簡要介紹了中秋節的起源。農歷七月十五是我們通常所說的中秋節。這是中國的壹個傳統節日，民間有許多關於中秋節的傳說。下面簡單介紹壹下中秋節的由來。
中秋節(1)的由來簡介。相傳，從每年的七月壹日開始，燕王就下令大開地獄之門，讓那些常年在地獄中受苦、被囚禁的鬼鬼們能夠走出地獄，得到短暫的遊蕩，享受人血食物。因此，人們把七月稱為鬼月，這個月被視為不吉利的月份，他們既不結婚也不搬家。
每年農歷七月十四/十五是玉蘭節，也稱為中秋節，七月三十日或鬼節。過去，人們在這壹天晚上在路口準備壹些菜、酒、米、金、銀、衣服和紙來祭祀鬼神。
農歷七月14/15是冥界最大的節日——鬼節，又稱中元節或笠原節，是我國冥界三大節日之壹。民間有個傳說，元宵節在陰間過，鬼節在陰間過。
據說，在那壹天，閆希會還要和穿著盛裝的鬼魂壹起度過佳節，讓我們這些活著的人壹起祝福他們，祝願另壹個世界的人們心想事成，享受這個世界還沒來得及享受的幸福。因此，我國很多地方節日都會舉行祭祀、念佛、掃墓、檢閱、賞花、垂釣等活動來慶祝。
鬼節起源於木蓮救母的故事:“有木蓮和尚的人，力量大。他媽掉進了餓鬼道，食入口化為烈焰，饑餓太苦。木蓮救不了母親，就向佛祖求教。為了講蘭盆經，他教七月十五做蘭盆救母。”據說當時木蓮在經歷了陰間的種種磨難後，見到了死去的母親劉，發現她被壹群餓鬼折磨。木蓮想給她盛壹碗菜飯，可是菜飯被餓鬼搶走了。
木蓮只好向佛祖求助，佛祖被木蓮的孝心感動，賜給他《蘭經》。按照指示，木蓮在農歷七月十五這壹天，為母親奉獻了壹份名貴水果素食。饑餓的母親終於得到了食物。佛教徒為了紀念木蓮的孝心，每年都會舉行盛大的“盆景”，也就是我們現在所說的“鬼節”。
書中說，在古代的這壹天，人們會提前在街口村前搭起魔術師的座位和石鼓臺。法師的座位前有壹個菩薩，是穿越“地獄”幽靈的寶王，下面是壹盤桃子和米飯。石鼓站在舞臺上，手裏拿著三塊精神牌和令人回味的復雜物品。
中午過後，各家各戶把整豬、全羊、雞鴨鵝和各種糕點、水果、瓜果擺上石鼓的舞臺。負責人在每個祭品上插上藍、紅、綠三色的三角紙旗，並寫上“玉蘭節”“甘露門開”等字樣。儀式在莊嚴的寺廟音樂中開始。
然後，法師按鈴，帶領座位上的僧人念誦各種咒語和咒文。然後餵食，往各個方向撒壹盤桃子和米飯，重復三次。這壹儀式被稱為“聖火開啟”。清代學者王開泰曾寫過壹首詩:“道場滿鬼，玉蘭原古意猶存。然怪紅匾貼門，肉山酒海慶中原。”它描述了中國東南沿海的萬聖節習俗。
可見“鬼節”是因為傳統美德之孝。如今，中國北方的人們仍在這壹天燒紙錢，祭奠早逝的祖先，表達對親人的思念之情。祭祀方式雖然簡單，但基本保留了鬼節的樸素含義。
因為血緣的召喚，感情的延伸，對壹個人未來的提醒，鬼節被賦予了豐富的人文內涵。即使歲月不同，焚燒的禮物不同，但活著的人永遠也讀不完對遠方親人無盡的哀思和深深的懷念。
但是，“不同年齡的人對這個特殊的節日有不同的感受，因為未來的節日正在無情地向他們走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到冷靜，當他們思念過去的人時，其實是在思考他們今天生活的經歷、內容、方式和追求。”
7月14/15日，鬼門關大開。無論是燒紙錢送祝福，捧著雛菊悼念，網絡祭祖，還是放河燈，今天活著的人壹起懷念過去，壹起給祖先送祝福，這是人類精神的自發性，是感情的延伸，是最基本的信仰。
並且同時“活著的人要珍惜活著的每壹天，不要以社會和朋友為恥，不要以永遠離開的親人為恥。”因為，總有壹天我們會遇見他們。那時候妳就可以驕傲的說，妳是人間英雄，妳是冥界鬼英雄！"
簡要介紹中秋節的起源。中秋節定在農歷七月十五，俗稱七月三十。傳說那天所有的鬼魂都被釋放到冥界，人們壹般會進行祭祀鬼魂的活動。有新的葬禮的地方，人們會去新的墳墓，但壹般來說，鬼和鬼魂會在當地祭祀。因此，它整體上是壹個以鬼神崇拜為中心的節日，是中國民間最大的鬼節。
7月以前是小秋，壹批莊稼成熟了。作為壹項規則，人們要崇拜他們的祖先，提供犧牲，如新大米，並向他們的祖先報告秋成。宋夢圓《東京夢中華》卷壹說:元中前壹日，我在享受祭祀時，買了練習葉(壹種有香味的植物的葉子)來襯桌，還買了壹窩麻籽，也綁在桌腳，這是祖先秋成的心意。講究孝道的中國人，要向祖先報告，要他們品嘗新的東西，所以在七月對祖先進行祭祀。
東漢時，道教設三會五陰天，其中七月七日為道德日，也是中會道人來院考試的日子。五壹節的主要內容是祭祀祖先。七月祭祖的日期後來定為七月十五日，是中原地方官的生日，也是相應的祭祀日期。
中秋節不僅是道教的宗教節日，也是壹個民間節日。道教之初，有三官崇拜。正壹派以天官、地官、水官(又稱天、地、人三才)三官著稱，後被稱為三官帝。他們各有各的責任。天官保佑上元，地方官赦免中原之罪，水官稱夏媛為結義。道書上說，在這三天裏，三官要糾正在人間犯下的罪，以決定獎懲。
其中地方官掌管黑社會，當然檢查的重點是各路鬼怪。所以這壹天，所有的鬼都會離開，接受檢查。這壹天，道門舉行例行儀式，慶祝當地官員的生日。與此同時，信眾們還出資齋戒，祈求祖先保佑，請求當地官員寬恕他們的罪過。這是中秋節成為民間節日的主要原因。
中秋節的起源簡介3中秋節的起源應該與中國古代流行的土地崇拜有關。
據說天官的生日在正月十五，稱為上元節。它的主要職責是保佑世界。官員的生日是7月15日，這壹天被稱為中元節。它的主要職責是為世人贖罪。水官的生日是10月15日，稱為下元節。它的主要職責是救濟世界。中秋節是在農歷七月十五日，俗稱七月半。
中秋節發展
中秋節是當地文化的產物。清乾隆《普寧縣誌》說:“說是先人還魂，有鹹衣酒薦。雖窮，不敢缺。”祭品中，衣服是必不可少的。因為7月酷暑，要換衣防寒，而且“7月為火，9月給衣”。
在20世紀20-40年代，中秋節比七夕和清明熱鬧得多。人們以家庭為單位傳承祭祖習俗，先祭祖、擇時薦食的古老習俗直到民國時期仍是農村中元節習俗的首要內容。抗戰勝利後，寺廟也增加了對“抗戰陣亡將士”精神的祈福。
“鬼節”民俗
在中國民間鬼節中，七月初壹是鬼門關的開啟，死去的祖先會回到人間查看後代是善是惡，後人也會借機祭祀；7月15日是鬼節。7月15日之後，鬼門關。在7月30日之前，如果有人沒有祭祖，他的祖先會在世界各地遊蕩壹年。
眾所周知，世界上沒有鬼，人們心中的鬼，其實是生者對死去親人的思念。在故土，拜鬼的習俗很濃厚。在歷史發展的長河中，每個家庭都失去了很多親人。他(她)離開了人世，去了難以捉摸的世界。失去親人當然是最難過最痛苦的事情。土人為了寄托對親人的無限思念，把這美好的思念之情放在了七月的淩晨。
所以，在七月半這個美好的日子裏，祭奠冥界親人，寄托哀思，是土家族最莊嚴肅穆的習俗。7月15日，家家戶戶都早早起床。
從山上摘壹把桐油葉，用它來包熟糯糯的火粑粑。粑粑包好後，放在鍋裏蒸，然後放在主屋寬大的桌子上，用來祭祀親戚。巴巴裹著桐油葉，柔軟細膩，噴著壹股桐油葉的長香味。祖先和親人祭祀後，大人或小孩都可以吃。此時，壹家人沈浸在美好的回憶中。
日落之後，家家戶戶都在全力為死去的親人準備金錢紙香，在紅紙上莊嚴地寫下每壹個死去親人的名字，然後放在地上，和金錢紙香壹起焚化。為了讓每壹個死去的親人都能得到壹份豐厚的禮物。
燒紙錢的時候，壹定要按照親戚輩的大小和早晚死亡的順序來安排。每個人都可以拿壹堆，每堆紙上都要安排好預先寫好的名字，以免混淆。燒紙錢的同時，寨子祠堂的祠堂裏正在舉行盛大的燈會。
在宗主的帶領下，把各種鬼燈，神燈整理好。主要有鬼燈、鐘旭燈、冥王燈、判官童子燈、牛頭馬面燈等。有觀音燈，羅漢燈，三星燈，三彩燈，南極仙翁燈，玉帝燈，王母娘娘燈，瑤池燈等等。
這些形態各異、大小不壹的燈籠，都是按照大小排列好的，然後用敬酒來誦咒祭祀。儀式結束後，把這些燈籠和錢紙香壹起燒掉。全寨子每家每戶的長輩都把祖先的牌位放在上面，帶回家放在神龕上。七月半的鬼節結束了。