魚，我要的，熊掌，我要的，不可兼得，舍魚取熊掌者也。？
魚是我要的，熊掌是我要的。如果我不能同時得到這兩樣東西，那我只好放棄魚，選擇熊掌。
原文:生如我所願，義如我所願，兩者不可兼得。舍生取義者也。
生活是我想要的，正義是我想要的。如果這兩樣東西不能同時得到，那我就犧牲生命，選擇正義。
原文:我要活著，我要的比活著的人更多，所以我不想得到；如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？
生活是我想要的，但我想要的不止是生活，所以我不做茍且偷生的事；我討厭死亡，但有些事情我比死亡更討厭，所以我不避災。？
如果人無非想要生命，為什麽不用那些能擁有生命的人呢？
如果人除了生活別無所求，那麽還有什麽手段是所有生存手段都不具備的呢？
原文:如果人比死人還慘，為什麽不治病？
如果人最痛恨的莫過於死亡，那麽能用來逃避災難的東西，有什麽是無用的？
原文:如果是，就生而無用，如果是，就鬧而無動於衷。
可以通過壹些手段保命，但是不要用。妳可以通過壹些手段避免災難，但不要使用。？
原文:所以，我們比活人更想要，比死人更邪惡。
那是因為他們想要比生命更珍貴的東西，比死亡更討厭的東西。
原文:不獨智者有心，人皆有心，聖賢不可失耳。
不只是有才華的人才有這種天性，每個人都有，但有才華的人不能失去。
原文:壹頓飯，壹顆豆子，得之則生，得之則死。
壹筐米壹碗湯，得了就能活下來，得不到就死了。
原文:虎兒和它，街上的人有福了，目瞪口呆，乞丐不屑。
路過的人不會接受不客氣的喊別人吃飯；踢給別人，乞丐因為鄙視而不收。？
原文:壹萬分鐘不爭禮義就接受，那壹萬分鐘對我有什麽用！
如果壹個高官不區分是否符合禮儀就接受，那對我有什麽好處！？
原文:為宮女美色，妻妾侍奉，貧賤得到我和妳？
妳是否因為我房子的美麗，我妻妾的服侍和我認識的窮人而感激我？
原文:故鄉不受身死，今為宮闈之美。
以前為了禮儀寧死也不接受，現在為了華麗的居所接受；
原文:故鄉不受身死，如今被妻妾所視；
以前為了禮儀寧死不收，現在為了妻妾之事接受；
原文:我的家鄉不接受死亡對我的身體，但現在我為窮人和有需要的人:是或不是？這叫人性的喪失。
以前為了禮節，我寧死也不收，現在為了感謝自己認識的窮人，我收了。這種做法難道也不能制止嗎？這叫失了本性。
我想要魚的鑒賞。
《我欲我所欲》選自孟子的《高姿》，論述了孟子的壹個重要命題:義重於命。當義和生命不能平衡時，我們應該為了義放棄生命。
孟子首先用人們生活中熟悉的具體事物做了類比。我想要魚和熊掌，如果兩者不能同時得到，我寧願放棄魚而想要熊掌。命是我所惜，義是我所惜。在我無法同時得到兩者的情況下，我寧願放棄自己的生命而得到本質。
孟子把生命比作壹條魚，把義比作壹個熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴壹樣，自然引出舍生取義的命題，這是整篇文章的中心論點。