家鄉民間傳說認為，五月是邪日，掛艾葉如旗，旺香蒲如劍，可驅走邪氣和汙穢。每逢五月五日端午節，家家戶戶都要在清晨采摘帶露水的“五味藥”。用“五味草”和“午水”煮雞蛋或鴨蛋，用剩下的水給孩子洗澡，喝雄黃酒。
“兒子，端午節到了！起來！去洗臉吧！”“哦，”我回答道。剛洗完臉，就來廚房找吃的。不巧的是，我壹來到廚房，就幫媽媽包粽子。壹開始不想，但是看著這些花花綠綠的資料，又童心未泯了！我壹會拿壹片包粽子的竹葉，放點材料，壹會用草繩綁起來。最後，在我的努力下，我完成了我的第壹個粽子。晚飯後，我穿上新衣服，看了下午的龍舟賽。
所以我去河邊看龍舟比賽。我拿著包好的粽子，邊吃邊走。端午節前幾天，他們出發戰鬥了。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽當天，人們從四面八方趕來觀看。龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，非常熱鬧。河邊停泊著兩條龍舟——壹條黃龍，壹條青龍。他們的龍頭傾斜著，蓄勢待發。伴隨著震耳欲聾的鑼鼓聲，兩艘龍舟幾乎在同壹時間、同壹秒向同壹個目標進發。戰鼓在船上震天響，船的兩邊坐著30個勇士，每個人手裏都緊緊握著船槳，使出渾身解數。河岸上，觀戰的人群大聲喊著:“黃龍加油！””“加油，青龍！“勇敢的船夫們聽著這激昂的吶喊，都舉著力氣揮舞著船槳，身後的水濺起浪花。寬闊的江面上，波濤滾滾，兩條龍船向河對岸疾馳而去。壹條100米寬的河床，不到五六分鐘就能過河。壹局下來，雙方勢均力敵。緊張刺激的比賽場面讓人嘆為觀止。比賽結束後，沒有人想離開。每個人都站在岸邊，享受著帆船賽帶來的無窮樂趣...
賽龍舟是壹種具有濃厚民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，也是壹種有利於增強人們體質、培養勇敢堅毅精神的民俗活動。據說我家鄉的賽龍舟也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原被棄，卻死於汨羅江，楚人哀慟，卻以舟救之。”在端陽比賽是遺產。"
家鄉的端午節，妳給了我多少歡樂和喜悅！端午節粽子香，龍舟響，應聲蟲雙！端午節所揭示的是地道的鄉愁，是壹種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著地道的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裏別有壹番滋味。
在家鄉過端午節的時候，我永遠不會忘記妳。我愛妳！
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農歷五月，正當麥子成熟，新麥香從曠野飄過，我們迎來了民間的端午節。
十裏田園風，百裏民風。天長作為壹座有著1200多年歷史的古城(唐太祖李隆基為紀念其誕辰設立錢球節，並置錢球縣，天寶七年改稱天長縣)，民俗文化歷來豐富，端午節和其他傳統民俗節日壹樣，有著自己獨特的文化氛圍。每到端午節，我都深深沈浸在童年端午節的甜蜜回憶中。
今天早上，我家鄉的每家每戶都在窗戶和大門的門楣上貼上艾條和菖蒲。母親們小心翼翼地在孩子們的腰上綁上菖蒲，在他們的口袋裏放上壹些艾葉。據說這樣可以消災防病，天天平安。早餐我們吃了從高郵湖沙灘采集的蘆葦葉包的粽子，當然少不了鴨蛋和雞蛋。
為什麽要在窗戶和大門裏插艾條和菖蒲？爺爺告訴我，據說當年黃巢帶領農民起義軍經過天長時，老百姓都逃跑躲起來了。路上，黃巢遇到壹個背著大孩子的女人，抱著壹個孩子，很奇怪。經詢問，她得知大孩子是鄰居托的。他被這位婦女的善良感動了，告訴她回家後在窗戶和門上放上艾條，這樣士兵就不會進去了。壹個字傳十個字傳，家家貼艾條保平安。後莊二夫人薛奶奶告訴後人:早些年，壹個皇帝殺了壹個宰相。丞相死後變成壹條毒蛇，經常進宮傷人。皇帝用紅絲帶紮了壹束菖蒲，掛在宮門。他還創作了壹首歌謠:“在五月的第五天，艾奇召喚所有的祝福。菖蒲殺千惡，鬼魅入虎口。”果然，蛇再來宮裏就要斷好幾次了。因此，人們把形似長劍的菖蒲視為驅邪消災的寶劍。菖蒲成為吉祥之物。
中午喝完雄黃酒，奶奶用老花鏡縫了個“雞心包”，綁在我和妹妹身上。彩繩是用七種顏色的絲線做的，“雞心”是用花布做的，有棗那麽大，裏面有米粒、茶葉、蒜瓣。掛在脖子上，還是“避邪消災”的意思。奶奶給我掛了個“雞心包”，還特意用五顏六色的線做了個蛋網，用來裝艾葉煮的鴨蛋，掛在我脖子上。奶奶也小聲說:“孫子，等妳肚子空了再剝，奶奶給妳包好。”這大概就是老人對長孫的特別疼愛吧。
在我家鄉的端午節，家家戶戶都吃艾葉雞蛋和大蒜。媽媽說:“吃完端午餃子，棉襖慢慢送。”天氣熱的時候，細菌多。艾葉和大蒜都有殺菌作用，所以食用後可以預防疾病。端午節的餃子有很多種:中間有豬腳或大骨頭的五大三粗的餃子，還有紅豆餃子、豌豆餃子、土豆餃子、大棗餃子、火腿餃子和糯米餃子...各有特色，口味各異。
端午節，我的家鄉有句話叫“癩蛤蟆躲端午節”。午飯後，每個人都會在家放松，玩得開心。據說外面的風有毒，露天的水也有毒，連蛤蟆都逃到洞裏去了。所以午飯後，大家都“躲”在家裏，依然是房前屋後，在墻角撒石灰除害蟲，燒艾葉熏蚊蠅。
當時，村裏的王大爺在端午節後的閑暇時，常給孩子們講屈原的故事:當屈原拯救同胞的希望破滅後，憤然投江，百姓敲鑼打鼓，爭分奪秒地進行龍舟比賽，演變成了現在的端午節。在每年的端午節，人們也會把粽子扔到河裏，以示對屈原的紀念。
這個故事年復壹年地被講述，代代相傳。我覺得端午節的艾葉和菖蒲可以驅蟲除菌。屈原的故事是今天教育後代的壹部很好的愛國主義教材。
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又到了端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候了。在這個繁忙的季節，我想念家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭河邊的壹個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。我家鄉的端午節始於農歷五月初壹。我家鄉端午節的習俗是:初壹糕，初二粽子，初三螺螄，初四艾，初五賽龍舟。
蛋糕是祭祖用的。它是由面粉或大米磨成粉末，用糖發酵制成的。很松很甜很好吃。
記得每年五月初二，媽媽都會從棕櫚樹上剪下壹片棕櫚葉，綁在高高的方桌腳邊，順著葉子的紋路撕成壹條條，兩端還連在壹起紮粽子。洗好的粽子葉和糯米拿來了，還有勺子和筷子。壹切準備就緒，他們搬來壹個小板凳，開始包粽子。我跳來跳去，不停地問我什麽時候可以吃粽子。看著壹片片粽子葉在媽媽靈巧的手中神奇地變成精致的粽子。沒費多大力氣，桌腳就掛了壹串精致的粽子，拿在手裏舉著。就把棕櫚葉的梗放在那樣的大鍋裏，要煮很久。等妳吃粽子的時候，已經是下午了。鍋壹開，壹股濃烈的棕色肉味立刻撲鼻而來。
在我的家鄉，端午節有吃蝸牛的習俗。據說孩子們在這壹天吃蝸牛會變得聰明。那時候蝸牛不貴。五分錢可以買壹個天使，村裏幾乎每個家庭都買得起。第三天，賣蝸牛的小販會在全村大喊大叫。孩子向大人要錢，買螺螄，聚在壹起吃；孩子們吃了蝸牛，把殼留下，扔在屋頂上，把舊瓦片弄得格格作響，玩得不亦樂乎。
第四天早上，大人會讓孩子去田埂上拔壹捆沾了露水的艾草，放在門框上。大人說可以驅蚊驅邪。當插在門框裏的艾草逐漸變幹，就成了藥。夏天，村裏的孩子容易發脹。取出壹片幹燥的艾葉，放入鍋中煮沸。蒸汽散發出美味的香氣，在房子裏四處彌漫。冷卻後，由腫脹的孩子飲用，有時腫脹的肚子會逐漸放氣。
第五天是端午節的高潮。家鄉民間傳說認為，五月是邪日，掛艾葉如旗，旺香蒲如劍，可驅走邪氣和汙穢。每逢五月五日端午，家家戶戶都要在清晨采摘露珠蘭草、金銀花、鐵芒簸箕、番石榴葉、榕樹葉等“五草”，當然，中午還要上井打壹桶甘甜的清水。這水，全部來自眼泉，沒有汙染。端午節的時候，水是最涼的，也是最好喝的。喝這壹天的水可以保佑妳壹年的健康。用“五味草”和“午水”煮鴨蛋，用剩下的水給孩子們洗澡，穿上新衣服，下午看龍舟劃船。據說水鄉蚊子多，用“午水”洗澡可以防叮咬。
端午節前，村裏的孩子會纏著媽媽或奶奶給他們壹個“蛋包”。“蛋包”是用五色絲線織成的精致網。用“五味藥”煮鴨蛋，會把鴨蛋染成黃色。放在網裏，掛在胸裙的扣子上。胸前的衣服壹般都會沾上壹圈黃色的汙漬。出門壹遇到朋友就把鴨蛋拿出來。在碰撞的情況下，誰先打破蛋殼誰就輸了，所以妳就剝了殼吃，裏面有淡淡的五香。孩子對雞蛋感興趣，不是因為他們特別喜歡吃雞蛋，而是因為他們特別喜歡“打雞蛋”。拿幾個雞蛋，早點來教室。他們壹群人和桌子上的雞蛋相撞。誰打破雞蛋誰就輸了。爭強好勝的孩子們玩得很開心。
賽龍舟是壹種具有濃厚民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，也是壹種有利於增強人們體質、培養勇敢堅毅精神的民俗活動。據說我家鄉的賽龍舟也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原被棄，卻死於汨羅江，楚人哀慟，卻以舟救之。”在端陽比賽是遺產。"
到了端陽的下午，四鄉八鄰的孩子們穿上新衣服，戴上“香囊”和“蛋袋”，興高采烈地跟著大人們觀看龍舟比賽。岸邊擁擠，向前看；溪上龍船璀璨，壹字排開；艦隊整齊劃壹，彩旗在沿海飄揚；壹聲炮響，那艘船就像壹支箭。旗手站在船頭，搖旗吶喊；鑼鼓由鑼鼓演奏，節奏扣人心弦；劃手赤膊上陣，齊心協力逆流奮進。賽後，中標的龍舟穿上紅綢，插上紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江壹周，迎接觀眾，仿佛是英雄凱旋。
離開家鄉多年，隔著遙遠的時空，依然能聞到棕櫚葉的清香。我和我妻子都來自我的家鄉。每到端午節，老婆都會用“五味草”煮些鴨蛋，從市場上買些田螺給女兒做吃。現在，超市裏可以買到各種粽子，有蜜棗、蛋黃漿；老婆也會包壹些粽子，但是我感受不到媽媽包粽子的感覺，也感受不到端午節的熱鬧氣氛。
二十多年過去了，我依然懷念我的家鄉和家鄉的人們——勤勞善良的人們，淳樸樸實，充滿生活情趣，我永遠不會忘記家鄉的端午節！
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農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、重午節、午節、夏節。雖然名字不壹樣，但是各地人的習俗都是壹樣的。端午節是中國兩千多年的老習俗。這壹天，家家戶戶掛鈴鐺，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，百病遊，戴香囊。
今天是端午節。妳知道端午節的起源嗎？！我不知道！那我來告訴妳！妳還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他吧！
戰國時期出國的屈原，學識非常淵博。他是楚王身邊的官員，他的形象使他的國家富強。昏君楚聽信奸臣，流放屈原。屈原在流放中，聽說楚國都城被敵人占領，百姓深受其害。五月初五，他來到汨羅江邊，抱著壹塊石頭跳進了汨羅江。出國的人聽說屈原跳江了，都很難過。他們含著眼淚劃著船去打撈屈原，把粽子扔到河裏餵魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的由來。
我來說說賽龍舟的起源吧！當時楚人不願意讓自己的賢者屈原死去，於是很多人劃著船追上去救。他們爭先恐後地追趕，可是到了洞庭湖就沒有了蹤跡，因為那是賽龍舟的起源，然後每年五月五日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河裏的魚，以免吃了屈原的屍體。比賽的習慣盛行於吳越和楚國。賽龍舟始於清乾隆二十九年的臺灣省。當時臺灣省的行政長官江在臺南市的鶴溪半月池舉辦了壹場友誼賽。現在臺灣省每年五月五日舉行龍舟比賽。
孩子們必須掛香包。孩子們在端午節佩戴香囊，不僅有辟邪驅邪的意思，還有用頭點綴的風格。香囊內含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢，再用五色絲線系成壹條繩，做成壹串形狀各異，各種精致，引人註目。
還有端午節掛艾葉、菖蒲的習慣:端午節家家戶戶都用菖蒲、艾葉、石榴花、大蒜、龍船花做成人形，叫艾人。在大廳懸掛艾葉，剪成老虎形狀或剪成老虎的絲帶，貼上艾葉，婦女們競相佩戴以驅邪。用菖蒲作劍，插在門楣上，有驅鬼的神奇功效。
端午節有很多活動。
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端午節來了，紅色的石榴花開滿了山村。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
舊俗儲藥，勝身亦指舟。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
這首詩描寫了南宋詩人陸遊在端午節的生活習慣。作者吃了粽子，插了艾條，儲了藥，配了藥方，祈禱今年不要出事。也反映了江南地區端午節的習俗。
端午節文化作為中國古老的文化節日之壹，無論是大江南北，還是長城內外，都是家喻戶曉。以前我對端午節壹無所知，但不知道為什麽。直到寒假我看了《我們的節日》這本書，才知道端午節有著深刻的文化內涵。從這本書裏，我們知道端午節是中國這麽多節日中，名字最多的:龍舟節、端陽節、艾節、蒲節、中秋節、中元節、五月節、詩人節等等。端午節的來源也很多，有紀念屈原、龍、吳元的20多種。
其中，最受歡迎的是紀念屈原。據說，公元前278年，秦軍攻打楚國的京都。看到自己的國家被侵略，屈原把壹塊石頭扔進汨羅江，死了。屈原死後，楚國人民非常悲傷，每年都湧向河邊向屈原表示敬意。所以每年五月初五，都有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草的習俗。其中又以龍舟賽最具特色，爭先恐後的激烈場面，如同屈原強烈的愛國精神，千百年來壹直激勵著我們。
由於這種深厚的文化底蘊，端午節現在已經成為我們中華民族的主要傳統節日之壹。時至今日，她依然有著旺盛的生命力。在德清，這壹天，家家戶戶的門口都會掛上菖蒲和艾草，據說可以辟邪消災。餃子自然是家家戶戶必不可少的。竹葉清香的餃子是我們孩子們的最愛。棗褐色，火腿褐色，紅豆褐色，都讓人垂涎三尺！在壹些地方，人們仍然佩戴香囊，女孩們用這些五顏六色的香囊作為裝飾品，不僅使香味卷曲，還使自己更加美麗動人。走在街上自然會吸引很多男生的流連目光。
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