《子魚之辯》也出自《左傳》。它記述了宋楚之戰的始末，以對話的形式表現了兩種對立的軍事思想的激烈沖突。文章的前半部分敘述了戰爭的過程和宋襄公慘敗的結局，後半部分則駁斥了宋襄公的迂腐論調。
原文
楚人伐宋救鄭。宋公爵(1)會打仗。傅(二)堅決諫曰:“天道棄商已久，汝將復興之，可赦之。”聽著。冬十壹月已朔，宋公和楚人戰於洪③。宋人在列(4)，楚人不在紀(5)。司馬(6)曰:“彼人少，不在姬姬。請打擊他們。”龔說，“紀號”紀而不列，而告(7)。龔說:“不可能。”陳(8)再打它，宋老師就敗了(9)。公傷單位(10)和門官(11)被殺。
全中國人都難辭其咎(12)。公曰:“君子不傷(13)，小人不傷(14)。古時候是軍隊，沒被(15)擋住。我(16)雖然死了，但我沒有鼓(17)。”玉子說，“妳不知道如何戰鬥。打敵人的(18)，沒被列就過了(19)，贊我(20)。阻止它不是壞事嗎？還有恐懼(21)！而現在，那些尷尬的人都是我們的敵人。雖然是胡藝(22)，但如果妳得到了，就拿去吧。為什麽是23？恥(24)教戰，謀殺敵。死前怎麽能不重呢？如果妳愛受重傷(25)，就不要受傷；愛二毛，就如取(26)。三軍(27)用(28)金鼓(29)用聲氣。如果以營利為目的，也可以屏蔽；聲滿誌，鼓(30)亦可。”
翻譯
事件背景:
宋襄王想稱霸諸侯，成為盟友。楚國強大，鄭的諸侯舉薦，楚國成了盟主。宋襄王義憤填膺，遷怒於鄭。
楚軍攻打宋國，解救鄭國。宋襄公欲戰，大司馬公孫勝諫曰:“天庭棄商已久。大王要振興它，打敗楚國，是不可能的。”相公不聽。宋襄公和楚人在洪水交戰。宋軍已經排兵布陣，楚人還沒有全部渡過洪水。玉子說，“那邊人多，我們這邊人少。請在他們都渡過洪水之前攻擊他們。”宋襄公說:“沒有。”所有的楚軍都過了河，但他們還沒有排好隊。(玉子)再次報道(宋襄公)。宋襄公說:“還沒有。”(儲君)在進攻儲君之前，占領好(宋軍)陣地..宋軍被擊敗，宋襄公大腿受傷，君主的衛兵被殺。
人們都責怪宋襄公。項公曰:“君子不殺受傷之敵，不捕白發老人。在古代，用兵的原則不是靠狹窄的地形來阻擋敵人。雖然我是亡國子孫，但我(也)不攻擊不在陣型中的敵人。”玉子說:“主人不知道如何戰鬥。強大的敵人，因為地形和障礙，沒有形成戰鬥，這是天助；停下來攻擊他們，不行嗎？有什麽好怕的？現在強大的是我們的敵人。即使是很老的人，如果能抓到，也會抓回來。妳在乎那些白發蒼蒼的敵人什麽？教士兵打仗，讓他們知道撤退是壹種恥辱來激發他們戰鬥的勇氣，教士兵掌握戰鬥的方法，以便殺死敵人。(敵人)受傷但沒死。為什麽我們不能再殺了他們？如果妳憐憫(他們，不想)再次傷害受傷的敵人，不如壹開始就不要傷害他們；與其憐憫白發蒼蒼的敵人，不如(向敵人)屈服。軍隊抓住有利時機采取行動，用鑼鼓鼓舞士兵的勇氣。利用有利時機，當(敵人)遇到障礙時，(我們)可以進攻。有聲有色，增強戰士戰鬥意誌，打擊未列之敵，是可以的。”
簡要分析
在這篇文章中，宋襄公是壹個目光短淺的君主。要說善良，為什麽要和別人為敵？既然是敵人，又談什麽恩情。真的是前後矛盾。要想對敵人講仁慈，必須先立於不敗之地，才能講。否則，妳不僅會受傷，還會丟掉性命，甚至失去訴說恩情的資本。否則，敵人壹定是隱形的。我不是所有人的敵人，所有人也不把我當敵人。那才是最大的善意！宋襄公對敵人的仁慈也是對自己的殘忍，而玉子在這方面是不幸的，協助了這樣壹個“軟心腸”的君主。作者主要描繪了壹個腐敗無知的君主。
失敗的原因
1，沒有聽別人的建議。
2、自大，不屑於以手段克敵制勝，所以壹次次錯失良機。
3，除了高手問題，自身國力也有點弱。
宋襄公錯過的戰鬥機。
1，宋朝建立，楚人不在姬姓。宋軍已經排好隊了，但是儲君還沒有完全過河。
2.吉吉不在列。楚軍都過了河，還沒排好隊。
“曹劌辯論”和“玉子辯論”的根本區別
“曹劌辯論”和“玉子辯論”的根本區別在於戰略戰術的不同，導致了完全不同的結果，壹個勝利，壹個慘敗。
雙方在實力上的劣勢相同，但結果卻大相徑庭，壹個是大勝，壹個是慘敗。根本的區別在於戰略戰術上的區別。