潑水節是幾月？
傣族潑水節壹般在6月中旬(農歷清明節前後十天左右)舉行，壹般從公歷13年4月至15年6月持續3-4天。
“潑水節”是傣族辭舊迎新的傳統節日，時間是公歷4月中旬。節日期間的主要活動是祭祀祖先、堆沙、潑水、扔沙袋、賽龍舟、燃放火花和歌舞狂歡。壹年壹度的潑水節在傣族歷的六月舉行，是最大的節日，傣語稱為“桑幹畢麥”。屆時將拜佛，並大擺宴席招待僧人、親友，以潑水互賀。現在，潑水活動是傣歷新年節日的主要內容，深受各族人民的喜愛。
傣族人都信仰佛教，但原始宗教活動也很普遍，如崇拜神、鬼、農業、狩獵、靈物等。
潑水節的象征意義
1，潑水代表祝福
在“邁日”這壹天，壹大早，人們就會采摘鮮花和綠葉到佛寺供奉，並帶來潔凈的水“為佛洗澡”——為佛像迎塵。“佛浴”結束後，開始集體互潑水。壹群群青年男女用各種容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，濺得人人落花流水。“水壹潑，戴家瘋”，“濕了就樂壹輩子”！象征著吉祥、幸福、健康的浪花在空中綻放，人們盡情地潑灑，大聲地笑著，渾身濕透，興致很高。妳被水濺得越濕，妳被水濺得越多，意味著妳得到的祝福越多。壹盆盆水代表壹盆盆祝福，倒給每壹個妳想祝福的人。
2、潑水代表愛情
潑水節也是未婚青年男女尋找愛情和培養幸福的美好時光。潑水節期間，傣族未婚青年男女除了“丟包”的遊戲外，還會互相潑水，越潑越代表祝福和關心。就這樣，他們逐漸選擇了對方，壹系列浪漫的愛情故事開始了。
3、潑水代表救災。
潑水節分為三天，其中第二天被稱為“憤怒日”，這意味著“空”。按照習俗，這壹天既不屬於上壹年，也不屬於下壹年，所以稱為“空日”。這壹天通常會舉行潑水活動，用聖水消災避難，互祝平安幸福。
4.潑水代表壹個新的開始
潑水節的第三天被稱為“邁帕亞萬馬”。據說麥帕亞萬馬的靈魂帶著新的歷法回到了地球。人們習慣將這壹天視為“天王的到來”，這是傣族日歷的新年。因此，人們相信潑水可以使他們的心變得幹凈，以此來迎接“邁帕亞萬馬”的精神，帶來新的美麗的壹年。寄托了人們對善良正義的敬仰，對美好生活的向往。
5、潑水可以忘記煩惱
潑水節互相潑水，除了在思想上用水洗掉煩惱，還真能讓人在互相潑水的歡樂中忘記眼前的煩惱。對於內向的緬甸人來說，潑水節無疑是壹場“狂歡”。公司放假了，商店關門了，大家都忘記了工作和煩惱。每個人都沈浸在完全輕松愉快的氣氛中。
6、潑水可以消暑
四月的東南亞真的太熱了。每年四五月份很多地區酷暑難耐，氣溫達到40攝氏度左右。政府氣象部門不斷發布高溫預警，建議民眾在上午11至下午1期間不要外出，否則容易被紫外線曬傷。
潑水節為人們創造了壹個“清涼世界”。年輕人站在潑水平臺上，手持高壓水管，向過往的皮卡車和行人噴水。舞臺上的人們喜形於色；臺下人山人海，載歌載舞，享受著“漫天飛雨”。
潑水節的由來
潑水節是傣族人民的新年節日，也是傣族人民最重要的節日。每年農歷四月(相當於傣族歷的五月)舉行，通常持續三至四天。第壹天是“麥日”，類似於農歷除夕。傣語稱之為“萬朵商函”，意為送舊。這個時候，人們要收拾屋子，打掃衛生，準備年夜飯和節日期間的各種活動。第二天叫做“生氣日”，意思是“空虛日”。按照習俗，這壹天既不是前壹年，也不是後壹年，所以是“空日”；第三天叫做“麥帕亞萬馬”。據說這是已故的Maipaya的靈魂帶著新的日歷回到地球的日子。人們習慣把這壹天作為天王的到來，也就是傣歷的元旦。
潑水節起源於印度，是古代婆羅門教的壹種儀式，後來被佛教吸收。12世紀末至13世紀初隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節作為壹種民族習俗流傳了數百年。在潑水節的流傳過程中，傣族人民逐漸將其與本民族的神話傳說相結合，賦予了潑水節更加神奇的意義和民族色彩。
至今，傣族人民中還流傳著壹個非常有趣的神話:在古代，傣族地區有壹個惡魔。他作惡多端，濫用職權，弄得莊稼歉收，人民不安，人民不幸福。人們對他恨之入骨，卻在很多方面無法應對。後來，魔鬼娶了七個平民為妻。看到他們的同胞過著悲慘的生活，女孩們決心找到摧毀魔鬼的方法。聰明的七姑娘從魔鬼的話中發現了他致命的弱點，那就是只有魔鬼自己的頭發才能殺死他。壹天晚上，魔鬼酩酊大醉睡著了。女孩們勇敢地從他的頭上扯下壹根頭發，緊緊地綁在他的脖子上。果然，魔鬼的頭立刻掉了下來。但是頭壹著地，地上就起火了。眼看要釀成大禍，姑娘們立刻把頭接了過來，火滅了，魔鬼也跟著消失了。為了防止大火復燃，危害人民，姐妹們決定輪流捧著魔鬼的頭，每年都要換壹次。每年換人的時候，人們都會用頭沖女孩，為的是洗去她的鮮血和成人的疲憊。後來，為了紀念這七位機智勇敢的婦女，傣族人民在每年的這壹天互相潑水，從而形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。