膽為六腑之首，屬奇恒府。它的形狀是囊狀的，如果懸掛的話，就附著在肝臟的短葉上。膽屬陽木，與肝相對。肝為臟腑屬陰木，膽為腑屬陽木。膽囊儲存和排泄膽汁，控制決策，調節臟和氣。
(壹)膽囊的解剖
1.膽囊的解剖位置:膽囊與肝相連，附著於肝的短葉之間，肝膽通過經脈相連。
2.膽囊的形態結構:膽囊是壹個中空的囊性器官。膽中儲存的膽汁是純凈、幹凈、苦澀、黃綠色的精？。故膽有“精氣之臟腑”(《靈樞？本藏)、清腑(錢進方耀)、清中腑(難經？三十五難》)。
膽囊的解剖形態與其他腑臟相似，所以是六腑之壹。但是儲存精華液也差不多。因為這個生理特點，膽經屬於奇恒之宅之壹。
(二)膽囊的生理功能
還具有五臟“藏精藏氣”的功能。
1.膽汁的貯存和排泄:膽汁又稱“精汁”、“清汁”，來源於肝臟。“肝之余氣，泄於膽，凝成精”(脈經)。膽汁由肝臟形成和分泌，然後儲存和濃縮在膽腑中，並通過膽汁的排泄被吸收到小腸中。膽汁是由肝木氣化形成的。進食後小腸飽脹，膽經用力壓在腸頭上，使其汁液流入小腸融化食物，便於渣滓的傳輸。如膽汁不足，粗細難分，糞色白潔無黃”(《難辨正義》)。肝膽屬同木行，壹陰壹陽，表裏壹致。”膽，肝之腑，屬木，主升降濁，必益中土(《醫學見能》)。因此，膽和腑也有解氣的功能，但膽的解氣依賴於肝氣的解氣。
由於肝臟的導瀉作用，儲存在膽囊和臟腑中的膽汁被排出並註入腸道，以促進食物和飲料的消化。如果肝膽功能異常，膽囊分泌排泄受阻，就會影響脾胃的消化功能，出現厭食、腹脹、腹瀉等消化不良癥狀。如果濕熱蘊結於肝膽，使肝失功能，膽汁外溢，浸潤皮膚，則為黃疸，表現為目黃、身黃、尿黃。膽氣之下，必順。如果膽氣不利，則氣機升降，故可能引起口苦，嘔吐黃綠，水苦。
2.主觀決策:膽主導決策，是指膽在心智思維過程中具有判斷事物、做出決策的功能。膽的確定對預防和消除某些精神刺激(如驚恐)的不良影響，維持和控制氣血的正常運行，保證各器官之間的和諧關系是非常重要的。所以說“有勇之士，乃當朝之官，由他們來決定怎麽做”(《蘇文？淩蘭密碼論)。精神心理活動與膽經的決策功能有關，膽經可以幫助肝臟排泄和調節情緒。肝膽相合，可以穩定情緒和語氣。對於那些膽大包天、見義勇為的人來說，嚴重的精神刺激對他們影響不大，恢復很快。所以氣壯有勇，惡不可為。膽弱的人在受到精神刺激的不利影響時，容易形成疾病，表現為膽怯、恐懼、失眠、多夢等精神情誌疾病，往往可以從膽的角度進行治療。所以說“膽附於肝，肝外於內。雖然肝氣旺盛，但不是膽氣。勇氣與膽量相結合，勇氣就是成功”(《經典？骯臟的大象”)。
3.調理臟腑之氣:膽經與肝合，助肝疏泄，從而調理氣機，使臟腑在內，肌肉在外，上下運動，出入運動，並行不悖，從而維持臟腑之間的協調平衡。如果膽囊的功能正常，所有的臟器官都會安然無恙，所以有“十壹臟全靠膽囊”的說法(《蘇文？六個關於骯臟圖像的部分。即所謂“十壹臟全靠膽和”(《雜病源流》犀燭)。人體是壹個進出氣化的有機體。如果肝氣達到較高水平，氣機通暢，臟腑氣機上下有序，但陰陽平衡，氣血調和:膽為腑，肝為臟，臟腑為主，腑為從。“十壹臟靠膽”而不是“十壹臟靠肝”是什麽意思？因為肝為陰木，膽為甲木，為陽中少陽。”陽是天子，陰是主宰”(《？陰陽離合論)。陰為陽之本，陽為陰之制，陽主陰，即陰與陽相同，陽為主導。膽為陽木，肝為陰木，陽主陰，故有“十壹臟依膽”之說。
總之，“十壹臟依膽”旨在說明在思維活動中，肝主謀劃，膽主決斷。肝膽並用，並不是說膽囊有“主五臟六腑”的功能。大膽的決定必須在內心的指引下才能發揮正常的作用。
(3)膽囊的生理特性
1.膽主升:膽為陽中少陽，屬東方木德，屬賈母，春季主陽升，故稱膽主升。膽氣主升，其實就是膽升達的性質，是肝喜達惡郁的代名詞。甲子為五運六氣之首，當時應為春，為陽中少陽。當春天的空氣上升時，壹切都是安全的，這是自然法則。人與天地相關。人體內，膽主甲，膽升風上。比如春氣上升，臟腑之氣就通暢。膽之升支配升，即木之升，即木之升疏。當膽氣正常升降時，臟腑之氣也正常升降，從而維持其正常的生理功能。所以俗話說“膽子大，春季少氣升，春氣升則萬無壹失。因此，如果妳在春天有勇氣，妳的其他器官也會隨之而來。膽汁不升則瀉，腸痹則生”(脾胃學說？脾胃虛實傳變論)。
2.性的快樂和寧靜:寧靜，安寧和寂靜。勇氣是壹所幹凈的房子，它喜歡寧靜和煩惱。清靜無邪擾，膽氣不剛不柔，溫良恭儉讓，則得義位，而膽氣適時而泄，自己拿主意。邪在膽，或熱，或濕，或痰，或郁。如果膽囊失去了它的寧靜和不安靜，失去了它的陽虛和溫和的性質和抑郁，它會引起嘔吐，疲勞，恐懼，失眠，甚至像壹個人會被逮捕的恐懼。臨床上用溫膽湯治療失眠、嘔吐、口苦、驚悸，旨在恢復膽氣的平和，得正。