據《封神榜》記載，姜子牙封妻子為“窮神”，使她“逢兇化吉”。根據神話傳說，姜子牙的老婆是壹個很討厭的出軌老婆，封了窮神之後就更討厭了。沒聽說過有人喜歡可憐的上帝吧？於是人家在初五那天“破”了她，讓她“回家”——馬上回家！