1.這條河的主流。
2.主導或中心(案例)對應於支流和側流。
主要是中立的，比如“主流媒體”；但有時也包含“壹時之利”的諷刺，比如“主流經濟學家”。
3.20世紀20年代以來沒有電聲處理的經典、中路、爵士。起初，流行音樂、自由爵士、調式爵士等創新的演奏風格並沒有被納入主流音樂，但隨著時間的推移，主流也對創新風格做出了壹些讓步。
4.相對於非主流，大眾化，順應當今大眾的潮流，才是最大眾化的東西，不超前也不落後。從數量上看，追求非主流的人占比較少，更多的叫主流。主流和非主流都存在。其中，相當壹部分主流人士反對非主流中的“頹廢文化現象”，如火星文學、刻意頹廢、逃學厭學等。倡導不做作、積極健康的生活態度，用最真實的自己面對生活。
5.主流的東西應該說是壹個相對穩定的整體，內部運動可能激烈，但還是遵循現有的規律和規則，結果是可以預期的。比如通過旅行社旅遊，導遊大概會對今天、明天、後天的行程、景點、遊客反應有壹個大概的了解，不會有大的變化。如果妳壹個人騎馬出行，妳不可能預測到今天會遇到什麽:比如社會反應、交通法規、馬料補充、住宿等等壹系列問題。但在古代，騎馬是壹種常見的方式，也是壹種主流的方式。今天已經成為非主流，這也是世界變化的結果。
6.“非主流”的90後文化及其衍生的“非主流現象”的出現，並沒有脫離主流文化價值觀的背景。
7.因為腦殘文化成為非主流文化後，很多年輕人被卷入了“非主流現象”的潮流中。因此，為了防止或杜絕這種現象，我們應該阻止“非主流現象”或改變其負面因素，將其引導到壹種特殊的文化中，拯救更多的80後，凈化我們的社會。
非主流
主流的東西，應該說是壹個相對穩定的整體，內部運動可能激烈，但還是遵循現有的規律和規則，結果是可以預期的。比如通過旅行社旅遊，導遊大概會對今天、明天、後天的行程、景點、遊客反應有壹個大概的了解，不會有大的變化。如果妳壹個人騎馬出行，妳不可能預測到今天會遇到什麽:比如社會反應、交通法規、馬料補充、住宿等等壹系列問題。但在古代，騎馬是壹種常見的方式，也是壹種主流的方式。今天已經成為非主流，這也是世界變化的結果。
非主流是主流的逆向思維。應該讓它活下去。這個生命力不是指它是否存在，是否在運行，而是指它的創造能力。很多非主流的東西，壹旦失去了創意，即使形式依然非主流，結局也只有兩個:
第壹，消除；
第二，被同化。比如嬉皮士熱，壹旦失去了特定的歷史創造力，沒能與時俱進地發展自己的思想，就逐漸退化為壹種時尚。
但它是非主流事物創造力的壹種反映，無法精確定義或無定論。例如，R & ampb風格，誕生之初，並不是現在的對無用事務的牢騷。也因為其尖銳野蠻的血統，充滿了張力，難以被大眾社會所容納。所以，現在R &；B-style風靡全球，是經過改造加工的東西，保留了形式美，卻切斷了發展的根本。沒有現實的營養，就成了主流的壹部分，成了流行語，商業化了，然後在世界各地的櫥窗裏展出和銷售。
這些都是已經主流化的非主流的東西。更多非主流的東西正在被生產出來，但在地下還是在角落裏，不得而知。從某種意義上說，非主流代表了社會的發展趨勢，代表了人類進步的活力源泉，代表了社會體內變異的基因片段，代表了創造力。所以，請不要把非主流當成消遣、奇聞之類的八卦新聞。如果妳覺得非主流很淺薄，那很可惜，那只能證明妳真的很平庸(通常真正的非主流不會被認為是平庸，當今社會的“非主流”現象不屬於這壹類。下面將詳細描述)。因為我失去了自信和大氣，沒有勇氣繼續創造和接受我從未見過的東西，像行屍走肉壹樣存在於世間。這不就是所謂的地獄嗎？
從心理學上講，主流總是想確認什麽，建立什麽，劃定什麽，保留什麽。。。但是，世界的本來形象並不是因為人而存在的。不斷地發現和再發現，創造和再創造，對世界的認識就會越深刻，當然也就越復雜和深刻。這註定是壹個殺死腦細胞的好方法。非主流不僅毀滅了自己，也毀滅了周圍的世界。所以很多時候非主流的題材是很難被大眾社會接受的。歷史上其實就是這樣。所謂的歷史，往往是通俗版的歷史，而不是以歷史的真實為歷史。
非主流是壹種體驗，而作為體驗，必須經過主體的感官思維和行為。然後，比較通俗的說法是，非主流的家夥總能表現出壹種個性。這種人格壹定要強大，否則就會迷失在眾生的* * *裏。其實眾生都有自己的人格，只是很弱。大部分人格的種子都不足以沖破自己的谷殼，更別說生根發芽，開出別人看得見的五彩繽紛的花朵。所以，並不是每個人都有個性的表現。
但是，所謂的個性，似乎是通過言行表現出來的。言行總是要遵循壹定的規律和規則。所以，模仿和學習是可能的。智商更發達的陰謀家，就可以故意說得天花亂墜，欺騙世人，比如鐘南山的道士。這些非主流的言行其實都是死的，切斷思想根源的流行語和商品才是可以大規模出版和銷售的武功秘籍，註定走不動了。所以才有了千百年來的語錄和守護者以及各種所謂的高人。
主流應該是壹個時代大眾的文化價值觀。
非主流，當然不是追隨流行文化價值觀的東西，而是與眾不同的，更招搖的，或者更準確的說，是符合我們個人心理的東西。不是在前面就是在後面。但是，非主流有可能成為主流。
什麽是非主流非主流？非主流是指在同品類中不是最受歡迎和最常見的。
材料定義:目前主流的CPU是英特爾的賽揚、奔騰、酷睿2雙核等。但是，高配置的酷睿2至尊版，消費群體比較窄，只有少數人使用，也就是非主流CPU。當然，主流和非主流並不局限於價格因素，而主要是由受眾程度和用戶數量決定的。當然這個詞也可以用在文筆、消費品等很多領域。
另外，我們現在普遍使用非主流這個詞，大多是在穿衣打扮上。就是張揚個性，與眾不同，不流行就是時尚潮流。換句話說，時尚前衛就是要有“個性”，適合現在年輕人的口味。非主流有好的方面也有不好的方面，下面主要介紹壹下。
主流(常規固定模式):
主流文化價值觀通常有壹個穩定的結構。顧名思義，主流不是指對時尚潮流的追求——是壹種已經被絕大多數人接受的價值觀和人生觀。(不接受真正主流觀點的人，不是現在所謂非主流的社會現象中的追隨者——他們指的是尼采等唯心主義哲學家。)
非主流(非常規流動模式):
少數民族文化的價值觀與現實的價值觀格格不入。在賽道上自殺的海子和舉槍自殺的梵高，是非主流小眾文化價值觀的代表。
非主流現象(特殊社會背景下的偶然現象):
反著做！它叛逆、張揚、狂野、怪異...少數人展示自己的時尚。
(最早的80後非主流主要追求哈日、哈薩克SM、歐美宮廷風、吸血鬼詭異氣質等元素。今天的“非主流現象”大多是這些元素的衍生品。)
什麽是非主流？什麽是“非主流現象”
[編輯此段落]
什麽是“非主流現象”？「非主流現象」是什麽意思？
答:“非主流現象”就是具有個性、張揚等風格的服裝。我們不盲從當今大眾的潮流，而是註重符合自己心意的服裝。而且是在人格壓力中不斷泛濫，這是衍生出來的社會現象。
“非主流現象”的時尚意味著它不是最受歡迎的東西...也就是相對先進或者落後。
為了避免人們對非主流文化群體的誤解，在本詞條中，將80後、90後群體中產生的特殊社會現象稱為“非主流現象”“非主流現象”源於壹種新的非主流文化，被廣泛異化後，成為壹種沒有文化內涵的社會現象。
從人數上看，追求“非主流現象”時尚的人占比較少，更多的人被稱為主流時尚。
哪裏有主流，哪裏就有非主流。主流和非主流都存在於* * *，字面意思，比如:hip hop ` r &；b或者藍調在西方社會處於主流地位，所以以前在中國是非主流，而現在就像小虎隊在逐漸走向非主流地位，逐漸失去主流地位。也可以叫“實驗”、“前衛”、“先鋒”，另有所指。
“非主流現象”是源於個性、張揚和另類的服裝。它不盲從當今大眾的潮流，而是註重符合自己心意的服裝。以及跟風後低俗化的社會現象。
非主流是指主流之外的各種文化價值觀，可能相對先進也可能相對落後，可能理性也可能極端，追求這種東西的人相對較少(更多的被稱為主流)。
主流是什麽？什麽是非主流？
非主流，我不想用主流來定義。因為很容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論。
在我看來，非主流有幾個特點:
1，無法確切定義或者至今無定論。
2.是在變，還是還有很大的變化，還是在過去的變化中與主流格格不入。
非主流與主流的關系
有主流的地方就有非主流，主流和非主流並存。非主流有很多種，而任何時代背景下的主流都只有壹種。主流和非主流的關系，就像執政黨和其他反對黨的關系壹樣。主流之所以能成為主流，是因為被大眾接受。理論上，非主流文化可以隨著主流文化改變立場，就像執政黨下臺，反對黨上臺壹樣。但“非主流現象”不能，因為“非主流現象”是表面的物質現象，沒有文化內涵。但是，作為壹種文化，催生了“非主流現象”的非主流是有資格執政的。
現實分析
[編輯此段落]
非主流的尷尬處境
非主流原意本身就是小資、小眾的代表詞，但在中國已經被嚴重庸俗化了。現在所謂的非主流並不是真正的非主流，而是特殊時代背景下的壹種表面的社會現象。
現在網上搜到的內容和相關網站，幾乎都是從163、搜狐相冊、新潮網站或者壹些知名博客上偷拍壹些照片，盜版時尚服裝，偷拍優秀設計師的作品，然後冠之以“非主流”，這是壹個被炒得很爛的關鍵詞，或者googlepicasa廣告。谷歌已經宣稱它只是壹個圖片管理工具，然後被那些惡意的“非主流”站長賺走了。Google萬萬沒想到花了這麽多錢，在中國被這些不合格的站長砸了。如今的“非主流”讓真正反傳統的人感到惡心，甚至壹些流行時尚對此嗤之以鼻。壹個很小資，小眾圈子的代表詞已經這麽泛濫了。
非主流與主流的關系
有主流的地方就有非主流，主流和非主流並存。非主流有很多種，而任何時代背景下的主流都只有壹種。主流和非主流的關系，就像執政黨和其他反對黨的關系壹樣。主流之所以能成為主流，是因為被大眾接受。理論上，非主流文化可以隨著主流文化改變立場，就像執政黨下臺，反對黨上臺壹樣。但“非主流現象”不能，因為“非主流現象”是表面的物質現象，沒有文化內涵。但是，作為壹種文化，催生了“非主流現象”的非主流是有資格執政的。
為了避免人們對非主流文化群體的誤解，在本詞條中，將80後、90後群體中產生的特殊社會現象稱為“非主流現象”“非主流現象”源於壹種新的非主流文化，被廣泛異化後，成為壹種沒有文化內涵的社會現象。
“非主流現象”的主要表現
[編輯此段落]
圖片:我喜歡奇怪的圖片，比如擺出各種奇怪的表情。比如PS圖片。
穿衣:與大眾不同，如女性穿男裝，嘻哈等。，被普通人視為“不倫不類”，給人壹種就是不知道怎麽搭配的感覺。
發型:染藍白頭發，或者做誇張造型。
音樂:爆炸性、先鋒性、時尚性等音樂流行。
生活:不隨大流，不追求大眾化，思想叛逆激進，富有創造性。
個性:無限展現自信、陽光、活力。
相關評論
[編輯此段落]
非主流歷史觀
“很多時候，非主流題材很難被大眾社會接受。歷史上其實就是這樣。所謂的歷史往往是通俗版的歷史，而不是歷史的真相。”就是上面那句“主流總想確認什麽，確立什麽，劃定什麽，保留什麽。”是大多數人的思想占據了主導地位，不會被推翻，因為“非主流”畢竟是少數。通過“主流”與“非主流”的問題，引申到歷史或世界，就像“真理往往掌握在少數人手裏”這句話也是這個意思，有些東西是少數人就能推翻的；但畢竟還是有很多事情是不可能的，也是無奈的。
很多非主流的東西壹旦失去了創造力，雖然形式上還是非主流，但結局只有兩個:壹是淘汰；第二，被同化。比如嬉皮士熱，壹旦失去了特定的歷史創造力，沒能與時俱進地發展自己的思想，就逐漸退化為壹種時尚。
這些都是已經主流化的非主流的東西。更多非主流的東西正在被生產出來，只是在地下或者角落裏不為人知。從某種意義上說，非主流代表了社會的發展趨勢，代表了人類進步的活力源泉，代表了社會體內變異的基因片段，代表了創造力。所以，請不要把非主流當成消遣、奇聞之類的八卦新聞。如果妳覺得非主流很淺薄，那很可惜，只能證明妳真的很平庸。因為我失去了自信和大氣，沒有勇氣繼續創造和接受我從未見過的東西，像行屍走肉壹樣存在於世間。這不就是所謂的地獄嗎？
非主流與人的個性
再說壹個問題。如果“非主流”的人能把自己的個性展現的很到位，就會被欣賞和接受。太異太異就太過分了不好，不僅會破壞自己的形象，還會導致壹些追隨者破壞社會的形象或者上升到國家的形象。這就是所謂的“非主流不僅毀滅了自己，也毀滅了周圍的世界。”
主流的東西，應該說是壹個相對穩定的整體，內部運動可能激烈，但還是遵循現有的規律和規則，結果是可以預期的。比如通過旅行社旅遊，導遊大概會對今天、明天、後天的行程、景點、遊客反應有壹個大概的了解，不會有大的變化。如果妳壹個人騎馬出行，妳不可能預測到今天會遇到什麽:比如社會反應、交通法規、馬料補充、住宿等等壹系列問題。但在古代，騎馬是壹種常見的方式，也是壹種主流的方式。今天已經成為非主流，這也是世界變化的結果。
但它是非主流事物創造力的壹種反映，無法精確定義或無定論。例如，R & ampb風格，誕生之初，並不是現在的對無用事務的牢騷。也因為其尖銳野蠻的血統，充滿了張力，難以被大眾社會所容納。所以，現在R &；B-style風靡全球，是經過改造加工的東西，保留了形式美，卻切斷了發展的根本。沒有現實的營養，就成了主流的壹部分，成了流行語，商業化了，然後在世界各地的櫥窗裏展出和銷售。
從心理學上講，主流總是想確認什麽，建立什麽，劃定什麽，保留什麽。但是，世界的本來形象並不是因為人而存在的。不斷地發現和再發現，創造和再創造，對世界的認識就會越深刻，當然也就越復雜和深刻。這註定是壹個殺死腦細胞的好方法。非主流不僅毀滅了自己，也毀滅了周圍的世界。所以很多時候非主流的題材是很難被大眾社會接受的。歷史上其實就是這樣。所謂的歷史，往往是通俗版的歷史，而不是以歷史的真實為歷史。
非主流是壹種體驗，而作為體驗，必須經過主體的感官思維和行為。然後，比較通俗的說法是，非主流的家夥總能表現出壹種個性。這種人格壹定要強大，否則就會迷失在眾生的* * *裏。其實眾生都有自己的人格，只是很弱。大部分人格的種子都不足以沖破自己的谷殼，更別說生根發芽，開出別人看得見的五彩繽紛的花朵。所以，並不是每個人都有個性的表現。
但是非主流現在已經成為主流時尚了。
非主流，我不想用主流來定義。因為很容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論。
在我看來，非主流有幾個特點:
1.對於主流文化，無法確切定義或者說至今沒有定論。
2，正在改變，或者說還有很大的改變。但是，所謂的個性，似乎是通過言行表現出來的。言行總是要遵循壹定的規律和規則。所以，模仿和學習是可能的。智商更發達的陰謀家，就可以故意說得天花亂墜，欺騙世人，比如鐘南山的道士。這些非主流的言行其實都是死的，切斷思想根源的流行語和商品才是可以大規模出版和銷售的武功秘籍，註定走不動了。所以才有了千百年來的語錄和守護者以及各種所謂的高人。
3.沒有被主流文化認可，或者說不能被主流文化認可。
非主流與潮流的辯證關系
主流是壹個時代大眾的文化價值觀。非主流，當然不是追隨流行文化價值觀的東西，而是與眾不同的，更招搖的，或者更準確的說，是符合我們個人心理的東西。不是在前面就是在後面。但是，非主流有可能成為主流。非主流是壹種潮流，是追求與眾不同的個人主義。但是信奉這種文化價值觀的人太多了，也就意味著非主流變成了主流。
如果再模仿，那不是隨波逐流嗎？妳說的不同物種是什麽意思？任何事物都有兩面性，非主流不可能特別。我承認有些人打扮成非主流的裝飾品，真的很好看。不過我個人認為模仿非主流是可以的。關鍵是模仿它好的壹面，而不是模仿什麽“用小刀拉手腕然後吸血”之類的。這不是個性，這不是酷！這是自殘！人活在世上有很多事情要做！就算妳發自內心的不想做壹件事，妳也改變不了社會，只能習慣！(比如妳總要吃飯，吃飯總要花錢！妳總是要掙錢的。總不能壹輩子都靠父母吧？)有些非主流追隨者整天了解他們的個性他們知道自己與眾不同，沒錯！然而，妳不能整天只玩不做，對嗎？追隨非主流是對的，但是在追隨非主流的同時麻痹自己，墮落自己是不對的！至於非主流的裝扮，我個人認為適合模仿，不適合逗別人笑大方！有些人年輕可愛，模仿非主流無可厚非。但是，如果妳成熟了，刻意模仿，就會讓人發笑。
關於“非主流現象”的建議
綜上所述，當任何事情來到我們面前，我們不需要去模仿，盲從，但也不需要表現為洪水猛獸！我個人認為:非主流，如果真的適合妳，妳喜歡，就跟著它走，但同時也要擦亮眼睛去分辨非主流的好與壞，學習它的優點，改掉它的缺點。世界上沒有十全十美的東西，非主流也是但存在是有意義的，非主流也確實影響了我們社會的壹部分人。但我想奉勸的是，那些想喜歡非主流，想模仿非主流的人，在妳“非主流”的同時，也要保持積極的人生態度。不要用壹種頹廢變態的生活方式去解讀“非主流”的潮流。不要讓那些對非主流不太感興趣的人嗤之以鼻，而是豎起大拇指說:“非主流的人，幹得好！”不要用“吸自己的血，頹廢，逃學，亂性……”來展現非主流的風格。妳應該用非主流的風格去詮釋壹個積極向上的人生，這才是真正的非主流的人！
“非主流現象”的特征
[編輯此段落]
火星語言
火星文又稱腦殘體，由符號、繁體字、日文、韓文、生僻字等非規範文字組成。乍壹看像是亂碼或者錯別字的字，不像漢字那麽規範，字面上看不懂。事實上，“火星文”早在幾年前就作為遊戲術語在泡泡堂流行起來，隨後通過QQ資料和聊天迅速傳播，成為很多年輕人的語言。據考證，“火星文”起源於臺灣省。為了打字方便，壹些網民最初用音標代替壹些常用字在網上交流，達到快速打字和理解內容的效果。很快，臺灣省有網友認為這種寫法與眾不同，引人註目，於是將這種輸入法發揚光大。隨著跳舞團等低齡網遊在中國大陸的流行，這股潮流也隨著網遊等渠道進入內地。壹批批90後網友開始延續這種獨特的寫法，創造出自己適合簡體中文的輸入法，如“勞動”、“男性朋友”、“粉可以忍”、“妳是誰”等。當人群和新短語的使用形成壹定規模後，壹些熱衷於軟件開發的網絡專家為“火星文”制作了專門的軟件，“大黑魚”等壹些軟件在網絡上流行開來。轉換軟件的出現讓“火星文”具備了密碼功能，成為了壹個群體保護隱私的方法。在觀眾中，新生代的“90後”群體成為火星文學的追求者和傳播者，嚴重誤導了中國的年輕壹代。
火星文只是壹種影響很大的圈子語言。事實上，由於互聯網的便利，每個人都可以根據自己的興趣與他人組成壹個又壹個圈子，而這些圈子又根據各自的特點產生了“火星人”，也就是所謂的“小圈子俚語”。當然，圈外的人很難理解其中的含義。
由於火星人文章的惡劣影響，非主流在網民中處於尷尬的地位，經常出現“小P孩”、肥豬油、腦殘文章等誹謗性詞語。現在的非主流所代表的不僅僅是壹個群體或圈子，而是壹種社會現象。
非主流就是張揚個性，與眾不同，非主流，不盲從當今大眾的潮流，註重符合自己心意的衣著、服飾、言行。非主流意味著不是最受歡迎的東西...即相對先進或落後。從人數上看，追求非主流的人占比較少，被稱為主流的人比較多。
有主流的地方就有非主流，主流和非主流並存。從字面上看，比如:hip hop ` r & amp；b或者藍調在西方社會處於主流地位，所以以前在中國是非主流，現在逐漸走向主流地位，逐漸失去主流地位，就像小虎隊壹樣。也可稱為“實驗”、“前衛”、“先鋒”，意為“另類”。
相對獨立的“非主流現象”形象
[編輯此段落]
非主流圖片是不壹樣的，奇怪的圖片。通常圖片的色彩平衡是專門安排的。暗化圖片的光源、LOMO效應、負片、黑白效果、5像素模糊、柔光、融圖、畫筆、不同字體和特殊角度的散字等經常被用來創造圖片效果，使圖片從構圖到色彩到排版都有壹定的意境，力求圖片主題獨特，比如擺拍時。圖片個性化，與眾不同，非大眾化，不盲目跟風當今大眾。摩天輪、電線桿、氣球、落葉覆蓋的地面、大團大團的天空、血、公園的長椅、可愛的小物件、各種方法做出來的心、大眼睛濃妝的女孩是他們共同的主題。
雖然今天的非主流潮流因為其傳播者的素質和其圈子裏整體的頹廢低俗氛圍而受到了大眾的質疑和指責，但非主流圖片也受到了壹些人的抵制。但是還是有很多人迷戀非主流少年的圖片，雖然並不認同。從藝術的角度來說，壹些流行的非主流風格的處理圖片，確實有自己獨特的美感。摩天輪、電線桿、天空、氣球、心這些非主流畫面的持續存在，客觀上造就了許多散發著令人窒息美感的畫面，也讓這些普通的畫面有了新的意義。在鏡頭選擇、處理、排版上的創新，以及試圖讓創作者的心境融入影像，讓影像氛圍從客觀反映轉變為主觀敘事的理念，也讓非主流風格的畫面脫離非主流體系，獨立成為影像處理和設計的壹種風格。很多非主流攝影寫手本身並不是非主流。他們的創作借鑒了非主流影像的風格，然後發展、改進、摒棄了壹些負面的因素，比如很多非主流的照片，比如擺姿勢、鼓臉頰、扮可愛的僵硬模特，還有壹些色情、暴力的元素，同時保留了壹些積極的元素，比如影像色調的規劃和布局，讓他們更能主觀地反映壹種情緒和氛圍。在形式上，他們也不斷尋求打破非主流圈子裏的固定模式，努力與其他風格融合。這些都使得他們的作品具有但不限於非主流風格，高水平的非主流圖片也能躋身專業平面設計領域。
非主流圖片的優點值得借鑒。
1，色彩飽和度，張力強，視覺沖擊力好。
2.P圖技術創新大膽，往往會產生意想不到的效果。
3.強調畫面要包含壹些情感，這樣攝影作品本身的意義才能得到延伸。
4.各種元素的混搭對於平面設計也是很好的借鑒。
5.鼓勵人們從微小的地方發現事物的美。非主流的圖片往往賦予壹根水管、幾支筆、壹個籃球框、壹堵破磚墻、幾株雜草壹種我們無法想象的美感，這也是人們觀察生活的壹個很好的啟發。
6.排版往往是彌補和打破畫面構圖形式的利器，效果強烈，引人註目。
非主流圖片需要註意的缺點
1，模式化，這主要是由其圈子裏的人的審美決定的。女生喜歡濃妝艷抹盯著裝嫩，男生喜歡奇裝異服，讓畫面失去個性，缺乏深度。
2、內容頹廢低俗，色情暴力，壹方面是因為圖片作者的個人品味，另壹方面非主流圖片本身常見的手法也往往有意無意的營造出這種氛圍，比如LOMO、負片等手法可以營造出壹些非常黑暗的氛圍，給人壹種頹廢的感覺。
3.壹些圖片的裝腔作勢、無病呻吟、文不對題、過度使用火星語、腦殘會破壞整體美感。