客家山歌簡介
客家山歌被譽為《詩經》的天籟之音，自唐代以來已有壹千多年的歷史。主要流傳於梅州、河源、惠州、贛州、龍巖、韶關各縣，深圳的鹽田、龍崗、石巖、觀瀾，汕頭的潮陽、潮南、汕尾六合、陸豐，揭陽的揭西，潮州的饒平，廣西的賀州、博白、陸川，海南儋州的南豐。經過不斷的發展，客家山歌吸引了世界的目光。2006年5月20日，梅州客家山歌被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
它繼承了《詩經》中的傳統風格，深受唐詩和支竹詞律的影響，同時又吸收了南方各地民歌的優秀成分。千百年來，廣為流傳，傳唱已久。
客家山歌包括勞動歌、勸誡歌、行業歌、雜耍歌、逞能歌、玄學歌、翻跟頭歌、謎語歌、猜調、小調、竹歌等。
各種歌詞的結構大致相同，都是四句七字，每壹句、兩句、四句都是偶數。
她的曲調豐富，有號子山歌、官山歌、四八段山歌、快板山歌、重疊山歌、五段山歌。
二、來源
客家山歌是影響最大、最重要的客家山歌之壹。它們用客家話演唱，繼承了《詩經》的傳統風格，並深受後世唐詩和支竹詞律的影響。同時，他們吸收了南方各地民歌的優秀元素，獨具風格。從主題內容看，包括勞動歌、勸誡歌、行業歌、雜耍歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、兒歌和猜調、小調、竹歌等。曲調豐富，主要有號子、正板、八節四曲、快板、疊板板、五板板等，旋律非常優美。各類歌詞的結構基本相同，各4句，各7字，每壹、二、四句比較平；善用比喻手法，尤其是雙關語，語言生動通俗，押韻朗朗上口。
三、客家山歌的形成背景
客家山歌是客家人的口頭文學，富有客家語言特色，形成了獨立的山歌分支。因為環境的原因，客家人整天在田裏、山裏幹活，男女都出來，不是嗎？男人在外面，女人在裏面？嚴格的區別。客家人的性格大多淳樸勤勞，很少懶惰浮誇，保留了古代中原人的氣息。這些都與客家山歌的產生有關。任何壹種藝術都有其社會背景和歷史淵源。民歌在客家地區流行的原因有四:
壹、客家人多分布在我國東南山區，日常生活與？山？有性生活，而客家的習俗是男女也在山上從事各種經營。長期在山裏工作，期望男女之間互相傾訴，而民謠是押韻的詞，比普通語言更能表達感情。
其次，客家人生活在山區，工作辛苦。壹旦他們去了山裏或哈拉諾亞，他們會感到興高采烈，想唱壹些歌曲來發泄他們的感情。
第三，在舊社會，由於沒有其他比較完整和普及的民間娛樂，客家人平時壓抑的情緒得不到適當的宣泄，而唱山歌是壹種大眾化的娛樂，所以男女普遍喜愛。
第四，在客家社會，舊禮教被嚴格束縛。通常，在家庭或農村，男女之間保持著嚴格的界限。除了夫妻關系，男女之間的社交活動非常少。即使是夫妻之間，也很少有輕松的生活節目。因為家裏的嚴格約束，到了山上好像精神解放了，自然會唱山歌。
就客家山歌的內容和性質而言，大致可以分為以下三種:壹是自戀或自我發泄，唱歌時可能沒有對象，有時也可以自己隨便哼幾句，緩解無聊的心情。二是屬於男女調情的民歌，是客家山歌中最重要的部分。第三，屬於戲謔式的歌謠，即男女雙方中的壹方戲謔地給對方唱壹首民歌，對方若有反應，就用民歌嘲諷對方。如果沒有回應，可以看出她(他)是個老實人，不會唱民謠，所以可以比較放縱。
第四，類別
吟誦民謠也叫民謠。多用？喲嗬，哈？等差詞，只有壹個長樂句，在高音區兩三個相鄰音之間進行，散板，節奏自由，用假聲和高音演唱。
正板山歌也叫四板山歌。它由四個結構整齊對稱的樂句組成，是客家山歌最常見的形式。
民歌的四句八句有四句歌詞，八句是八個樂句的意思。就是把1歌詞分成兩個樂句來唱，詞裏襯詞比較多。它的曲調是在官方板上的民歌基礎上發展起來的。
快板民歌也叫快板民歌。歌詞沒有行間，曲調沒有拖腔。用民歌的曲調唱，節奏收緊，速度加快。
疊歌也叫疊歌。歌詞中插入了很多重疊的單詞和句子，有時多達10個單詞。在曲調的開頭和結尾，基本保留了民歌的特點，而在中間，由於使用了疊字疊句，曲調有所展開，唱起來幾乎就像幾塊板子。
五首半山歌的歌詞是7字5句，曲調是官方半山歌的擴展。
動詞 （verb的縮寫）表達技巧
客家山歌常常運用各種生動的表現手法，把無形的思想情感變成具體的、看得見的、生動的、感人的藝術形象，主要有:比喻、雙關、重疊、直接敘述、對比、排比、對偶、真實、誇張、分字。諸如
郎有心來找姐姐，他們如線如針；
銀針不離絲線，絲線不離銀針。
這首民歌用隱喻嗎？比如？直接把男女之間密不可分的關系比作從未分開過的針線，通俗易懂，看得見，真誠生動。
客家山歌題材廣泛，意境含蓄，善用比喻手法，尤其是雙關語，語言生動通俗，押韻朗朗上口。比如:？郎有心來妹妹，鐵杵磨成繡花針；郎是來找妹子紮線的針，針是三步找到的。？這首民歌用隱喻嗎？比如？直接把男女之間密不可分的關系比作壹根從未分開過的針和線，通俗易懂，看得見，真誠生動；？橄欖吃的時候不圓，相思不敢亂說；啞巴吃單筷，以為成對就不好說了。？這首歌用生動的比喻和雙關語來表達相思之情，講述了愛慕者想和他結成情侶，卻難以啟齒。它委婉含蓄，耐人尋味。
第六，藝術特色
1.強烈的感情和豐富的想象力
新戒九連載，壹連載九年；
九十九還是八十壹，十九年了我們還是愛做朋友。
客家山歌裏的壹切都是有感情的，有生命的，戒指本來是壹個沒有感情的裝飾品，但歌裏的戒指卻成了愛情的見證，表現了結婚百年的男女之間熱烈的愛情。
2.形象生動，意境清新。
入山時見藤纏樹，出山時見樹纏藤；
樹死了，就有藤蔓纏著死，藤蔓死了，樹也就死了。
以藤樹在大山中糾纏不清、與死亡形影不離的具體形象，比喻壹對對愛情忠貞不渝、生死相戀的戀人的高尚感情和堅強意誌。歌曲既刻畫了生動的形象，又寓情於景，通過情景傳達感情，形成了和諧、清新、優美的意境。
3.抒情敘事與無縫融合
看到姐姐背著壹百二三，哥哥很驚訝；
我想知道我能和妳分享多少，但是看到太多人我不敢說話。
歌曲敘述了客家人姑娘勤勞能幹，背著二三十斤的東西長途跋涉，讓男人感到驚訝和心疼，同時詳細刻畫了男青年既牽掛愛人又害羞的復雜心情。
4.感覺事物就是事物，自然而流暢
新蓋了個四方形的大房子，做了壹節課做下壹節課；
我做了三室三套，問姐姐愛不愛畫廊(郎)。
民謠通過客家人的房屋結構來試探戀人的意思，含蓄、貼切、生動。聽者仿佛看到了壹個憨厚的年輕人渴望知道女孩的心思，於是用事物來表達自己的感受。畫廊？用什麽？郎？壹語雙關，他巧妙地、機智地試探他心愛的姑娘。
七。客家山歌的傳承與發展
1.遺產
客家山歌旋律優美，幾乎都有顫音、滑音、倚音等裝飾音，使旋律迂回委婉。客家山歌的唱腔多種多樣，有松口原板山歌、梅縣區山歌、興寧蘿崗山歌、蕉嶺長潭山歌、大埔西河山歌等。客家山歌題材廣泛，意境含蓄，善用比喻手法，尤其是雙關語，語言生動通俗，押韻朗朗上口。比如:？郎有心來妹妹，鐵杵磨成繡花針；郎是來找妹子紮線的針，針是三步找到的。？這首民歌用隱喻嗎？比如？直接把男女之間密不可分的關系比作壹根從未分開過的針和線，通俗易懂，看得見，真誠生動；？橄欖吃的時候不圓，相思不敢亂說；啞巴吃單筷，以為成對就不好說了。？這首歌用生動的比喻和雙關語來表達相思之情，講述了愛慕者想和他結成情侶，卻難以啟齒。它委婉含蓄，耐人尋味。
客家山歌具有很強的藝術想象力。比如:？新戒九連載，壹連載九年；九十九還是八十壹，十九年了我們還是愛做朋友。？客家山歌裏的壹切都是有感情的，有生命的，戒指本來是沒有感情的裝飾品，但平時做多了？愛的象征？於是，歌中的戒指成了愛情的見證，展現了結婚百年的男女之間熱烈的愛情；？看到姐姐背著壹百二三，哥哥很驚訝；我想知道我能和妳分享多少，但是看到太多人我不敢說話。？歌中敘述客家姑娘勤勞能幹，能負重120-30斤走很遠的路，讓男人感到驚訝和心疼。同時詳細刻畫了男青年既牽掛戀人又羞澀的復雜心情，抒情無痕。
2.發展
著名作曲家徐沛東認為，客家山歌流傳千年，保留了許多古語的元素，具有很高的欣賞價值。作為壹種藝術形式，也應該與時俱進，在原有民歌的基礎上進行創新，用今天的眼光和時代的特征來審視民歌，並以此為靈感，將客家風情融入歌曲的創作中。
著名作曲家陳小奇指出，客家山歌由於語言的局限性，限制了它在全國的傳播。但它的旋律在全國首屈壹指，編曲可以有很大變化，結構也只有四五句，發展空間更大。他說，客家音樂的創作素材非常豐富，藝術界還沒有充分發掘。
著名詞人閻肅認為客家山歌具有巨大的藝術發展潛力和價值。他說:？客家山歌和100多種曲調的即興演唱和含蓄意境，觸動了大家的靈感。運用客家山歌的音樂旋律，創作壹批富有時代感和客家風味的新山歌，弘揚客家山歌。？
專家認為，當前要振興和繁榮客家山歌文化，應該雙管齊下:既要整理和保存原有的山歌素材，又要鼓勵創作具有時代氣息的新山歌。傳統與時代的結合會使傳統民歌煥發出時代的藝術魅力，從而帶動和促進當地經濟的發展。