引言:從古至今，人們對於大同社會的追求從未停止。從《詩經·碩鼠篇》中的“適彼樂土”、“適彼樂國”、“適彼樂郊”到《禮記·禮運》中的“大道之行也，天下為公”，再到中山先生的大同思想。人們始終都在追求大同社會，渴求鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
眾所周知，建國初期，我國是十分落後的農業國。人民公社在當時通過集體的優勢，建成了壹大批農田水利等基礎設施，為以後的改革開放和聯產承包打下了堅實的基礎。但是後面制度發展趨勢已背離初衷，長期執行必然限制生產力的發展，於是人民公社制度因此取消。不過可能很多人不知道的是，就在現今社會仍然有壹個鄉，還是遵循著人民公社的制度生活，那就是被稱作“最後的人民公社”——河北晉州周家莊公社。
01、從1982年人民公社化運動結束之時，直至如今，周家莊壹直沿用了公社化這種集體經營模式。周家莊鄉內設置有十個生產隊和六個自然村，村子總***占地16.25平方公裏，常住人口大約有1.8萬人。周家莊公社的存在，並非是組織和地方上的要求，而是實實在在順應群眾的要求。
因為曾經周家莊做過民意調查，根據最終的結果顯示，公社大多數人不願意實行包產到戶，而是願意這種集體經營，所以最終領導決定將這種制度保留下來。
現今的周家莊大力發展旅遊業，擁有1000多公頃的農業特色觀光園區。因為周家莊擁有大量的農業生態資源，所以園區主打休閑、觀光、賞花和采摘水果為主。每年都會舉辦梨花節，金秋采摘節等壹系列活動。現如今周家莊采摘園已經是“國家3A級景區”，同時還被河北省旅遊局首批確定為“省級農業旅遊示範點”。據統計，園區年接待遊客達30多萬人次，同時2017年集體旅遊收入達1800多萬元。
02、68年過去了，這個最後的人民公社裏人們，壹直過著“掙工分，年終分紅”的集體生產生活，同時公社嚴格恪守“不讓壹戶貧困，不讓壹家受罪，不讓壹人掉隊”的信念和原則。不過也許有人會誤解為集體生產主義，就是平均主義。但事實上，周家莊公社現在絕對不是實行的平均主義，否則也不會將這種制度穩定維持到今天，並且還做到了讓百姓生活富足。據統計，2013年，周家莊人均收入14104元，其經濟水平可見壹斑。
經過半個多世紀的探索，周家莊建立了“三包壹獎”和“定額管理”基礎之上的“工分制”。何為“三包壹獎”？就是包工、包產、包財務，倘若生產隊同時超產或者節約了成本，便按照規章制度實行獎勵。比如2009年年底，周家莊便為村民們發放了近7000萬元的年底分紅，每個人平均分到6000元左右。當然，給集體造成損失也會有相應的懲罰。
同時周家莊為了延續人民公社制度的壽命，因地制宜制定了大量的規章制度，大家***同遵守，實現了制度化的管理。就這樣探索出了壹條符合周家莊自身發展的特色的公社化道路。
03、每壹年，周家莊用於福利事業和公益事業上的開支多達3000多萬元人民幣。同時周家莊鄉在打造美麗鄉村的過程中，註重集體文化、田園文化、群眾文化以及鄉村文明的建設，通過農業和文化的結合，拓展當地的品牌文化，讓鄉村更具備文化底蘊。
2017年，周家莊還被評為“年度中國最美鄉50強”。這是對於周家莊的肯定。作為我國最後存在的人民公社，周家莊最終有如此大的成就，必定有許多我們學習的地方。因為他們整個合作社，不僅實現在經濟上富裕了，更在鄉村文化建設上取得許多成果。
人們通過合作社的方式，不僅沒有好逸惡勞，反而更加賣力地建設自己的村莊，實現所有人的***同富裕。某種意義上，周家莊的確做到了人們對“大同”社會的想象。
結語:天下為公的社會制度，對應著公社化的制度；講信修睦的人際關系，對應著周家莊人們良好的人際關系和鄉風建設；各得其所的社會保障，對應著周家莊每個人***同創造的財富。所謂“大同”社會，不過如此。希望周家莊公社，能夠在未來的日子裏發展得更好。