龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之壹，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區，龍門石窟位於河南省洛陽市南十三公裏處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的雲岡石窟並稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。
龍門石窟鑿於北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年），之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代，直至北宋。
1961年被國務院列為國家重點文物保護單位 。
現存佛像十萬余尊，窟龕二千三百多個，碑刻題記二千八百余品。
其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典範。
奉先寺中的盧舍那佛，據說是仿照武則天雕塑的。
魏窟—公元495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝連續開鑿賓陽洞的北中南三個大石窟，石陽洞和賓陽洞的修建***費人工80萬以上，還開鑿了藥方洞和東魏時開鑿的蓮花洞等石窟。
北朝石窟都在龍門山，古陽洞自慧成至東魏末50多年的營造，表現出列多的中國藝術形式，大佛姿態也由雲崗石窟的雄健可畏轉變為龍門石窟的溫和可親。
以賓陽中洞主佛為代表的佛像，人物面部含著微笑，龍門石窟比雲崗石窟表現出更多的中國藝術佛像。
唐窟—最盛期是唐朝，占石窟總數的60%以上，武則天執政時期開鑿的石窟占唐代石窟的多數，與她長期有洛陽有關。
奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩薩70尺，迦葉、阿難、金剛、神王各高50尺（唐代長度）。
規模之大，在龍門石窟中稱第壹，先後用了四年時間，武則天自己出錢二萬貫。
龍門二十品是珍貴的魏碑體書法藝術的精品。
代表了魏碑體，字形端正大方，氣勢剛健有力，是隸書向楷體過渡中的壹種字體，有十九品在古陽洞內。
擴展資料：
奉先寺裏的主像是盧舍那大佛的坐像。
這是龍門石窟中最大的壹尊佛像，通高五丈壹尺多，單耳朵就長達五尺七寸。
盧舍那是西天如來佛的報身像，也就是“光明普照”的意思，可是洛陽的老百姓卻把這尊像叫成“武則天像”。
據龍門山壹帶的群眾說，盧舍那大佛就是以武則天為模特雕塑的。
傳說，有壹年唐高宗和皇後武則天居住在東都洛陽的皇宮中。
有壹天清晨，武則天正在梳妝。
唐高宗在壹旁誇贊道：“梓童（皇帝對後妃的愛稱）相貌端正，雍容華貴，有菩薩之儀態。
”武則天聽了這話，心裏暗暗高興。
她靈機壹動，立刻抹開了眼淚。
高宗吃驚地說：“梓童為何如此悲傷？”武則天抽泣著說：“眼前縱有千般好，百年之後還是壹堆枯骨，有誰知道我的模樣？”高宗說：“這有何難？孤命畫工為梓童作幅精美的畫像。
”武則天撒嬌說：“畫像雖好，只是薄薄壹紙，不能流傳千年。
”這下子，高宗可作難了。
想了半天想不出門道，只得問武則天：“依卿之見？”武則天嫣然壹笑說：“陛下說妾有菩薩之相，何不在龍門山上開窟造像？”唐高宗恍然大悟，說：“這有何難！”於是命畫工為武則天畫像，又命人在龍門西山半崖上開鑿九間房大的露天佛龕，取名奉先寺。
準備工作就緒後，高宗命人選拔技術高超的石匠，按武則天的畫像雕鑿了壹座大佛像。
為了把這座像雕得更精美，流芳百世，武則天還捐助了兩萬貫脂粉費。
大佛像塑好後，命名為盧舍那大佛，盧舍那梵語是光明普照的意思，武則天為自己造字取名為“曌（讀照）”，其意為“日月當空”，也是光明普照的意思。
因此，這尊像不但形態像武則天，連名字的含意也完全壹樣。
當地老百姓說不慣“盧舍那”這個詞眼，幹脆就把它叫作“武則天像”。
直到今天，龍門街上的老百姓還是這個叫法。