“江邊誰見月第壹眼，江月照年初。”月亮撩撥著人們的遐想，也寄托著人類的相思。
難怪古人有“夢裏無年，月下思親人。”我嘆了口氣。
中秋節似乎特別明亮。中秋節是中國僅次於春節的團圓節日。從古至今，有很多美麗的傳說。從嫦娥奔月到吳剛感受廣西，所有的隱喻都是離別的悲傷和人間真情。
壹輪圓月，圓圓的，最能勾起壹縷對親友的留戀和團圓。不管妳是在天涯還是漂泊海外。
這壹刻“家裏的月色多亮啊”的感覺！會自然而然的顯露出來。身在異鄉，秋夜寒如水，我仰望壹輪孤月，生出“直到，舉起我的杯，我問明月，把我的影子給我，讓我們三個。”
聊天的沈默也是可以理解的。中秋之夜，風清雲淡。
壹輪圓月掛在夜空，沈默中透露著涼意。擡頭望去，月色朦朧，像層層薄紗，神秘而靜謐。
還是美女的絲巾，包裹著溫柔的韻味。風詩意地吹著，突然攪亂了月光。
那些郁郁蔥蔥的薄霧，隨著水，緩緩浮動，婀娜多姿，略帶飄逸。漸漸地，風吹散了月光，驅散了薄霧，軟綿綿的。
纖細的光影淺淺地落在地上，銀白色，白色透明。風已經過得無影無蹤，淡淡的清香散了，撞了，碎了，碰不得。
乍壹看，壹片寂靜。如果水靜靜地流。
如美女的眼睛，清澈如秋水。夜開始變得瘋狂，花兒散落壹地，零碎的花影斜躺在月光的懷抱裏，變得溫柔而自覺。
也許這就是心靈平靜時的禪定語吧！偶爾在小沙的樹蔭下，幾只小鳥停在枝頭，嘰嘰喳喳地唱著，拍打著翅膀，突然掠過枝頭，飛向高空，盤旋起來。想壹想，這種婉約的意境早已充盈心室，純凈寧靜。
人與人之間的感情是永遠無法分離的。它體現了家庭和諧和社會和諧。現代交通的便利，江陵壹日不再是文人詩詞中的誇張，近在咫尺的遺憾將成為永恒的歷史。
中秋節應該有時間享受天倫之樂，安安心心吃頓團圓飯。當然，有條件有情懷，也可以在外地賞月。
月長隔山，人間無中秋。雖是異國，卻是同壹天，遍天下，我以為親情永遠不變。
人間的月亮也是壹樣的圓，壹樣的亮，壹樣的燭照著有情懷的人。可見，無論是回家還是出門，其實都是壹種團圓的形式，表達了延續千年的人間真情。
中秋節是中國人創造的美麗神話，它體現了壹千年和壹萬年對團圓的渴望。中秋是壹種綿綿的思念，是壹代壹代傳下來的。中秋節是中華民族凝聚力的體現，展現了向往和平安寧的獨特民族魅力。
無論是星月還是風雨交加，讓我們在中秋的氛圍中，細細品味人間真情的微妙，感受生活樂趣的神秘。讓所有的艱辛和疲憊都融化在這祥和的中秋團圓中，然後滿心愉悅地踏上明天的旅程。
2.壹篇450字的關於品嘗月餅和欣賞明月的日記中秋節是壹個美麗而寧靜的夜晚。
家家戶戶聚在壹起，品嘗月餅水果，享受天倫之樂。每個人都希望中秋節能全家團聚，這是人之常情，但總是不可能每個家庭都這樣做。
我父親是壹名電視記者。因為工作忙，他不能和我們壹起過幾個中秋節。想到這裏，我不禁想起蘇軾的《水調歌頭》:“但願人長久，千裏好風光。”
今天是農歷八月十五，也是壹年壹度的中秋節。晚上，我和媽媽回外婆家過年。
團圓飯後，我和弟弟去天臺賞月。月亮羞澀地披著層層輕紗。時間久了，它輕輕掀開面紗，漸漸露出可以發光的樣子。
我小心翼翼地仰望著月亮，心中充滿了對遙遠的月亮天空的無限遐想。
弟弟看著天上的明月，轉過臉來，俏皮地問:“姐姐，這是銀盤嗎？”我聽了這句話覺得又好氣又好笑。他壹定是想起了我教他的那首古詩《鼓浪月》，他在故意炫耀。於是，我們對著月亮念道:“我小的時候，不知道月亮，所以叫它白玉盤。
懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。“我們津津有味地談論和吃月餅，包括五仁，蓮蓉和叉燒...我最喜歡的是雙黃。咬壹口，又甜又好吃！時間過得真快！轉眼間，夜已經很深了，我們只好戀戀不舍地回家。
我想知道明年的中秋節會是什麽樣的？第二條:什麽時候吃月餅，賞月？我從遠處拿酒杯。中秋節，壹家人聚在壹起，在皎潔的月光下吃著香甜的月餅，喝著酒，所有的煩惱和煩惱都壹掃而光。
這恐怕是整個世界對中秋節最真實的寫照吧！如果我是詩人，我會用最美的詩句表達對明月的向往；如果我是畫家，我會用最鮮艷的色彩，最柔和的情調，把明月迷人的姿態畫出來。如果我是雕塑家，我會用最好的材料和最嫻熟的技巧雕刻出明月的輪廓。.....可惜我以上都不是。我只能深情地望著明月，就像嬰兒見母親壹樣。這時候我才真正體會到什麽是只可意會不可言傳的深刻內涵。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。中秋佳節，當我們與家人歡聚壹堂，充分享受這份溫馨與浪漫時，不知道有多少家庭因為各種原因彼此分離，只能通過明月將內心的思念和祝福寄托在彼此身上。
壹瞬間，世間所有的委屈都化為烏有。近年來，隨著人類對月球探索的日益頻繁，人們對月球的了解也越來越多。好像宇航員還沒有發現月亮的影子，但是中秋節的時候我們還是會擡頭看月亮找月亮。
我們所有人都有最好的希望。中秋佳節繁花似錦，讓我們沈浸在這無限的喜悅和憧憬中，與家人和嫦娥壹起向天問酒。
第三篇:品月餅賞明月“什麽時候會有明月？向天要酒。”“但願人長久，千裏好風光。”
，直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個。”，“人高興就開朗，從月亮到中秋節特別亮。"
吟著古人的詩詞歌賦，品著古人的韻腳，哺育著他們，我的心依然充滿了熱情。今天是壹年壹度的中秋節。
俗話說:“到了中秋節月亮特別亮。”今晚，我想好好看看美麗的月亮。
然而今天，月亮卻遲遲不肯露面，絲毫沒有出來的跡象。也許是嫦娥今晚想後羿了，不想露浮腫的臉。我看著墨綠色的天空，沒有壹點雜亂，顯得空寂異常。
今晚，家裏沒有濃濃的溫暖，因為爸爸今晚沒有回來。可能父親在看天，也可能他在享受‘身在異鄉，每逢佳節倍思親’。這句話的意思。
我嘗了嘗甜甜的月餅，但吃到嘴裏好像沒那麽甜了。今夜，沒有月亮，沒有家人團聚，只有空蕩蕩的房子，只有我和媽媽孤獨的背影。
壹切都覺得苦澀。聽著隔壁鄰居的笑聲，腦子裏壹片混亂。
麻雀雖小，五臟俱全。還有我的家...今年的中秋節無聊又寂寞。
我想起那些在四川汶川地震中失去父母和孩子的人，我感到幸福。期待著明年的中秋節，我的家庭充滿了笑聲，溫暖和幸福。
“但願人長久，千裏好風光。”我頭枕著枕頭睡著了。
第四部分:品嘗月餅，賞月“從月亮到中秋節這段時間特別明亮”。我們這個大家庭的成員在秋月下陸續相聚。下午，三姨和二姨夫帶著壹個假箱子從深圳和香港回到了久違的家鄉，慶祝中秋節。
五點多開始下毛毛雨，在河邊覓食的仙鶴沒有註意到，還在享用中秋大餐。天上的神，似乎都在喜極而泣。雨壹直下到七點多，烏雲才散去。被雨刷洗過的天空明凈，皎潔的月亮嵌在雲裏，忽明忽暗。
今天，真的值得慶祝。四世同堂圍著圓桌吃飯，很少見。今年的中秋節比往年暖和多了。每個人都可以抽出時間來慶祝節日，看看僑鄉的新面貌。當然，國家大事和奇聞軼事也成了今晚的話題。老壹輩講今昔，後輩上天下事。“什麽時候會有明月？”向天要酒”，似乎應該問壹下天宮“今天晚上是哪壹年？“李！我擡頭看明月，突然覺得月亮缺了壹塊。是的，這壹定是我哥哥的作品。
從小離開父母到遊泳隊學習遊泳，已經十幾年了。在他們的運動員中，許多人長期與家人分離。在他們艱苦的日子裏，每壹滴汗水都是苦澀的，每壹滴淚水都是澀澀的，每壹顆心都是向著太陽和祖國的。
希望四年後的江蘇十運會能看到更多的體育新秀，成為新壹代接班人。我希望他們今晚都能收到來自月亮的思念...此時此刻，情緒跌宕起伏，哥哥的分離，我不怪月亮。
3.月餅賞月的感覺是400字因為當時奶奶生了五個孩子，家裏很窮。即使在過年的時候，也難得吃壹頓肉什麽的，更不用說人在節日裏吃月餅。就算偶爾買幾個，也要背著走親戚。我記得當時的月餅是那種壹動就會掉渣子的老式月餅。也是因為家裏太窮，平時沒東西吃。最後看到家裏買了月餅，姐妹們偷偷打開包裝紙，把月餅周圍的渣子都吃了。往往當我們把它們扛到別人家的時候，只剩下很少壹部分。現在想想都覺得那時候我們都太不懂事了，特別明白那時候成年人的不易。現在的孩子真的活在蜜罐裏。
4.小學生作文月餅享受難忘的中秋節。妳熟悉它嗎？中秋節是中國的傳統節日。這壹天，人們會吃月餅，賞月，還會擺壹桌好菜。
在中秋節，在外地的親戚也應該設法回家團聚。如果真的回不了家，家人會留著他(她)的飯，看著月亮，就像看到了親人壹樣。
也許有人會這樣想:如果大家都在呢？盯著月亮很無聊！實話告訴妳，觀月是求在月球上成仙的嫦娥保佑平安。哈，中秋節還是壹個祥和的“結”！
我爸爸是出差大王，平時忙得不可開交。就算回來了也要上班，過幾天還要出差。連續幾年，中秋節他都回不了家。爸爸今年終於有時間回來和我們壹起過中秋節了。我太高興了！
今年是我最開心的中秋節！
5.小學四年級作文:吃月餅賞月(王子傑)壹年壹度的中秋節到了。壹放學，我就很快做完作業。剛收拾好學習用品，阿姨就打電話讓我們和她壹起去河邊看月亮。聽到這個消息，我非常激動。
晚飯後，我們騎著摩托車出發了。壹路上路燈照亮了道路，很快我們就到了長江邊。我們在聽海浪聲。突然，壹道微光從東方出現，壹輪金色的月亮冉冉升起了。這時，月亮的顏色漸漸變淺，褪了色，變白了！它驕傲地升起，那麽可愛，那麽明亮，很像壹個光潔的大圓盤！
可是沒過多久，這輪月亮就像壹個害羞的小女孩，偷偷露出了半張臉，然後她幹脆把這壹切都藏到了雲裏。看到這壹幕，我真想有壹雙翅膀飛向月球，這樣我就可以欣賞美麗的夜景，也可以很好地觀察神秘的月亮...
“兒子，回家吧！”媽媽的喊叫聲打斷了我的遐想，我戀戀不舍地踏上了回家的路。
6.我邀請明月共度中秋節。中秋節的晚上，我和爸媽吃完飯去陽臺賞月。我們來到陽臺後，我發現媽媽已經在這裏準備了壹張桌子。桌子上有三個月餅，桌子旁邊有三個。
我的家人慶祝中秋節。
(雙遼市實驗小學五年級竇振強)
中秋節是法定假日。我們今天放假，我的家人度過了壹個美好而快樂的中秋節。
晚上，我們壹家人開始包餃子，爸爸命令大家壹起包。雖然我的包包歪了，但是爸爸說我的包包特別好看。聽了父親的話，心裏高興得像吃了蜜壹樣。餃子在鍋裏，雖然我所有的餃子都盛開了，但我也很開心，因為這是我自己勞動的結果。餃子做好了，媽媽把餃子端上了桌。我開始在包裏找餃子。我認出來了，於是開始吃自己包的餃子，吃了壹些不知名形狀的餃子後還是覺得很香。我跟我媽說我的包很特別。桌子上有三個月餅，於是我開始吃自己包的餃子。父親聽了父親的話，給我講了月宮嫦娥和後羿的故事。
晚上。晚上大家都想把月餅包起來，爸爸卻說我包的很漂亮。我開始尋找我包好的餃子。首先，我媽媽把月餅分成配料。餃子做好了，爸爸下命令，媽媽把餃子端上桌。我媽告訴我，只要是自己勞動創造的東西，我還是覺得特別香，開始賞月。
吃完之後，心裏對月亮充滿了神秘感。雖然我的包包壹扭壹扭的，但是我媽希望有壹天晚飯後能坐神舟飛船去看看。桌子旁邊還有三張桌子和椅子。我們把桌椅搬到了外面，但我也很開心能吃到這種形狀不明的餃子。我們來到陽臺後，我認出了它。我跟我媽說我包的特別香，壹家人過了壹個美好快樂的中秋節。雖然我包的餃子都開了花，但是我們邊吃月餅邊賞月，我就來陽臺賞月了。我高興得像吃了蜂蜜壹樣，因為這是我自己的勞動，我們今天放假。
我的家人慶祝中秋節。
(雙遼市實驗小學五年級竇振強)
中秋節是法定假日，然後大家分壹杯羹。中秋的傍晚，壹切都是香的，仿佛我手裏吃的是天上的月亮，我和我的父親。餃子做好了，發現媽媽已經在這裏準備了壹桌子，我們壹家人開始包餃子。
根據傳說，在古代中國，皇帝有在春天祭祀太陽和在秋天祭祀月亮的儀式。
在民間，每逢八月中秋，也有關於拜月或祭月的習俗。著名的諺語“八月十五月圓，中秋月餅又甜又香”道出了城鄉人民在中秋之夜吃月餅的習俗。
起初，月餅被用來祭祀月神。後來，人們逐漸將中秋節視為家人團聚的象征，月餅也逐漸成為節日禮物。月餅，最初起源於唐代軍隊朱傑食品。
在唐高祖統治時期，李靖將軍征服了匈奴，並於8月15日凱旋而歸。當時做生意的吐魯番人向唐朝皇帝敬獻糕點。
高祖李淵接過華麗的餅盒，取出圓圓的餅，對著天上的明月笑著說:“要用胡餅請蛤蟆。”之後，與大臣們分享蛋糕。
“月餅”壹詞在南宋吳的《夢梁錄》中已有使用，但關於中秋節賞月、吃月餅的描述，在明代《西湖遊社》中有記載:“八月十五日稱為中秋，民間以月餅取團圓之意”。到了清代，關於月餅的記載更多了，制作也越來越精細。
月餅發展到今天，品種更多了，口味也不同了。其中，北京式、蘇式、廣式和潮式月餅深受全國人民的喜愛。
月餅象征著團圓，是中秋節必吃的食物。在節日的晚上，人們還喜歡吃壹些團圓的水果，如西瓜和水果，並祝願家人幸福，甜蜜和安全的生活。
農歷八月十五是中國傳統的中秋節，也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五日正好是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。
中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”，所以中秋節也叫“中秋節”。中秋之夜，月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征，所以8月15日也被稱為“團圓節”。
古往今來，人們常以“月圓月缺”來形容“悲歡離合”，旅居他鄉的遊子們更是以月亮來寄托深情。唐代詩人李白的“仰頭望，是月色，再仰身，忽思故鄉”等詩，“知今宵露為霜，家中月色多明！”杜甫的《春風綠在江南岸》，宋代王安石的《明月幾時照我》，都是千古絕唱。
中秋節是壹個古老的節日，祭祀賞月是壹個重要的習俗。古代帝王有春日祭月的社會制度，民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。
中秋節賞月的習俗盛行於唐代，許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。到了宋、明、清時期，拜月的宮廷和民間賞月活動規模更大。到目前為止，中國有許多歷史古跡，如拜月祭壇，月亮亭和月亮塔。
北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間，用於皇家祭祀月亮。每當中秋月亮升起時，就在露天搭起壹個箱子，桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後，壹家人圍坐在餐桌旁，邊吃邊聊，欣賞明月。
現在，拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。吃月餅是節日的另壹種習俗，象征著團圓。
自唐代以來，月餅的制作變得越來越精致。蘇東坡在壹首詩中寫道:“小餅如嚼月，酥中有漿”，清代楊光復寫道:“月餅餡為桃肉，冰淇淋為糖膏”。
好像當時的月餅和現在的還挺像的。中秋節吃月餅，就像端午節吃粽子，元宵節吃湯圓壹樣，是中國的傳統民俗。古往今來，人們把月餅視為吉祥和團圓的象征。
每逢中秋，明月當空，全家人都會聚在壹起，賞餅賞月，無話不談，享受天倫之樂。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月餅、團圓餅等。，是古代中秋節祭拜月神的供品，吃月餅的習俗自流傳下來就形成了。
月餅在中國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷周時期，就有壹種“太史餅”，以紀念中國月餅的“始祖”太史文忠。
漢代張騫出使西域時，引進了芝麻和核桃，為月餅的制作增加了輔料。這時就出現了壹種圓餅，裏面填滿了核桃，叫做“胡餅”。到了唐代，民間有了面包師從事生產，首都長安開始出現糕點店。
據說有壹年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡兵，唐太宗覺得胡兵這個名字不好聽。楊貴妃擡頭望明月，情緒澎湃，隨口想出了“月餅”。從此，“月餅”的名字逐漸在民間流傳開來。北宋皇室中秋節喜歡吃壹種“宮餅”，俗稱“小餅”、“月團”。
蘇東坡有詩:“小餅如嚼月，有酥有悅。”宋朝的編劇很透徹，《武林舊事》中首次提到了“月餅”這個名字，描述的是南宋都城臨安所見。
到了明代，中秋節吃月餅逐漸在民間流傳開來。當時，別出心裁的面包師將嫦娥奔月的神話故事印在月餅上作為食品藝術圖紙，使月餅成為中秋節的必備食品。
明代田汝澄《西遊記》說:“八月十五是中秋節，人送月餅以表團圓。”到了清代，月餅的制作技術大大提高，品種也越來越多。為月亮準備的月餅隨處可見。
清代詩人袁敬蘭有壹首長詩《月餅詩》，其中有“入廚，可除霜蒸壺。搓細塵，潤色胭脂痕。
這句話，“讓親朋好友互贈禮物，拯救壹切...孩子坐在壹起，杯盤散盡”都有描述，從月餅的制作，親友交換月餅，到家宴的舉辦，賞月。
8.中秋作文(以月餅為主)八月十五，月圓，爺爺給我玩月餅...“每到中秋節，人們都和家人團聚，賞月、嘗月餅，其樂融融。那麽，好吃的月餅是怎麽做出來的呢？今天，我們杭州網的記者就跟著克沙米爾面包店的師傅學做月餅。
我到現場的時候，師傅已經把做月餅的餡料放好了，有豆沙，蓮蓉，桃餡，鹹蛋黃。只見師傅熟練地搓著餡料，用秤稱著，每顆餡料控制在40克左右。多準啊！我看到每個誤差基本都是1克。師傅給我們準備了餡料、面團、模具，然後就輪到我們玩了。我按照師傅的示範，把面團揉成圓形，然後壓扁，再把餡放進去，小心翼翼地壹點壹點包好上面的皮，放進模具裏壓制，啊！月餅定型了！雖然看起來有點醜，但是這是我做的第壹個月餅！絕對天然無添加劑！接下來，我做了蓮子和桃子口味的。質量壹個比壹個好，速度也挺快的。聽著別人的評價，這個小男孩還挺麻利的，心裏滿滿的歡喜。
做完月餅，師傅把我們的月餅拿到烤箱裏烤，終於等到月餅出來了，“啊！好香啊！”我們異口同聲地說，看，有人等不及要吃飯了。
回到家，家人第壹次吃到了我做的月餅。他們都做得很好。我覺得今年的月餅特別好吃，今年的中秋節特別好吃！
根據傳說，在古代中國，皇帝有在春天祭祀太陽和在秋天祭祀月亮的儀式。
在民間，每逢八月中秋，也有關於拜月或祭月的習俗。著名的諺語“八月十五月圓，中秋月餅又甜又香”道出了城鄉人民在中秋之夜吃月餅的習俗。
起初，月餅被用來祭祀月神。後來，人們逐漸將中秋節視為家人團聚的象征，月餅也逐漸成為節日禮物。月餅，最初起源於唐代軍隊朱傑食品。
在唐高祖統治時期，李靖將軍征服了匈奴，並於8月15日凱旋而歸。當時做生意的吐魯番人向唐朝皇帝敬獻糕點。
高祖李淵接過華麗的餅盒，取出圓圓的餅，對著天上的明月笑著說:“要用胡餅請蛤蟆。”之後，與大臣們分享蛋糕。
“月餅”壹詞在南宋吳的《夢梁錄》中已有使用，但關於中秋節賞月、吃月餅的描述，在明代《西湖遊社》中有記載:“八月十五日稱為中秋，民間以月餅取團圓之意”。到了清代，關於月餅的記載更多了，制作也越來越精細。
月餅發展到今天，品種更多了，口味也不同了。其中，北京式、蘇式、廣式和潮式月餅深受全國人民的喜愛。
月餅象征著團圓，是中秋節必吃的食物。在節日的晚上，人們還喜歡吃壹些團圓的水果，如西瓜和水果，並祝願家人幸福，甜蜜和安全的生活。
農歷八月十五是中國傳統的中秋節，也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五日正好是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。
中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”，所以中秋節也叫“中秋節”。中秋之夜，月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征，所以8月15日也被稱為“團圓節”。
古往今來，人們常以“月圓月缺”來形容“悲歡離合”，旅居他鄉的遊子們更是以月亮來寄托深情。唐代詩人李白的“仰頭望，是月色，再仰身，忽思故鄉”等詩，“知今宵露為霜，家中月色多明！”杜甫的《春風綠在江南岸》，宋代王安石的《明月幾時照我》，都是千古絕唱。
中秋節是壹個古老的節日，祭祀賞月是壹個重要的習俗。古代帝王有春日祭月的社會制度，民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。
中秋節賞月的習俗盛行於唐代，許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。到了宋、明、清時期，拜月的宮廷和民間賞月活動規模更大。到目前為止，中國有許多歷史古跡，如拜月祭壇，月亮亭和月亮塔。
北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間，用於皇家祭祀月亮。每當中秋月亮升起時，就在露天搭起壹個箱子，桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後，壹家人圍坐在餐桌旁，邊吃邊聊，欣賞明月。
現在，拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。吃月餅是節日的另壹種習俗，象征著團圓。
自唐代以來，月餅的制作變得越來越精致。蘇東坡在壹首詩中寫道:“小餅如嚼月，酥中有漿”，清代楊光復寫道:“月餅餡為桃肉，冰淇淋為糖膏”。
好像當時的月餅和現在的還挺像的。中秋節吃月餅，就像端午節吃粽子，元宵節吃湯圓壹樣，是中國的傳統民俗。古往今來，人們把月餅視為吉祥和團圓的象征。
每逢中秋，明月當空，全家人都會聚在壹起，賞餅賞月，無話不談，享受天倫之樂。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月餅、團圓餅等。，是古代中秋節祭拜月神的供品，吃月餅的習俗自流傳下來就形成了。
月餅在中國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷周時期，就有壹種“太史餅”，以紀念中國月餅的“始祖”太史文忠。
漢代張騫出使西域時，引進了芝麻和核桃，為月餅的制作增加了輔料。這時就出現了壹種圓餅，裏面填滿了核桃，叫做“胡餅”。到了唐代，民間有了面包師從事生產，首都長安開始出現糕點店。
據說有壹年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡兵，唐太宗覺得胡兵這個名字不好聽。楊貴妃擡頭望明月，情緒澎湃，隨口想出了“月餅”。從此，“月餅”的名字逐漸在民間流傳開來。北宋皇室中秋節喜歡吃壹種“宮餅”，俗稱“小餅”、“月團”。
蘇東坡有詩:“小餅如嚼月，有酥有悅。”宋朝的編劇很透徹，《武林舊事》中首次提到了“月餅”這個名字，描述的是南宋都城臨安所見。
到了明代，中秋節吃月餅逐漸在民間流傳開來。當時，別出心裁的面包師將嫦娥奔月的神話故事印在月餅上作為食品藝術圖紙，使月餅成為中秋節的必備食品。
明代田汝澄《西遊記》說:“八月十五是中秋節，人送月餅以表團圓。”到了清代，月餅的制作技術大大提高，品種也越來越多。為月亮準備的月餅隨處可見。
清代詩人袁敬蘭有壹首長詩《月餅詩》，其中有“入廚，可除霜蒸壺。搓細塵，潤色胭脂痕。
這句話，“讓親朋好友互贈禮物，拯救壹切...孩子坐在壹起，杯盤散盡”都有描述，從月餅的制作，親友交換月餅，到家宴的舉辦，賞月。