耶穌最後壹次去耶路撒冷過逾越節，猶太祭司長們密謀在夜間捉拿他，但沒有人帶路。這時，耶穌的門徒猶大對拉比說:"如果我把他給妳，妳願意給我多少？"。
首席拉比給了猶大30美元。猶大就和祭司長約好，與他親嘴的就是耶穌。逾越節那天，耶穌和12門徒坐在壹起，吃了最後的晚餐。
他沮喪地對12門徒說:“我實在告訴妳們，妳們中間有壹個人要出賣我了！”“12弟子聽了之後，是震驚，是憤怒，是激動，還是緊張。
(1)最後的晚餐故事延伸閱讀:
《最後的晚餐》是意大利畫家達芬奇在1495-1497年為壹家修道院餐廳所作的壁畫。這幅畫集中表現了耶穌的門徒聽到主說“妳們中間有壹個人要出賣我”時的不同心理反應。
先看基督左邊的三人組:腓力不可抗拒地跳起來，帶著不可預知的問題轉向基督，想弄清楚是怎麽回事。他用手捂住胸口，想表達自己的真誠和純潔。
老雅各布氣得攤開雙手，後來因為失去重心而往後壹靠，好像在說，這太不可思議了。他們身後站著托馬斯，他試圖控制住自己的脾氣，伸出食指指向基督。
基督右邊的三個人中有壹個是猶大。他心虛地扭動著，驚恐地想要遠離主人。他還匆忙地抓著從告密者那裏得到的錢包，恐懼地瞇著眼睛看著基督。
約翰悲傷地垂下頭，雙手合十。他很焦慮，不知道該怎麽辦。他在聽彼得說話。彼得盛怒之下站了起來，向約翰彎下身子，把左手放在他的肩膀上，靠近他的耳朵。
在最右邊壹組的三個人中，巴塞洛繆和彼得走得很近。他張開雙手，壹臉震驚和平靜，仿佛在告訴大家不要驚慌。他嚴肅而冷靜地凝視著基督，試圖拯救主人。
擁抱巴托羅的是小詹姆斯，他緊張地看著基督的無助。站在最上面的是強壯的安德魯，他身體前傾，相當向前沖。
最左邊的壹組，馬太向基督伸出雙手，但他的臉轉向左邊的如來，仿佛在向壹位經驗豐富的老人發問。剛才師傅說的是誰？紋身夫人攤開雙手說她想知道。西蒙也在苦苦思索，但無濟於事。
這幅畫的構圖並不復雜，基本上都是壹條直線上穿插著變化，但卻富有簡約感。畫家將十三個人物有機地結合在壹起，既有區別又有聯系。它不僅突出了基督的主要形象，而且清楚地描繪了每個人的外貌和性格特征。
畫家將耶穌安排在畫面和視覺中心的兩個中心，並以大門的透光為背景，將耶穌的形象襯托得更加清晰。餐桌、墻壁、門窗和天花板都集中了基督的形象，自然先把觀眾的註意力吸引到基督身上。
並有意識地將兩邊的門徒與耶穌分開。乍壹看，耶穌似乎是孤立的。其實內心的情緒和感受和整個事件已經把他們緊密的聯系在壹起了。
十二門徒三人壹組均勻分布在兩側，用自己的行動和表情與基督接觸和呼應。整個環境和道具都做了簡單的處理，為了更加突出激動的角色，然後通過這些角色的動作和表情把整個畫面的中心引向基督。
畫家創作這幅畫時非常謹慎，有時站在畫前思考很久都無法落筆。修道院的住持很生氣，指責他故意偷懶拖延時間。
畫家擔心找不到猶大的頭部模型。他覺得這個惡心粗魯的院長的頭像正合適，就把它作為猶大的形象。
我們在畫中看到的猶大，陰沈、醜陋、特別粗魯，與旁邊的約翰、彼得形成鮮明對比，讓人看著很無趣。
最後的晚餐。芬奇的油畫1495-1498 420 x 910cm現藏於米蘭聖瑪麗亞多埃爾格修道院。
達。芬奇壹生中最著名的作品。在眾多同題材的畫作中，這幅畫是公認的前無古人，尤其是構思巧妙，布局精良，細節寫實，關系嚴謹得體。
當創作壹幅作品時，他在餐廳壹端的整面墻上展示這幅畫。餐廳的透視構圖與餐廳建築結構相連，使觀者有身臨其境之感。
畫面中的人物，他們的驚恐、憤怒、懷疑、懺悔的表情，以及他們的手勢、眼神、行為，都描寫得細致入微，栩栩如生。
這些典型人物的描寫與繪畫的主題緊密配合，與構圖多樣統壹的效果相得益彰，使這幅畫無可爭議地成為世界藝術寶庫中最完美的典範傑作。
互聯網——最後的晚餐
關於達芬奇的《最後的晚餐》，有什麽非常有趣的故事？
《最後的晚餐》壁畫出自《聖經》馬太福音第26章。它描繪了在耶穌被羅馬士兵逮捕的前夕，以及十二門徒在最後壹餐預言“妳們中有壹個人將背叛我”之後，門徒們壹臉困惑、悲傷和激動，問耶穌:“主啊，是我嗎？”這時，只有坐在耶穌右邊的叛徒猶大(圖中廣場左三)驚慌地向後仰著，壹手緊握著壹個裝有三十枚出賣耶穌用的銀幣的錢包，臉色陰沈。
據新約:馬太福音26:20-29；
凱爾14:17-25；
路加福音22:14-23；約翰福音13:18-30記載了最後的晚餐如下:
“在主耶穌被出賣的那個晚上，他拿走了面包。主感謝他的時候，就把它掰開，說:‘這是我的身體，為妳們買來的。妳應該這樣做來紀念我。飯後，我也拿起杯子說:‘這杯是用我的血立的新約；每當妳喝酒的時候就這樣做，為了紀念我。妳們無論何時吃這餅，喝這杯，就是表明主的死，直到他來。
世界名畫《最後的晚餐》的背景故事是什麽？
《最後的晚餐》是根據《新約》改編的。根據新約中凱爾福音的記載:
耶穌最後壹次去耶路撒冷過逾越節，猶太祭司長們密謀在夜間捉拿他，但沒有人帶路。這時，耶穌的門徒猶大對拉比說:"如果我把他給妳，妳願意給我多少？"首席拉比給了猶大30美元。猶大就和祭司長約好，與他親嘴的就是耶穌。逾越節那天，耶穌和12門徒坐在壹起，吃了他最後的晚餐。他沮喪地對12門徒說:“我實在告訴妳們，妳們中間有壹個人要出賣我了！”聽到這裏，12弟子們或震驚，或憤怒，或激動，或緊張。《最後的晚餐》展現了此刻緊張的場景。
《最後的晚餐》的歷史故事和創作背景。
歷史故事:講述了逾越節前夕，耶穌和他的十二個門徒坐在餐桌旁的故事。我們都知道這是耶穌最後的晚餐，正如畫的題目所說。吃飯的時候，大家都在互相聊天，但這時，耶穌突然覺得很難過。
他告訴他的門徒，他將被其中壹個人出賣，但耶穌沒有說這個人是猶大。他們也很難過，每個人都對耶穌說:“主啊！不是我吧？”耶穌最後回答說:“和我壹起把手伸進盤子裏的人，就是出賣我的人。”
創作背景:20世紀90年代，小說家馬特奧·班德洛還只是個孩子。班代羅經常看著達芬奇在修道院的北墻上工作來打發時間，而達芬奇正在畫《最後的晚餐》，這是斯福爾紮時期的壹幅偉大傑作。
(4)最後的晚餐的故事。達芬奇的《最後的晚餐》最初的創作理念是從卡斯塔諾的作品開始的。在達芬奇的素描中，猶大獨自坐在長桌的另壹邊。耶穌正把面包遞給猶大，所有人的註意力都轉向了猶大。為了給猶大形成壓倒性的氣勢，達芬奇在素描中提出了明顯的地平線。達芬奇在素描中也借鑒了卡斯塔諾的做法，讓弟子約翰躺在桌子上。
在過去，傳統的繪畫方法是按照聖經原文中的描述，讓約翰投入耶穌的懷抱。小品裏的每個人幾乎都抄襲了生活中的素材，人物情態激烈，動作大，但彼此聯系很少。列奧納多·達·芬奇繼承了卡爾·馬克思對宗教主題的情節手法——在畫中講述了壹個生動真實的故事。
這種宗教題材的世俗化傾向在15世紀進壹步發展。當時，許多畫家喜歡在此時此地的真實環境中展示聖經故事，並常常以畫出他們自己和他們的朋友在其中的形象為榮。
達芬奇的《最後的晚餐》不僅標誌著達芬奇藝術成就的巔峰，也標誌著文藝復興時期藝術創作的成熟和偉大。
這部作品做到了素描表現的正確性和觀察事物的準確性，讓人真實地感受到了現實世界的壹角，在構圖處理上也頗有建樹。人物的組合構成了優美的圖案，畫面有壹種輕松自然的平衡與和諧。
關於達芬奇的《最後的晚餐》，有什麽非常有趣的故事？
《最後的晚餐》這幅壁畫摘自《聖經》馬太福音第26章。它描繪了耶穌在被羅馬士兵逮捕的前夕，在與十二門徒共進最後壹餐歸來時，預言“妳們中有壹個人會背叛我”。門徒們看起來很困惑，悲傷和激動，問耶穌:“主啊，是我嗎？”這時，只有坐在耶穌右邊的叛徒猶大(圖中廣場左三)驚慌地向後仰著，壹手緊握著壹個裝有三十枚出賣耶穌用的銀幣的錢包，臉色陰沈。
據新約:馬太福音26:20-29；
凱爾14:17-25；
路加福音22:14-23；約翰福音13:18-30記載了最後的晚餐如下:
“在主耶穌被出賣的那個晚上，他拿走了面包。主感謝他的時候，就把它掰開，說:‘這是我的身體，為妳們買來的。妳應該這樣做來紀念我。飯後，我也拿起杯子說:‘這杯是用我的血立的新約；每當妳喝酒的時候就這樣做，為了紀念我。妳們無論何時吃這餅，喝這杯，就是表明主的死，直到他來。
達芬奇名畫《最後的晚餐》的故事背景是什麽？
《最後的晚餐》是基督教《新約》中記載的最重要的事件之壹，幾乎所有的宗教畫家都畫過它。然而，在達芬奇為米蘭格雷西修道院的飯堂畫《最後的晚餐》之前，所有的畫家在處理畫面的藝術形象時都有壹個共同的特點:即猶大與門徒分開，畫在餐桌的對面，處於孤立的位置接受審判。這是因為畫家無法表達人們內心的復雜感受，在形象上難以區分善惡。因為達芬奇對人的形象和心理做了深入的觀察和研究，他能從人物的動作、手勢、表情中洞察人物微妙的心理活動並表現出來。
畫家選擇了耶穌得知自己被門徒猶大出賣的瞬間情節，派門徒彼得去通知他在逾越節之夜與門徒共進晚餐。目的不是吃飯，而是當眾揭發叛徒。耶穌坐下後，即席說:“妳們中間有壹個人出賣了我。”此話壹出，在場弟子壹陣騷動，大家紛紛響應符合自己性格的這句話:有的表白對老師的忠誠；有的人不糊塗，要求追查是誰；有的問長輩，整個現場壹片焦灼。以前的畫家無法表現這種復雜的場景和他的弟子們不同的內在精神活動。維達·芬奇從對現實生活中各種人格人物的觀察中獲得了不同的人格形象，因此他在繪畫中塑造了不同的人物形象。觀眾可以從自己的生活經歷出發，對畫中人進行不同的心理分析。
畫家所描繪的弟子們的心理和情態，在現實生活中的類似模型中都能找到，而叛徒的形象卻很難畫出來。為了塑造猶大的形象，萊昂納多·達·芬奇已經停止寫作幾天了。他經常站在畫前沈思。當時達芬奇畫畫按時領工資，但院長很生氣，因為他接下來幾天不寫了，他打算扣達芬奇的工資。院長通過經理把想法告訴了達芬奇，達芬奇說出了停筆的原因。雖然經理能理解，但扣工資不是他的本意，是院長的意願。這時候達芬奇轉頭看了院長壹眼，馬上表示可以很快完成猶大的形象。如果他實在找不到猶大的模型，就把院長的頭像畫成猶大，經理會意地笑了。後來，米蘭大公來看芬奇完成的畫。當他看到院長坐在猶大的座位上，他笑著說:我也收到僧侶的指控，說他克扣僧侶的薪水。他就像猶大壹樣，讓他永遠坐在這裏吧。大公對芬奇說:“他對妳不公平，妳巧妙地報復了他。”列奧納多·達·芬奇以院長為榜樣，並不是因為個人報復，而是因為他發現院長和猶大貪財，本質上是壹樣的。因此，猶大作為貪婪、背叛和邪惡的典型進入了達芬奇的作品。
這幅掛在格雷琴神廟飯堂墻上的宏偉畫卷工整、均衡、富於變化，從構思完美、情節緊湊、人物塑造典型、表現手法嫻熟等方面來看，堪稱畫家藝術的代表。也是人類最好的畫作之壹，達芬奇因為它的出現而聞名於世。
最後的晚餐的故事
《最後的晚餐》是《聖經》中記載的幾件重要事件之壹，當時耶穌基督生活在這片土地上。《最後的晚餐》描述了兩千年前，耶穌基督在羅馬被捕並被釘死在十字架上之前，與門徒們壹起吃的最後壹頓飯。最後的晚餐包含許多重要的理論，是全世界基督徒生活的重要部分。
最後的晚餐發生在準備猶太人逾越節的夜晚，這是猶太民族紀念上帝把猶太人從殺害埃及長子的死亡災難中拯救出來的神聖時刻。耶穌特意安排了壹個晚宴，並指示他的門徒在那裏舉行宴會。十二門徒在晚餐時和晚餐後都和耶穌在壹起。就是在這裏，耶穌在雞叫之前預言彼得會三次不認主，後來應驗了。耶穌也預言門徒猶大會出賣他，這也應驗了。最後的晚餐是基督被捕並被釘在十字架上之前，與門徒的最後壹次聚會。
達芬奇《最後的晚餐》背後的故事
《最後的晚餐》驚現畫中畫。
壹位名叫斯拉維薩·帕西的意大利計算機數據專家近日宣布，他發現了達芬奇名畫《最後的晚餐》中不為人知的隱藏人物。這壹發現立即在國內外引起了轟動，也讓許多熱衷於研究達芬奇和他的《最後的晚餐》的愛好者興奮不已。
斯拉維薩現年36歲，出生於意大利北部城市曼圖亞。壹天，當他翻閱壹本雜誌時，偶然發現了壹張《最後的晚餐》的照片。斯拉維薩註意到照片中間有壹個奇怪的圖案，模糊地像壹個影子。於是他把圖片剪成兩半，試著從逆光的角度觀察。結果他看到了壹些壹致的線條，但是紙背面的廣告幹擾了他的視線。斯拉維薩靈機壹動。掃描放大照片後，他打印了兩份，壹份在普通紙上，另壹份在透明紙上。然後他把透明紙上的圖片反過來，蓋在第壹張圖片上。這時，意想不到的事情發生了:畫面中出現了除耶穌和十二門徒之外的兩個人物！
斯拉維薩在米蘭向媒體展示了他在《最後的晚餐》中的新發現:畫面右側的人物很可能是壹名聖殿騎士，畫面中間清晰地顯現出懷抱嬰兒的聖母瑪利亞的形象。原著中作為背景的遠山，此時成了這兩人的第壹冠。“兩個人物的線條畫得如此精確，不可能是簡單的巧合，”斯拉維薩堅持自己的發現。“但我真的無法解釋在當時技術條件不發達的情況下，萊昂納多是怎麽做到的。”
斯拉維薩還向媒體透露，在發現這個秘密後，他在達芬奇的其他畫作上做了同樣的實驗，比如《蒙娜麗莎》和《自畫像》。結果與他在《最後的晚餐》中的發現驚人地相似。照片中有隱藏的圖案，但後者的圖像更清晰。斯拉維薩認為，這表明達芬奇有在畫作中隱藏其他圖案的偏好。
因為《最後的晚餐》壹直是全世界達芬奇愛好者的熱門話題，所以這壹發現再次引發了關於這幅畫寓意的爭論。可能很多人還記得。美國作家丹·布朗曾在其暢銷懸疑驚悚小說《達芬奇密碼》中，對這幅名畫進行了大膽猜測。正因如此，意大利媒體不約而同地將斯拉維薩的這壹發現稱為新的“達芬奇密碼”。但斯拉維薩聲稱，盡管他讀過丹·布朗的書，但他並不是壹個狂熱的粉絲。只是在壹位從事藝術研究的朋友的強烈建議下，他才決定發表自己的發現。
然而，米蘭文化總監、著名藝術評論家維托裏奧·斯加爾比(vittorio Sgarbi)並不認同斯拉維薩的觀點。他說，“雖然整個事情的來龍去脈不是很清楚，但我認為這種說法是站不住腳的。眾所周知，《最後的晚餐》是壹幅經典的福音肖像，不可能有其他隱藏的圖案在裏面。只有無知的人才會按照自己的想象在裏面加入非正統的元素。這只是他們無中生有的創造，與達芬奇本人的想法無關。”
盡管如此，斯拉維薩的新發現還是引起了各地達芬奇愛好者的極大興趣，圍繞《最後的晚餐》的討論再次熱鬧起來。藝術史學家弗拉維奧·卡羅裏(Flavio Caroli)認為，“人們對《最後的晚餐》如此感興趣，不僅因為它很有名，還因為達芬奇包含了太多我們今天無法猜測的想法。”壹個500年前的歷史人物，他的作品和他本人至今仍被人們津津樂道，從未失去神秘的光環，這大概只有達芬奇這樣集科學與藝術成就於壹身的天才才有可能。